轉(zhuǎn)變“要素板塊框架”，重構(gòu)小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容

郭躍輝

小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁，已成為20世紀(jì)以后文學(xué)的主導(dǎo)文類。但語(yǔ)文課堂上的小說(shuō)教學(xué)，與小說(shuō)創(chuàng)作、小說(shuō)理論研究之間，出現(xiàn)了嚴(yán)重的錯(cuò)位與斷裂。數(shù)十年以來(lái)，小說(shuō)課堂總是遵循著“四要素”的內(nèi)容，根據(jù)情節(jié)、人物、環(huán)境、主題的特點(diǎn)安排教學(xué)內(nèi)容，課堂也隨之呈現(xiàn)“板塊特征”：梳理故事情節(jié)、分析人物形象、賞析環(huán)境描寫、概括中心主旨。這種“要素板塊框架”，已經(jīng)成為廣大教師在中學(xué)課堂小說(shuō)教學(xué)中的集體無(wú)意識(shí)。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》中最為精彩、最為傳神的藝術(shù)篇章，對(duì)本文的解讀文章、教學(xué)設(shè)計(jì)文章、課堂實(shí)錄文章數(shù)不勝數(shù)，但整體上都沒(méi)有突破“要素板塊框架”。人教版教材在課后的研討與練習(xí)題中，設(shè)計(jì)了如下四個(gè)問(wèn)題：

一、概括情節(jié)要點(diǎn)，理清情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。

二、試總結(jié)林沖的性格特點(diǎn)。

三、課文對(duì)風(fēng)雪有哪些描寫，這些描寫渲染了怎樣的氣氛，是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。

四、探討林沖在惡勢(shì)力的逼迫下，由安分守己到上山聚義的心理變化過(guò)程。

不難看出，上述四個(gè)問(wèn)題正是按照情節(jié)、人物、環(huán)境、主題來(lái)設(shè)計(jì)的，這四個(gè)問(wèn)題也恰恰涉及小說(shuō)的“四要素”。據(jù)此確定教學(xué)內(nèi)容，并沒(méi)有錯(cuò)，但這種框架有幾個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，需要思考。第一、四要素之間的關(guān)系如何，地位輕重如何？盡管題目三中提到了“環(huán)境”和“情節(jié)”的關(guān)系，但四者之間基本上是獨(dú)立的板塊。那四要素中有沒(méi)有占據(jù)核心地位的因素？第二、概括情節(jié)要點(diǎn)，理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，這無(wú)可厚非，但這是一種靜態(tài)的分析，是將情節(jié)視為成品，從賞析的角度進(jìn)行分析。關(guān)鍵問(wèn)題是：故事情節(jié)是如何虛構(gòu)出來(lái)的？情節(jié)要點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)，都不能回答這個(gè)問(wèn)題。情節(jié)要點(diǎn)究竟是什么要點(diǎn)，情節(jié)脈絡(luò)是如何安排的，一句話，情節(jié)是如何敘述出來(lái)的，還需要進(jìn)一步思考。第三、林沖最主要的性格特點(diǎn)在這一回中體現(xiàn)得是否很明顯，是否帶有典型性？林沖怒殺陸虞候、富安和差撥，是不是他性格從忍讓到反抗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？第四、學(xué)生能不能夠獨(dú)立完成這些作業(yè)？學(xué)生的興奮點(diǎn)與難點(diǎn)是不是在情節(jié)、人物、環(huán)境、主題等方面？

正因?yàn)橛猩鲜鏊伎?，筆者認(rèn)為不應(yīng)該將教學(xué)重心放在情節(jié)的概括與人物性格特點(diǎn)上，而是應(yīng)該放在情節(jié)的敘述上，即分析作者是如何“講”故事的，作者為什么能夠?qū)⒐适轮v得如此精彩。

一、敘述視角：全與限

其實(shí)，《林教頭風(fēng)雪山神廟》的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，用一句話概括就是：陸虞候勾結(jié)管營(yíng)暗害林沖而未遂。但如何講這個(gè)故事，卻大有玄機(jī)。我們知道，讀者閱讀過(guò)程中獲取的信息是由作者提供的，在文本中，作者化作敘述者，向讀者講述故事。敘述者有時(shí)候要讓讀者了解一些信息，于是就充當(dāng)了全知敘述者，敘述者上天入地?zé)o所不知，就連故事中人物的心理活動(dòng)也了如指掌。但有時(shí)候，作者不想讓讀者提前獲取信息，便會(huì)有意識(shí)地遮蔽一些東西，遮蔽的方法便是視角的轉(zhuǎn)換。這也是故事中“懸念”與“誤會(huì)”形成的機(jī)理。

本文從林沖被刺配到滄州講起，首先出現(xiàn)的人物是李小二，可以說(shuō)，這是一個(gè)“沒(méi)頭沒(méi)尾”的人物，不知從何處來(lái)，故事結(jié)束之后，又不知到何處去了，一如洪教頭。李小二的敘述功能在于不知不覺(jué)中替換全知敘述者，在讀者與故事之間形成某種屏障。李小二出現(xiàn)以后，讀者便不會(huì)跟隨林沖的身影，而是將注意力轉(zhuǎn)移到李小二身上，這是作者有意安排的。作者寫道：

忽一日，李小二正在門前安排菜蔬下飯，只見(jiàn)一個(gè)人閃將進(jìn)來(lái)，酒店里坐下，隨后又一人閃入來(lái)?？磿r(shí)，前面那個(gè)人是軍官打扮，后面這個(gè)走卒模樣，跟著也來(lái)坐下。

此時(shí)，全知的說(shuō)書人悄然隱去，代之而起的是李小二的限制敘事視角。在“敘述者=人物”的視角中，讀者只能通過(guò)李小二的眼光去觀察，敘述者觀察到的，就是李小二觀察到的；李小二觀察到的，自然也是讀者觀察到的。也就是說(shuō)，作者暫時(shí)不想讓讀者提前知道這二人是誰(shuí)，如果是全知敘述，無(wú)所不知的敘述者定然知道二人的身份，和盤托出便失去了故事的緊張與懸念性。但作者的高明之處在于：他既不想讓讀者提前獲取信息，又要讓讀者感受到陰謀氛圍，形成一種針對(duì)林沖設(shè)計(jì)陰謀的期待視野。于是李小二眼中的二人便帶有了“狐疑”的特征，這一點(diǎn)從“閃將進(jìn)來(lái)”“那跟來(lái)的人討了湯桶，自行燙酒”“低頭離開”等詞句可以看出，而二人的“東京口音”也讓讀者有所警覺(jué)。

二人離開之后，李小二的敘述功能便終止了。讀者的目光再次回到林沖身上，跟隨林沖的活動(dòng)，了解林沖的心理與行為。街上尋仇、替換老軍、看管草料場(chǎng)、市井買酒、雪壓住所、棲身山神廟等等情節(jié)，作者又轉(zhuǎn)回全知敘述，甚至林沖在草料場(chǎng)的心理活動(dòng)如“這屋如何過(guò)得一冬”“又沒(méi)打火處，怎生安排”等，敘述者也了如指掌。而當(dāng)林沖借宿山神廟時(shí)，敘述視角再一次發(fā)生了轉(zhuǎn)換，從全知視角轉(zhuǎn)化為林沖的視角，這也是本文最精彩的篇章：

只聽得外面有人說(shuō)將話來(lái)。林沖就伏門邊聽時(shí)，是三個(gè)人腳步響，直奔廟里來(lái)，用手推門，卻被石頭靠住了，推也推不開。三人在廟檐下立地看火，數(shù)內(nèi)一個(gè)道：“這條計(jì)好么？”一個(gè)應(yīng)道：“端的虧管營(yíng)、差撥兩位用心！回到京師，稟過(guò)太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒(méi)的推故?！蹦侨说溃骸傲譀_今番直吃我們對(duì)付了，高衙內(nèi)這病必然好了。”又一個(gè)道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說(shuō)：‘你的女婿沒(méi)了。張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事，不想而今完備了?！庇忠粋€(gè)道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上，點(diǎn)了十來(lái)個(gè)火把，待走那里去？”那一個(gè)道：“這早晚燒個(gè)八分過(guò)了?！庇致牭靡粋€(gè)道：“便逃得性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪?！庇忠粋€(gè)道：“我們回城里去罷。”一個(gè)道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們也能會(huì)干事?！?/p>

很顯然，這是林沖的視角，或者說(shuō)是故事人物的限制視角。不過(guò)這個(gè)限制視角與李小二視角的區(qū)別之處在于：李小二實(shí)際上不認(rèn)識(shí)陸虞候和富安，因此讀者也就不知道來(lái)人是誰(shuí)，而此時(shí)，林沖是認(rèn)識(shí)這三個(gè)人的，既然敘述者知道，林沖認(rèn)識(shí)，自然讀者也應(yīng)該認(rèn)識(shí)。但作者依然不愿讓讀者提前獲知，要讓“懸念”進(jìn)行到底。這就是作者的藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)匠心了，如果改為“三人在廟檐下立地看火，其中差撥說(shuō)‘這條計(jì)好么？陸虞候應(yīng)道：‘端的虧管營(yíng)、差撥兩位用心！回到京師，稟過(guò)太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒(méi)的推故?！比绱?，故事就索然無(wú)味了。具有吊詭意義的是，作者只是通過(guò)林沖的視角告訴讀者三人分別是誰(shuí)，但自始至終，讀者也沒(méi)有確切地知曉究竟是誰(shuí)講了哪句話，讀者只是根據(jù)情理進(jìn)行合理推斷而已。

二、敘述時(shí)間：顯與隱

在小說(shuō)中，故事時(shí)間與敘述時(shí)間是不一致的。其中最大的區(qū)別在于：故事可以在同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生，敘述總是有先后區(qū)別。也就是說(shuō)，對(duì)于同一時(shí)間發(fā)生和進(jìn)行的兩件事，作者是沒(méi)有辦法同時(shí)敘述的，呈現(xiàn)在文本中，總是會(huì)有先后之別。出于無(wú)奈，作者只能采取“分述兩事”的方式，古代小說(shuō)經(jīng)常采用“花開兩朵，各表一枚”“按下不表，單說(shuō)某某”的語(yǔ)言形式。更高明的作者在分述兩事時(shí)，會(huì)將一方的活動(dòng)有意識(shí)地隱去，留下空白，等待讀者進(jìn)行“填空”。

在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者就采取了這種方法。故事中是有兩方的活動(dòng)，一方是林沖，一方是陸虞候、富安、差撥、管營(yíng)。大部分情況下，當(dāng)一方處于明處時(shí)，另一方便被隱去。當(dāng)讀者眼光聚焦到李小二身上時(shí)，陸虞候、富安的行動(dòng)便在明處，只不過(guò)是靠推測(cè)，林沖的活動(dòng)便退回幕后。只不過(guò)林沖的活動(dòng)無(wú)關(guān)緊要，作者沒(méi)有展開。而當(dāng)林沖“走上舞臺(tái)”，陸虞候等人便退回幕后，讀者又將眼光聚焦到林沖身上。

此時(shí)文本的一個(gè)不起眼的關(guān)鍵之處出現(xiàn)了：此間東門外十五里有座大軍草料場(chǎng)。作者強(qiáng)調(diào)的“十五里”經(jīng)常被讀者忽視，其實(shí)這就是雙方展開行動(dòng)的空間，同時(shí)也安排了時(shí)間上的偶合。按照作者的安排，故事應(yīng)該是這樣的：林沖領(lǐng)命之后，和差撥一起到草料場(chǎng)與老軍交割。差撥回到滄州城中，和陸虞候、富安會(huì)合，一起前往草料場(chǎng)放火，這中間花費(fèi)的時(shí)間要與林沖買酒、夜宿山神廟的時(shí)間大致吻合。于是，這些表示路程的里數(shù)便具有了情節(jié)意義上的作用，而且是非同小可的作用。

差撥辦完事之后，離開草料場(chǎng)，和林沖在草料場(chǎng)之后的行動(dòng)是同時(shí)進(jìn)行的。作者特意交代：“林沖和差撥兩個(gè)在路上，又沒(méi)買酒吃處”，也就是說(shuō)，滄州城和草料場(chǎng)這段路上沒(méi)有賣酒的地方，如果有的話，林沖到這個(gè)路段買酒，就很有可能與陸虞候三人碰面，后面的精彩情節(jié)也就無(wú)從談起了。因此作者一定要將買酒的地方安排在草料場(chǎng)的另一方向，即繼續(xù)向東。金圣嘆顯然也注意到了這一細(xì)節(jié)：“有此句便使老軍投東一語(yǔ)不謬，又令花槍葫蘆，斷不遇著三人也?！蹦遣顡苡袥](méi)有可能沒(méi)有回到滄州，他和陸虞候、富安約好了地方在半路會(huì)合？答案是否定的，差撥一定是回到了滄州城中與陸虞候、富安會(huì)合。因?yàn)椴顡艽舜涡袆?dòng)是負(fù)責(zé)林沖與老軍的手續(xù)交割，他不僅要和林沖一起到草料場(chǎng)，同時(shí)還要和老軍一起回到滄州城，才算完成了使命。作者特意交代：“老軍自和差撥回營(yíng)里來(lái)?！币簿褪钦f(shuō)，差撥回到城中，和陸虞候、富安再次回到草料場(chǎng)，他走了30里路。這路人的行動(dòng)及其時(shí)間是隱藏在故事里的，作者沒(méi)有明確交代，但是他們的行動(dòng)相對(duì)簡(jiǎn)單，就是：差撥回到滄州，走了十五里路；然后和陸富二人會(huì)合，再回到草料場(chǎng)，又走了十五里路。

就是說(shuō)，陸虞候這路人的活動(dòng)是隱藏在幕后的，林沖的活動(dòng)則是在臺(tái)前。一隱一顯，故事便陡然緊張。最終，雙方的活動(dòng)匯集于山神廟。至此，雙方才開始了正面的交鋒。

三、敘述細(xì)節(jié)：情與理

小說(shuō)的本質(zhì)是虛構(gòu)，虛構(gòu)就是編造，但編造不是胡編亂造，而是刻意營(yíng)造某種真實(shí)的情境。這似乎是一個(gè)悖論：虛構(gòu)的目的在于刻畫真實(shí)，明明是編故事，卻要讓讀者相信這一切都是真的。此處的“真”，是以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的藝術(shù)真實(shí)。其最典型的體現(xiàn)就是細(xì)節(jié)的真實(shí)。

真實(shí)，首先是生活情理上的真實(shí)，或者說(shuō)故事要合情合理。這其實(shí)是《水滸傳》敘事的一大亮點(diǎn)。舉一個(gè)經(jīng)常被讀者忽視的細(xì)節(jié)，李小二敘述自己的生活經(jīng)歷時(shí)，他無(wú)意中提到：“權(quán)在營(yíng)前開了個(gè)茶酒店，因討錢過(guò)來(lái)遇見(jiàn)恩人。”這里的“營(yíng)”，指的就是滄州的牢城營(yíng)，即收官發(fā)配囚犯的地方。李小二的店為什么要開在這里呢？細(xì)讀文本，我們發(fā)現(xiàn)作者安排這一細(xì)節(jié)的精妙之處：一、正因?yàn)槔钚《牡觊_在牢城營(yíng)前，而林沖卻是發(fā)配到此地的囚犯，二人活動(dòng)的地點(diǎn)相距不遠(yuǎn)，活動(dòng)區(qū)域會(huì)有交集，因此，才會(huì)有見(jiàn)面的可能。只不過(guò)李小二夫婦二人是“個(gè)體戶”，他平時(shí)要在店里照看生意，一般不出來(lái)，那這次為什么會(huì)在街上遇到林沖呢？細(xì)心的作者特意交代：“因討錢過(guò)來(lái)，遇見(jiàn)恩人?！倍?、正因?yàn)槔钚《牡觊_在營(yíng)前，陸虞候、富安二人從東京來(lái)到滄州之后，首先選擇的是離牢城營(yíng)不遠(yuǎn)的李小二的茶酒店，這樣就為后文李小二閣子背后聽說(shuō)話做好了鋪墊。而李小二之前就是東京人，所以才會(huì)一下子聽出了陸虞候二人的“東京口音”。三、正因?yàn)槔钚《牟杈频觌x牢城營(yíng)很近，他一定認(rèn)識(shí)營(yíng)里的管營(yíng)和差撥，因此，陸虞候才會(huì)差遣李小二去請(qǐng)管營(yíng)和差撥?？傊_在營(yíng)前的茶酒店，成了各路人馬活動(dòng)的匯集地，作者這一安排，可謂合情合理，巧妙至極！

其次，故事的合情合理還在于細(xì)節(jié)的照應(yīng)。當(dāng)林沖聽了李小二的講述之后，立刻到街上買了一把解腕尖刀，結(jié)果沒(méi)有找到陸虞候和差撥，這把刀也失去了蹤跡。此后，林沖被安排看管草料場(chǎng)，又去買酒，回來(lái)之后發(fā)現(xiàn)住處被雪壓塌了，然后又到山神廟過(guò)夜，陸虞候等三人出現(xiàn)，林沖用花槍殺死差撥和富安。此時(shí)，解腕尖刀再次出現(xiàn)：“用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙臉上擱著”，前后的情節(jié)才有了照應(yīng)。林沖來(lái)到草料場(chǎng)之后，想起老軍說(shuō)的草場(chǎng)二里外有一個(gè)市井，于是便冒了風(fēng)雪，去那里買酒喝。去的時(shí)候，作者寫：“出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了。帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行?！钡攘譀_喝完酒，又買了一些牛肉和酒，回來(lái)時(shí)，作者寫：“又買了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，懷內(nèi)揣了牛肉，叫聲相擾，便出籬笆門，依舊迎著朔風(fēng)回來(lái)?！弊⒁?，林沖去的時(shí)候是“背著北風(fēng)”，回來(lái)的時(shí)候是“迎著朔風(fēng)”，一“背”一“迎”，非常符合自然規(guī)律和生活情理，這就是作者的“細(xì)心”之處。

總之，將教學(xué)內(nèi)容從“要素板塊框架”轉(zhuǎn)化為“敘述框架”，我們便可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)解讀中不曾發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)造，以“敘述”為核心的教學(xué)內(nèi)容的確定，既是根據(jù)情節(jié)類小說(shuō)的體式特征，又在學(xué)生的理解能力之外，因此具有最大的教學(xué)價(jià)值。

[作者通聯(lián)：廣東中山市教育教學(xué)研究室]