談“行知思想”對(duì)音樂(lè)教育的啟示

何偉

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)再一次明確了音樂(lè)課程“審美體驗(yàn)，文化感知”的育人理念。實(shí)際操作中，可以借鑒多種教育思想進(jìn)行嘗試。本文力圖通過(guò)“陶行知教育思想”對(duì)音樂(lè)教育的啟示，從“讓教育充滿愛(ài)的氣息、讓學(xué)習(xí)成為創(chuàng)新的嘗試、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。

關(guān)鍵詞：陶行知思想 音樂(lè)育人 音樂(lè)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）22-0112-02

2011年版的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：學(xué)生通過(guò)音樂(lè)課程學(xué)習(xí)和參與豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，探究、發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略音樂(lè)的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的持久興趣、涵養(yǎng)美感、和諧身心、陶冶情操、健全人格[1]……等一系列總目標(biāo)。陶行知先生認(rèn)為“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”“學(xué)字的意義，是要自己去學(xué)，不是坐而受教”，這與強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的新一輪課程改革不謀而合，對(duì)于如何貫徹新課改精神、幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，起著直接的借鑒和指導(dǎo)意義。

一、讓教育充滿愛(ài)的氣息

前蘇聯(lián)教育家馬可連柯認(rèn)為：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，這道出了陶行知教育思想的真諦?！罢娼逃切男南嘤〉幕顒?dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打動(dòng)心靈的深處”，陶行知先生的一生都在不遺余力的踐行并倡導(dǎo)“愛(ài)的教育”。

工作久了，會(huì)因?yàn)闊o(wú)數(shù)的重復(fù)，偶爾產(chǎn)生一些惰性，尤其是擔(dān)任班主任后也曾因疲憊而偶爾放泄備課的過(guò)程。好在這種狀態(tài)并沒(méi)有持續(xù)很久，在一次教研活動(dòng)中，授課教師提及最多的是陶行知先生，并要求多讀陶先生的書(shū)籍。他說(shuō)：“做教師要像行知先生一樣把自己的事業(yè)當(dāng)一件了不起的事情來(lái)做，至少在學(xué)校里是這樣?！蹦且豢填D悟：只有情緒飽滿、情感豐富、好學(xué)上進(jìn)、品德高尚的教師，才能鼓舞學(xué)生、感染學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感態(tài)度價(jià)值觀。[2]自那以后，便開(kāi)始調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，做到不僅僅在課堂上關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，更在課后關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活和行動(dòng)，總以最佳的情緒面對(duì)學(xué)生。

十二月的校園藝術(shù)節(jié)，天氣很冷，但內(nèi)心卻燃燒著火焰，讓人忘卻了深冬的嚴(yán)寒。一張封面上寫(xiě)有“我們的開(kāi)心，是因?yàn)槟愕拈_(kāi)心；我們的快樂(lè)，是因?yàn)槟愕目鞓?lè)。別哭，我們?cè)谶@里?！钡奶貏e賀卡，由領(lǐng)舞在上場(chǎng)前傳到筆者手中?！袄蠋煟任覀兲臅r(shí)候，你再看?！弊x讀封面上的字，再看看舞臺(tái)上的孩子，她們輕盈的舞姿、燦爛的笑容，真是心潮澎湃。賀卡的每個(gè)字都充斥著她們對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的熱愛(ài)和對(duì)老師的理解，除了意外和感動(dòng)，更多的是震撼！

在這一次活動(dòng)中，由于沒(méi)有單純地把自己當(dāng)成只是一位音樂(lè)老師機(jī)械地教孩子跳舞，而是注重用愛(ài)溫暖每個(gè)隊(duì)員，所以舞蹈隊(duì)的孩子在課余排練節(jié)目的時(shí)候，感受到了老師對(duì)他們學(xué)習(xí)和生活的關(guān)心，也從“博客”中讀到了老師對(duì)他們的欣賞和鼓勵(lì)。于是，這個(gè)“小家庭”的每個(gè)成員都彼此相愛(ài)、相惜著這份感情，并用辛勤的汗水共同澆灌著這個(gè)溫暖的家園！

正是如此，學(xué)生從教師每一個(gè)細(xì)微的言語(yǔ)和動(dòng)作中感受到的真情、關(guān)愛(ài)、理解、寬容和信心，用他們自己的方式，與老師內(nèi)心進(jìn)行著互動(dòng)交流。所以感慨：雖然課堂教學(xué)和課后輔導(dǎo)對(duì)老師來(lái)說(shuō)都很辛苦，但只要看到學(xué)生臉上洋溢著收獲成功的笑容時(shí)，那種職業(yè)的幸福感總是油然而生、無(wú)法比擬！這正是在陶先生思想的暈染與熏陶中，學(xué)會(huì)了用愛(ài)做教育。

二、讓學(xué)習(xí)成為創(chuàng)新的嘗試

創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐和發(fā)掘創(chuàng)造性思維能力的過(guò)程和手段，對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。

音樂(lè)課堂教學(xué)中，生動(dòng)活潑的音樂(lè)欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能有效激活學(xué)生的表現(xiàn)欲，也能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造沖動(dòng)，學(xué)生們?cè)谥鲃?dòng)參與創(chuàng)造活動(dòng)、個(gè)性得到張揚(yáng)中，創(chuàng)造才能得以展現(xiàn)，他們的創(chuàng)造性思維和想像力才能得到充分發(fā)揮，加之音樂(lè)非具義的特性，學(xué)習(xí)中更應(yīng)遵循創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值。記得在學(xué)習(xí)“音樂(lè)情緒”的時(shí)候，曾針對(duì)初一學(xué)生仍然喜歡游戲的心理特征，設(shè)計(jì)了這樣一堂課：請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)完四段音樂(lè)之后分組討論音樂(lè)表現(xiàn)出的情緒，然后每組說(shuō)明這段音樂(lè)在速度、力度、旋律、節(jié)奏上有什么特點(diǎn)，用什么顏色來(lái)修飾這段音樂(lè)合適，并在黑板上用面部表情圖來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。討論是熱烈的，答案也令人滿意和感動(dòng)。特別是第一組學(xué)生在聽(tīng)完四段音樂(lè)后要求上黑板作修改，理由是：第一段音樂(lè)比第四段音樂(lè)更喜慶，當(dāng)人們歡天喜地慶祝的時(shí)候，嘴巴要張得大一點(diǎn)，而且牙齒要露出來(lái)。就這樣，經(jīng)他們改動(dòng)之后，黑板上四幅“喜、怒、哀、樂(lè)”的表情畫(huà)一覽無(wú)余地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。通過(guò)感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、交流、實(shí)踐、理解和評(píng)論，他們深刻地理解了“音樂(lè)要素”這個(gè)最基本又復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)。

一個(gè)民族生生不息的活力來(lái)源于“創(chuàng)造”，創(chuàng)新精神是一個(gè)民族文化中的精髓所在。創(chuàng)造教育，不僅培養(yǎng)了學(xué)生“獨(dú)出心裁”的基本素養(yǎng)，更能為民族活力注入新鮮血液，在教育中起著不可估量的作用。教學(xué)過(guò)程中，預(yù)設(shè)一些有趣生動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)內(nèi)容、形式和情境，可以很好地發(fā)展學(xué)生的想像力，再在課堂中注重動(dòng)態(tài)生成的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，這與行知先生的教育思想也是極其吻合的。

三、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

有一次陶行知先生到武漢大學(xué)作演講，他帶了一只大公雞，又從包里掏出一些玉米放在桌上，然后他用手按住雞頭逼著它吃玉米，但是公雞卻死活不張嘴，又把雞的嘴巴掰開(kāi)，把玉米硬塞進(jìn)去嘴里，雞掙扎著還是不吃。但是，當(dāng)陶先生放開(kāi)了手，公雞卻自由自在的吃了起來(lái)。陶先生用看似無(wú)厘頭的小小實(shí)驗(yàn)批評(píng)了那些教育教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，同時(shí)，又道出了教育要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就像毫無(wú)約束的公雞自行吃食一樣，是自覺(jué)的行為。

教學(xué)中，一直深有體會(huì)：學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過(guò)自己求知、探索、發(fā)現(xiàn)而得到的知識(shí)，遠(yuǎn)比老師直接闡述來(lái)得更為深刻，而且還為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。誠(chéng)然，這樣的學(xué)習(xí)前提必須是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的興趣。然而作為“審美體驗(yàn)、文化感知”的音樂(lè)學(xué)科，在其教學(xué)中，生生之間、師生之間的審美趣味和審美標(biāo)準(zhǔn)都存在差異，所以選擇音樂(lè)作品和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一定要注意拉近與學(xué)生的距離，多給學(xué)生提供一個(gè)自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。要充分相信他們有合作、探究的能力，適當(dāng)嘗試改變一些教學(xué)方法，尤其是原本他們由于陌生而不喜歡的教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)生都喜歡最時(shí)尚的“流行音樂(lè)”，很少接觸傳統(tǒng)音樂(lè)，尤其是戲曲音樂(lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)很陌生，所以通過(guò)改變學(xué)習(xí)方法先引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣至關(guān)重要。于是，在學(xué)習(xí)第四單元《漫步梨園》時(shí)，就是通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)。

在布置學(xué)生課后利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料、全班同學(xué)分組合作設(shè)計(jì)，并要求做課件、經(jīng)老師指導(dǎo)后，整節(jié)課由學(xué)生充當(dāng)“小老師”走上了講臺(tái)?！罢?qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)下面的片段，說(shuō)說(shuō)它是什么劇種？選自哪里？”不錯(cuò)，這個(gè)開(kāi)場(chǎng)還真有點(diǎn)老師的架勢(shì)。面對(duì)同學(xué)的正確回答，“老師”露出了笑容，順利地進(jìn)入了下一版塊。他和同學(xué)們?cè)诮涣髋c講解中學(xué)習(xí)了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、場(chǎng)面，了解了京劇的臉譜與戲服。后來(lái)的“比賽競(jìng)技場(chǎng)”通過(guò)“必答題”和“搶答題”對(duì)所學(xué)的知識(shí)作了檢查和延伸，圖文并茂，在激烈的比賽中學(xué)生們又學(xué)到了很多知識(shí)。他們?cè)O(shè)計(jì)的“超級(jí)模仿秀”版塊很新穎，大家通過(guò)模仿大屏幕上的幾組動(dòng)作后，再次鞏固了生、旦、凈、丑四個(gè)京劇行當(dāng)?shù)闹R(shí)點(diǎn)。最后，學(xué)生們一起欣賞了《唱臉譜》，還有感情地唱了這首帶有西皮唱腔的戲歌。通過(guò)這節(jié)課學(xué)生深刻地感受到京劇的博大精深，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中從陌生→熟悉→熱愛(ài)→愿意繼續(xù)關(guān)注與探索，整節(jié)課，無(wú)論構(gòu)思、形式，還是課堂氣氛，都值得教師好好學(xué)習(xí)。

正是這個(gè)好的開(kāi)頭，后來(lái)學(xué)生進(jìn)入了從“參與學(xué)習(xí)的意向”到“進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的行為”的良性循環(huán)。這樣的學(xué)習(xí)，從形式上看是淡化了老師，其實(shí)是對(duì)老師提出了更高的要求，學(xué)生們有標(biāo)新立異的行為和獨(dú)立的思維方式，還會(huì)以評(píng)判者的身份來(lái)考查教師，他們已把教師當(dāng)成學(xué)習(xí)中的一員，隨時(shí)請(qǐng)老師補(bǔ)充和表演。相比之下，老師的備課量大了許多，教師要盡可能多的去考慮學(xué)生所要涉及的知識(shí)點(diǎn)，還要練好每一首歌的歌唱和伴奏，這對(duì)教師雖然是一種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但卻讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人，也讓教師受益匪淺。這些正是源于陶行知先生的“做中學(xué)”。

此時(shí)，依稀想起清代金蘭生在《格言聯(lián)璧》中的一句“盡吾本份在素位中，是圣賢第一等工夫”，這不正是偉大教育家陶行知先生一生教育生涯的寫(xiě)照嗎？在今后的教學(xué)中，定要畢生追求陶先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”！新時(shí)期的“行知思想”，砥礪前行！

參考文獻(xiàn)：

[1][3]教育部.義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]朱小曼.情感教育論綱[M].北京：人民出版社，2008.