每個(gè)人心中都有一個(gè)蘇東坡

程成

2017年是蘇東坡誕辰980周年，前不久，央視大型人文歷史紀(jì)錄片《蘇東坡》播出。作為一位宋朝文人，竟然能在身后近千年的歷史中收獲持續(xù)不斷的關(guān)注，直至今天依然熱度不減，也是一個(gè)頗為有趣的文化現(xiàn)象。

林語堂在《蘇東坡傳》中曾如此評(píng)論：“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。”

蘇東坡名滿天下，是唯一入選法國《世界報(bào)》“千年人物”的中國人。六集紀(jì)錄片《蘇東坡》，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多個(gè)維度出發(fā)，多層面多角度地解讀蘇軾生命感悟、精神嬗變和藝術(shù)升華的過程，以及對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。該片拍攝歷時(shí)兩年，走訪十余國家和地區(qū)，訪問數(shù)十名專家學(xué)者，再現(xiàn)出一個(gè)最豐富、最接近本真的蘇東坡形象。

【人物素材】

關(guān)鍵詞：憂國與憂民

蘇東坡入仕之初的宋仁宗年間，表面的太平之下，掩蓋的是積貧積弱的王朝。宋仁宗去世后，宋神宗即位。他任用王安石實(shí)行改革，力圖自強(qiáng)，這就是王安石變法。別有企圖的官員混進(jìn)變法機(jī)構(gòu)，新法沒有起到正面效果。朝廷官員以支持變法與否，而分裂成兩派。內(nèi)耗式的黨爭(zhēng)愈演愈烈。宋神宗的急切、王安石的獨(dú)斷，讓蘇東坡陷入了憂慮。明知是以卵擊石，蘇東坡還是忍不住要發(fā)聲。他寫下了《上神宗皇帝書》，就經(jīng)濟(jì)、軍事以及變法，提出自己的見解。

蘇東坡等人的勸諫無法扭轉(zhuǎn)大局。王安石變法的第三年，歐陽修辭去官職，退隱林泉。不久后，司馬光也向朝廷遞交了辭呈，隱居洛陽。公元1071年7月，蘇東坡來到杭州任通判。在江南綿綿細(xì)雨中，他聽到了百姓的哀怨與痛哭。蘇東坡只能通過文章來代替老百姓，表達(dá)其悲憤之情。御史臺(tái)的官員，彈劾蘇東坡在《湖州謝上表》中大放厥詞，愚弄朝廷。公元1079年臘月，蘇東坡在宋王朝最高司法機(jī)關(guān)御史臺(tái)的監(jiān)獄里度過了一百多個(gè)日夜。

微評(píng)論：蘇軾的才氣固然聞名古今，然而他的為官之道，他對(duì)官場(chǎng)黑暗的揭露、對(duì)民間疾苦的呼喊、對(duì)正義的堅(jiān)持與追求，更令人敬佩。面對(duì)官場(chǎng)種種，他本可以遠(yuǎn)離朝堂，獨(dú)善其身，然而，他沒有。即便入獄，他亦為了心中的道義奔走，為求天下太平付出自己十分的光與熱。

適用話題：勇氣；選擇；堅(jiān)持；擔(dān)當(dāng)……

關(guān)鍵詞：仁愛與擔(dān)當(dāng)

蘇軾有著多年的貶謫生涯，然而他并不灰心喪氣，每到一地，總想著造福一方百姓。元豐八年，蘇軾任登州（今蓬萊）知州，只有5天時(shí)間，即奉調(diào)回京。雖然時(shí)間很短，但他寫成兩篇“調(diào)查報(bào)告”，遞交朝廷。一是《乞罷登萊榷鹽狀》，文章指出：百姓曬鹽，必須賣給官府，官府統(tǒng)一發(fā)售，貪弊成風(fēng)，建議鹽戶自行發(fā)售，官府收稅。此議被準(zhǔn)，百姓得以享此福利。另一篇《登州召還議水軍狀》，根據(jù)登州的邊防戰(zhàn)略地位，要求修筑工事，加強(qiáng)戰(zhàn)備。5天時(shí)間，兩宗大事。當(dāng)?shù)孛癖娋拺阉淖咳唤?，修蘇公祠于蓬萊閣。

公元1089年，蘇軾出任杭州太守。黃庭堅(jiān)來信勸他不要去，朝廷里的位置更加重要。但蘇東坡沒有理會(huì)，義無反顧地奔赴杭州。他滅蝗、抗洪、救孤兒，能力所及之事，他從不錯(cuò)過。

為了疏浚西湖，蘇東坡通過各方渠道籌措錢款。錢款解決了，新的問題又出現(xiàn)，如果將西湖中的淤泥全部挖掘清理出來，估計(jì)會(huì)堆積如山。蘇軾讓人把無處安置的淤泥筑起一道長(zhǎng)堤，橫跨西湖南北。堤上的芙蓉楊柳、小橋亭閣構(gòu)成了西湖十景中著名的“蘇堤春曉”。為了不讓水草滋生，蘇軾還想出了一個(gè)方法，那就是將岸邊的湖面租給民眾種植菱角。他在西湖中建造了三座小石塔，圍成一個(gè)水域，小石塔后來逐漸演變?yōu)樽钪奈骱谰啊叭队≡隆薄?/p>

微評(píng)論：無論當(dāng)多么小的官，蘇軾都不曾喪失內(nèi)心的溫暖。因此蘇軾去世時(shí)，各地百姓“訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕”，可見蘇軾在百姓心中的分量。所以說，蘇軾人格偉大在哪兒？答案首先是一心為民的情懷。一系列民生工程的完成，這不僅是他另外一種傳世的經(jīng)典作品，也更能彰顯出他對(duì)大眾的愛。

適用話題：仁愛；情懷；風(fēng)景；創(chuàng)意……

關(guān)鍵詞：灑脫與豁達(dá)

蘇軾從牢獄出來后，曾跟黃庭堅(jiān)亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過如此！”黃庭堅(jiān)問什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白?！?/p>

公元1080年正月初一，蘇東坡在漫天風(fēng)雪中，踏上了通往黃州的路途。他從官府領(lǐng)了一塊地，這本是一塊無名高地，因?yàn)樗挥诔菛|，蘇軾便以“東坡”命名，自號(hào)“東坡居士”，開始了自己的農(nóng)民生涯。江邊小屋他住得十分快活，黃州賤如泥的豬肉他也吃得津津有味。

公元1097年，62歲的蘇軾遠(yuǎn)謫海南儋州。海南在北宋時(shí)期還是窮山惡水，連廟也沒有。年過六旬還被貶往那里，簡(jiǎn)直是滅頂之災(zāi)。蘇軾卻能在大樹底下刨一個(gè)坑住下來，依然十分樂觀。當(dāng)時(shí)的海南什么都沒有，肉沒有，鹽也沒有，藥更沒有，有的時(shí)候臺(tái)風(fēng)來了，連吃的也沒有，只有挨餓。

盡管環(huán)境這樣艱苦，蘇軾依然很豁達(dá)樂觀，一次他偶然得蠔。他將蠔肉浸入漿水，添酒燉煮。又取個(gè)頭大的蠔肉，在火上烤食。隨后寫題為《食蠔》的短文，贊不絕口：“食之甚美，未始有也?！辈⒏嬲]兒子切切保密：“恐北方君子聞之，爭(zhēng)欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也。”可見蘇軾的幽默與淡然。

蘇東坡從此在海南扎下根來，辦學(xué)堂，興教化，把日子過得風(fēng)生水起，他還寫下“我本儋耳氏，寄生西蜀州”來表達(dá)對(duì)儋州之地的熱愛，成為儋州文化的開拓者。

微評(píng)論：蘇軾的一生顛沛流離，命運(yùn)多舛。他一再被貶謫，甚至下獄。然而，豁達(dá)的蘇軾無論在什么樣的逆境下，都不悲聲嘆氣、怨天尤人。無論處在何時(shí)何地，他總是保持濃郁的生活情趣，登山覽勝，臨淵賦詩，總是努力尋找人生的快樂，而這種尋找反過來又提升了他詩詞文章乃至做人的境界。這樣有擔(dān)當(dāng)、有才華、有魅力的文人，又怎能不受到我們的熱愛呢？

適用話題：熱愛生活；快樂；面對(duì)困難；改變自己……

【成語素材】

雪泥鴻爪、取之不盡、水落石出、海屋籌添、芳留玉帶……這些我們現(xiàn)在常用的成語其實(shí)都來自蘇軾的詩詞等作品中，他一生佳作不斷，帶給了后人一筆寶貴的財(cái)富。今天，我們就一起看看，還有哪些常用的成語出自于他。

河?xùn)|獅吼

蘇東坡在一首詩里，開朋友陳季常的玩笑說：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然。”因?yàn)檫@首詩，在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫，因此這個(gè)成語也就千古流傳了。

胸有成竹

文同，字與可，是北宋畫墨竹的名家，也是大詩人蘇軾的至友，二人交情頗深。蘇軾也喜歡畫墨竹，曾向文同求教。文同在指點(diǎn)蘇軾畫竹時(shí)說：“畫竹必先得成竹在胸，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！碧K軾對(duì)此說深以為然。

宋人晁補(bǔ)之也有詩云：“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹?！边@就是“成竹在胸”或“胸有成竹”這一成語的出處。此后，人們常用這個(gè)成語比喻在做事之前已有通盤的成熟考慮。

出人頭地

北宋嘉佑二年（公元 1057 年），蘇軾在全國選拔進(jìn)士的會(huì)考中，以《刑賞忠厚之至論》的論文獲得了歐陽修等主考官的高度贊賞。

歐陽修見卷子獨(dú)占鰲頭，便想評(píng)為第一，點(diǎn)為狀元，又怕卷子是自己的得意門生曾鞏所作，評(píng)為第一，點(diǎn)為狀元，有瓜田李下之嫌，就判為第二名。等開了卷，才知是蘇軾的試卷，很是后悔。在禮部舉行的口試復(fù)試中，蘇軾以《春秋對(duì)義》獲得第一名。

后來歐陽修在讀蘇東坡的感謝信時(shí)對(duì)老友梅堯臣說：“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活！此人是當(dāng)今奇才，我應(yīng)當(dāng)回避，放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話，三十年后沒有人會(huì)再說起我來的！”當(dāng)時(shí)歐陽修名滿天下，天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽修一人之手，歐陽修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國，“出人頭地”這一成語就是從這里來的。后以“出人頭地”比喻超出一般人，高人一籌。

明日黃花

出自蘇軾在重陽節(jié)所寫的一首詩和一首詞。他在《九日（按即重陽） 次韻王鞏》詩中寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！庇衷凇赌相l(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道：“萬事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁?！焙笕藦倪@個(gè)名句引申一步，以“明日黃花”比喻種種過時(shí)的人或事物。

琴操參宗

蘇軾在杭州時(shí)，攜琴操游西湖。一日戲曰：“我作長(zhǎng)老，爾試參禪?！鼻俨傩χZ。東坡曰：“何謂湖中景？”答曰：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！睎|坡曰：“何謂景中人？”答曰：“裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段云?！薄昂沃^人中意？”“隨他楊學(xué)士，鱉殺鮑參軍?！薄叭绱司烤谷绾?？琴操不語，東坡曰：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦?！鼻俨俅笪颍慈障靼l(fā)為尼。

安步當(dāng)車

《蘇沈良方》中記載：蘇軾在杭州時(shí)，用自己的俸祿建了病坊，三年里治療了近千人。由于他是個(gè)大書法家，有些人假裝生病，求他開藥方來獲取他的字。蘇軾也不拒絕。一次開了一個(gè)藥方，“主要有四味藥一日無事以當(dāng)貴；二日早寢以當(dāng)富；三日安步以當(dāng)車；四日晚食以當(dāng)肉。”