閆曉軍,姚海晨
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加強奧林匹克精神教育以增強當(dāng)代大學(xué)生思想品德可行性研究
閆曉軍,姚海晨
1.北京農(nóng)學(xué)院,北京,102206;2.北京匯文中學(xué),北京,100061。
在我國教育體系中一直非常重視學(xué)生的思想品德教育,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義接班人。體育除了培育學(xué)生健康體魄外,還要配合德育培養(yǎng)學(xué)生良好審美情趣,愛國主義精神等?,F(xiàn)代奧林匹克運動發(fā)展百年形成了自己獨特的文化與精神,對學(xué)校體育教育起到了促進與引導(dǎo)作用。奧林匹克精神與大學(xué)生所要具備思想品德存在一致性和內(nèi)在邏輯關(guān)系。本文以奧林匹克精神的理論與實踐為依據(jù),分析了加強奧林匹克精神教育的機遇與挑戰(zhàn),并提出了具體的實踐措施。
奧林匹克精神;思想品德;社會主義核心價值觀
奧林匹克精神就是互相了解、友誼、團結(jié)和公平競爭的精神。奧林匹克精神是奧林匹克思想體系中不可缺少的組成部分,其目的是促進世界和平和建立美好世界的目標。為奧林匹克運動提供了一種必不可少的文化氛圍和精神境界,使人們擺脫各自的文化偏見。有了這種境界人們就能夠跳出各自狹小的民族局限,學(xué)會對其他民族的尊重。2014年習(xí)近平總書記在北大講話中勉勵青年學(xué)生要在修德上下功夫,“加強道德修養(yǎng),注重道德實踐。踏踏實實修好公德、私德,學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律?!痹?017年全國高校思想政治工作會議習(xí)近平指出,思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
從以上內(nèi)容來看奧林匹克精神與大學(xué)生品德修養(yǎng)在本質(zhì)上具有一致性,對當(dāng)代大學(xué)生進行奧林匹克精神教育以促進他們的道德修養(yǎng)即合情合理,又有可行性。
出現(xiàn)在古希臘的古代奧林匹克運動延續(xù)了近一千年,是在當(dāng)時歷史條件和社會制度以及泛希臘體育文化傳統(tǒng)中,經(jīng)過政治、經(jīng)濟和文化等因素相互影響,通過戰(zhàn)爭的沖擊和宗教儀式的確立而逐步形成的。雖然因為城邦的崩潰、希臘人教育觀念的變化、宗教的沖突以及奧運會本身的世俗化最終消亡,但是它綿長的歷史和猶如宗教般莊嚴的儀式卻為人類社會留下了極為寶貴豐富的遺產(chǎn),確立了奧林匹克價值觀[1]。如:和諧發(fā)展的身體觀、通過競賽促進和平友誼、倡導(dǎo)公平競爭的社會倫理以及弘揚拼搏精神,這些寶貴的財富直接奠定了現(xiàn)代奧林匹克精神的基礎(chǔ)。
以下三個事例可以體現(xiàn)出奧林匹克精神豐富的內(nèi)涵。
近年來難民問題一直是困擾人類社會的大問題,它讓負責(zé)任的國家頭痛不已。為了表達對難民的關(guān)注,讓他們知道自己從來都是人類社會大家庭的一員。在剛剛落下帷幕的第31屆夏季奧運會中就有一支難民代表隊,他們共有10名運動員,來自四個不同的國家,代表世界上數(shù)以百萬計的難民。奧運會期間,難民們不代表任何國家和地區(qū)。如果他們在比賽中獲得獎牌,頒獎儀式上運動場館將升奧林匹克會旗,奏奧林匹克會歌。然而就像奧林匹克憲章中所說:每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神。
在第11屆夏季奧運會上雖然恢復(fù)了一些古代奧運會的舊制,傳遞圣火、并在舉辦期間燃燒圣火;第一次采用了電視直播的方式,讓更多的民眾能夠觀看到奧運盛況??傊@屆奧運會是非常成功的,但是由于納粹一直控制著奧運會并宣揚雅利安人的種族優(yōu)越性,所以國際奧委會在事隔18年之后,在紀念奧林匹克運動60周年發(fā)表的44號公報中,承認當(dāng)時在納粹主義十分囂張的德國舉辦奧運會是不適宜的。對于當(dāng)時的種族歧視違反奧林匹克精神的行為給于完全的否定,維護了奧林匹克精神的純潔性。
1984年當(dāng)時東西方冷戰(zhàn)并未結(jié)束,意識形態(tài)在東西方國家之間仍舊是一個非常嚴肅的問題,但是就在這一年我國參加了在洛杉磯舉辦的第23屆奧運會。用當(dāng)時的報紙所說——紅色中國運動員回到奧林匹克大家庭。許海峰為中國奪得第一枚奧運會金牌,“他全然不顧來自南加利福尼亞峽谷里奶牛場飄來的牛糞味,他在600環(huán)中打中566環(huán),獲得第一名”[2]。
建國之初我國對大學(xué)生是以社會主義教育代替思想品德教育,內(nèi)容主要是階級斗爭[3]。隨著我國政治生活的正?;瑢ν鈱嵭懈母镩_放對學(xué)生的思想品德教育也不斷改進并加強。在世紀之交我國對大學(xué)生的思想品德教育的主要內(nèi)容是以馬克思主義人生觀為主線,強調(diào)高校德育的目標是“培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”并在德育中新增加了“中華民族愛國主義傳統(tǒng)教育、民族團結(jié)教育、民主法制教育、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育、心理健康教育”等內(nèi)容[4]。2002年后在我國進入全面建設(shè)小康社會時期,把以促進人的全面發(fā)展作為大學(xué)生思想品德教育的目標,在黨的“十七大”中又提出了“要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的德育教育目標。在黨中央提出核心價值觀后,高校德育自然要以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生建立核心價值觀為目標。
黨的十八大提出了“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!狈謩e從國家、社會和個人三個層面提出了具體的要求,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。二十四字的核心價值觀涵蓋了奧林匹克精神,因此,加強奧林匹克精神教育對培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成具有促進作用。
據(jù)學(xué)者[5]研究,2008年北京奧運會大學(xué)生志愿者應(yīng)當(dāng)具備以下素養(yǎng):(1)要熱愛祖國熱愛人民,要有堅定的政治素養(yǎng);(2)要了解本國傳統(tǒng)與歷史,還要了解不同國度不同民族的風(fēng)俗文化,還要具備一定的外語能力,也就是要具備良好的人文素養(yǎng);(3)志愿者的工作較為勞累,在繁重的工作中向各國官員運動員等展示當(dāng)代青年的風(fēng)貌,也就是要有良好的身體素質(zhì);(4)志愿者面臨的問題對他們來說或許是全新的,這就需要他們以開放的心態(tài)盡心盡力去解決,保持樂觀包容友愛的精神,充分發(fā)揮認知能力和實際操作能力,保持自尊自愛自強與他人協(xié)作去為別人服務(wù),也就是要具備良好的心理素養(yǎng)。
大學(xué)生志愿者所具備的素養(yǎng)也就是高校思想品德教育所要達到的目的,通過他們在奧運會中的服務(wù)親身體驗奧運精神,在日常生活學(xué)習(xí)中就能夠起到榜樣的作用。
志愿服務(wù)的過程,既是實踐的過程,又是一個教育人、培養(yǎng)人、引導(dǎo)人、塑造人的過程[6]。
大學(xué)生剛好處于人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時刻,通過接受有關(guān)奧運知識技能的培訓(xùn),對于“更快、更高、更強”的奧運格言,以及“重在參與”奧運口號會有較為深刻的理解,一方面樹立自己努力拼搏的精神,另外也會自覺摒棄錦標至上的金錢至上不良作風(fēng);他們通過參加奧運會服務(wù),接觸到世界各地的運動員裁判員以及觀眾,這會培養(yǎng)他們的國際思維與國際視野,在今后的工作與生活中更會以一種包容、關(guān)愛他人心態(tài)面對未來,這樣的心態(tài)和行為也會影響他周圍的同學(xué)同事。大學(xué)生除了為奧運會志愿服務(wù)也可為國內(nèi)國際的其他體育比賽進行服務(wù),因為所有的體育比賽都是以奧林匹克精神為核心的,都是以弘揚奧林匹克精神為目的的。在服務(wù)過程中他們將會形成健康的人格、高雅的審美觀、利他的服務(wù)觀等良好的品質(zhì),確立一個高尚的人生目標使自己終生受益,也不斷去影響他人成為生活中的榜樣。
我國自改革開放后經(jīng)濟政治民生等各個方面都有飛速地發(fā)展,綜合國力快速增長,先后舉辦了一系列亞洲和世界體育比賽。既有單項的國際比賽,也有綜合性的世界大賽。1990年舉辦亞運會開啟了我國舉辦國際綜合性體育比賽的先河,2008年舉辦了一屆“無與倫比的”奧運會。在本屆奧運會中提出了“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”不僅豐富了奧林匹克精神內(nèi)涵,也顯示了我國作為負責(zé)任的大國對全體人類的關(guān)懷。在成功舉辦一系列國際大賽后,我國又取得2022年冬季奧運會舉辦權(quán)。通過舉辦這樣的國際大賽不僅彰顯我國的綜合實力,更能振奮民族精神,提高廣大青年學(xué)子自豪感,培養(yǎng)他們愛國主義精神,還能幫助他們樹立遠大理想,使他們對未來充滿希望,立志報效祖國,將自己的未來與國家的命運緊緊地聯(lián)系起來。
自新中國成立以來,在政治經(jīng)濟軍事等各個方面取得了驕人的成績,但是由于當(dāng)時東西方冷戰(zhàn)思維模式的存在也受到多種阻礙。為了突破西方國家對我國的封鎖,提高我國的國際地位各行各業(yè)的人們努力奮斗。體育健兒們不甘落后,榮國團為新中國取得第一個世界冠軍。后來又在國家領(lǐng)導(dǎo)人直接指導(dǎo)和安排下中國乒乓球隊與美國乒乓球隊開展友誼比賽,從而開啟了“小球轉(zhuǎn)動大球”的國際戰(zhàn)略,直接促進了我國重新加入聯(lián)合國,使我國為世界人民謀取福祉奠定了基礎(chǔ),同時也為我國參加奧運會弘揚奧林匹克精神鋪平了道路。
自首次參加1984年第23屆夏季奧運會至今,中國已參加了9屆夏季奧運會,獲得了227枚金牌、162枚銀牌、154枚銅牌,共543枚獎牌,見圖1。
從獲得金牌或獎牌數(shù)量上來看我國健兒在奧運會上的成績是穩(wěn)健提高,并且一步步證明了新中國從一個積貧積弱的國家到體育強國,再到體育大國的過程。這一切不僅僅是運動健兒為國爭光的表現(xiàn),同時也是他們代表我國億萬人民弘揚奧林匹克精神的過程。通過他們在奧運會上的表現(xiàn)和我國成功主辦奧運會激勵了一代又一代的人,增強了他們的愛國熱情,提升了民族自豪感,也會促進社會主義核心價值觀的形成。尤其是中國女排隊員在郎平的指導(dǎo)下團結(jié)一心,12年后在奧運會上再次摘冠,這種不屈不撓頑強拼搏的精神鼓舞了每一位華夏兒女。用白巖松的話說“專治各種不服”!這種女排精神也一代又一代傳承下去,形成中華兒女共同的精神財富。
圖1 我國選手在歷屆夏季奧運會獲獎牌情況
隨著時代的發(fā)展科技的進步,奧運會各個項目的競爭愈來愈激烈。某些運動員為了獲取獎牌和驕人的成績不擇手段,正所謂陽光下也有黑暗的地方。他們公然違背體育道德和體育法規(guī),使用興奮劑來達到自己的目的。自從國際奧委會成立反興奮劑中心以來幾乎在每屆奧運會中都會查出使用興奮劑的運動員,2016年里約奧運會中我國一位游泳選手被爆使用了興奮劑。在本屆奧運會開幕之前,因為俄羅斯某些運動隊有集體服用興奮劑的現(xiàn)象而遭到國際奧委會的禁賽處罰,這反證了興奮劑被使用的普遍性與計劃性。所有這一切給奧運會涂上了厚厚的陰影,也使奧林匹克精神遭到褻瀆。
除此之外,一些不負責(zé)任的奧運冠軍的言行也使奧運精神受損。2016年某前奧運會冠軍為她丈夫的微博點贊,引來無數(shù)網(wǎng)友的反對。原因是其丈夫在日本住賓館時為了報復(fù)日本人對中國當(dāng)年的侵略,而把所有的水龍頭都打開等,這種言行完全是違背人類基本道德的。水是人類共同的寶貴資源,我們提倡節(jié)約用水不僅僅是在國內(nèi),走到世界任何一個角落都有節(jié)約用水的意識和義務(wù)。推而廣之我們都有保護水源的責(zé)任,面對濤濤的大江大河我們有義務(wù)不讓其受一絲污染。這才是人類共同的道德品質(zhì),也是與奧林匹克精神中建立美好世界的目標相契合的。而此奧運冠軍卻公開在網(wǎng)上為其夫的言行點贊,這是違背人類公德的行為,也是違背奧林匹克精神的行為,她的奧運金牌的含金量是大打折扣的。
現(xiàn)代體育逐漸形成后就不在是一種簡單的消磨時光、喪失自我,而是具有了教育意義,成為19世紀末教育計劃的一部分。體育建立起一種道德觀,創(chuàng)造了一種精神。一種競賽和對抗的方式——人人機會平等,裁判公正執(zhí)法,尊重對手,這種體育道德可以提高人的靈活性勇氣和力量。[7]這種體育道德和精神現(xiàn)代體育產(chǎn)生之日起就一直發(fā)揮著教育與引導(dǎo)作用,人們在爭奪錦標時一刻不忘對道德精神的培養(yǎng)。
我國的教育制度中以培養(yǎng)青少年德智體全面發(fā)展為目標,以德為先,體育必須從育人的總目標出發(fā),與德育、智育密切配合,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才[8]。“通過體育教學(xué)和活動向?qū)W生進行思想品德教育,不斷提高他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國和保衛(wèi)祖國而鍛煉身體的自覺性,培養(yǎng)他們集體主義、愛國主義、自覺遵守紀律、勇敢、堅毅等道德品質(zhì)?!盵9]
奧林匹克運動的核心就是教育。因此奧林匹克運動與學(xué)校體育有著不解之緣,在學(xué)校體育課上進行奧林匹克教育也同時會對大學(xué)生品德培養(yǎng)有著積極地促進作用。首先奧林匹克運動是以改善人們的生活方式,促進人的和諧發(fā)展為目的。因此,學(xué)生通過體育課接受奧林匹克教育不僅獲得健康的體魄,還能獲得良好的心理素質(zhì)以及社會公德。其次,為學(xué)校體育提供了良好的行為規(guī)范,奧林匹克格言不僅激勵著學(xué)生不斷克服困難戰(zhàn)勝自我勇攀高峰,還要讓學(xué)生學(xué)會相互理解、友誼、團結(jié)與公平競爭。再次,奧林匹克運動是以展示個人的體能技術(shù)技巧和智慧的,從而超越了種族、民族與國家等社會差異。這些對大學(xué)生思想品德、意志力的培養(yǎng)都有潛移默化的作用。
現(xiàn)代奧林匹克運動發(fā)展至今已有一百多年的歷史了,形成了獨特的文化和精神,業(yè)已成為人類共同的精神財富,這種財富在歷史長河里也是被證明能夠教育引導(dǎo)人們形成優(yōu)秀的品質(zhì),為全人類謀取福祉的。我國的學(xué)校體育一直以來就有培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義、堅強的意志力、陶冶情操等德育的功能,利用體育課向大學(xué)生傳播奧林匹克精神也是培養(yǎng)他們道德品質(zhì)的有效途徑。抓住我國運動健兒在奧運會上為國爭光的契機,弘揚愛國主義,增強民族自尊感。樹立女排榜樣,讓這種不屈不撓拼搏奮進的榜樣力量激勵每一位大學(xué)生,使女排精神成為激勵他們一生所依賴的財富。更要抓住我國舉辦奧運會的機會不僅要傳播奧林匹克精神,更要豐富這種精神的內(nèi)涵。還要讓更多的大學(xué)生參與到奧運會服務(wù)中去,自己去體會奧林匹克精神的真諦,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,只有這樣才能在他們心靈上打下深深的烙印。最后一定要把奧林匹克精神置于社會主義核心價值觀之下,這樣才能培養(yǎng)出符合新世紀要求的人才,才能培養(yǎng)出合格的社會主義接班人。
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Increase University Students’ Ideological and Moral under more the Olympic Spirit Education
YAN xiaojun, YAO Haichen
1.Beijing University of Agriculture, Beijing, 102206, China;2.Beijing Huiwen Middle School, Beijing, 100061, China.
China's education system has always attached great importance to the ideological and moral education of students, to cultivate the socialism successors of excellent quality. In addition to nurturing physical health of students , physical education should also cultivate students a good aesthetic taste along with moral education, such as the patriotism. The development of modern Olympic Games has formed its own unique culture and spirit, which has promoted and guided the school physical education. The Olympic spirit and college students should have the same moral character and logical relationship. Based on the theory and practice of the Olympic spirit, this article analyzes the opportunities and challenges of strengthening the Olympic spirit education, and puts forward the concrete practice measures.
Olympic Spirit; Ideological And Moral; Socialist Core Values
1007―6891(2017)06―0050―04
10.13932/j.cnki.sctykx.2017.06.13
G804.8
A
2017-04-23
2017-05-17