怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

金鑫

【摘 要】

中華民族的傳統(tǒng)文化凝聚了中國(guó)五千年來的智慧，是一筆寶貴的精神財(cái)富。中華民族作為四大文明古國(guó)之一，一直屹立于世界東方不倒的原因正是來自于這股強(qiáng)大的精神力量的支撐。小學(xué)是我國(guó)教育的起步階段，小學(xué)語文是小學(xué)教育的重點(diǎn)課程，語文教學(xué)主要是語言和文化的教學(xué)，將小學(xué)語文和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、鑒賞能力和文化基礎(chǔ)，又能夠使學(xué)生養(yǎng)成高尚的品德、愛國(guó)主義情懷和民族認(rèn)同感，并將我國(guó)博大精深的精神文明發(fā)揚(yáng)光大。因此，本文主要針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透及方法

中華文明經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的五千年發(fā)展歷程，為后人留下了無數(shù)燦爛的文化精髓，而文明發(fā)展的腳步并沒有停止，它在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，以其獨(dú)特的方式記錄著這個(gè)國(guó)度的發(fā)展、變化。同時(shí)我國(guó)優(yōu)秀的文化精髓也需要得到繼承和發(fā)揚(yáng)，這是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任。學(xué)校是文化傳承的主要場(chǎng)所，教育是文化傳承的主要方式，老師不僅需要深刻認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓，還需將其融入到學(xué)科教學(xué)中，讓孩子成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者。同時(shí)，通過傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加豐富，學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚。

一、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合的現(xiàn)狀及重要性

（一）傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯聚成的一種反應(yīng)民族特質(zhì)、民族特征和民族風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和觀念的匯聚，是居住在中國(guó)地域上的華夏民族祖先所創(chuàng)造的物種文明和精神文明的總和，在其發(fā)展的漫漫長(zhǎng)河中，不斷有新的文化的匯入，文化糟粕的摒除，最終形成了特色鮮明的、歷史悠久、內(nèi)涵豐富的優(yōu)良文化整體。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)籠統(tǒng)的說法，是所有中國(guó)從古至今的文化精髓的集合，其內(nèi)容之多、形式之復(fù)雜，難以一言道明。因此，唯有耐心的接觸與學(xué)習(xí)，理解與探索，才能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化有深刻的了解。語文教學(xué)本身就是研究和教授我國(guó)語言及其輔導(dǎo)的文化內(nèi)涵的活動(dòng)，它不是純粹的語言教學(xué)、也不是理論教學(xué)，而是本體語言教學(xué)和語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)的集合。因此，小學(xué)語文教學(xué)不能夠脫離現(xiàn)實(shí)、脫離傳統(tǒng)進(jìn)行，只有將文化與語言相結(jié)合，才能使學(xué)生明確語文教學(xué)的意義，教學(xué)效果才能夠得到提升。

（二）傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合并不是學(xué)術(shù)界所提出的一個(gè)新興話題了，而是一直以來都在提倡的教學(xué)方式。小學(xué)階段傳統(tǒng)文化的滲透式教學(xué)主要體現(xiàn)課文內(nèi)容的安排上，小學(xué)階段的語文教學(xué)的目的是通過六年的教學(xué)，讓學(xué)生在1-2年級(jí)初學(xué)階段具備漢語拼音認(rèn)讀能力、簡(jiǎn)單漢字的書寫能力、簡(jiǎn)短句式的造句能力以及其它；在3-4年級(jí)小學(xué)中期階段學(xué)生能夠達(dá)到運(yùn)用所學(xué)的漢字和詞語進(jìn)行簡(jiǎn)單寫作，具備一定量的漢字積累和能夠進(jìn)行語文知識(shí)進(jìn)行語言表達(dá)；而到了5-6年級(jí)，也就是小學(xué)學(xué)習(xí)的最后階段，學(xué)生要在具備前兩個(gè)階段所具備的能力之上，還應(yīng)該具備更高水平的閱讀和寫作能力、口語表達(dá)和交際能力。

（三）傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文結(jié)合教學(xué)的重要性

傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)語文教學(xué)的積極作用是雙向的。一方面，小學(xué)語文的內(nèi)涵需要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而使其更加飽滿和豐富，并將整個(gè)教學(xué)的重點(diǎn)之間通過這張無形的傳統(tǒng)文化之網(wǎng)聯(lián)系起來，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)，讓老師的教學(xué)更加有秩序，同時(shí)讓學(xué)科教學(xué)的意義和目的更加明確；另一方面，前面提到學(xué)校和老師是將傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的重要場(chǎng)所和紐帶，而學(xué)生的是祖國(guó)的未來，他們是傳統(tǒng)文化最合適的繼承人，通過對(duì)他們從小進(jìn)行文化熏陶和培養(yǎng)，讓他們能夠在心智尚未成熟、思想觀念尚待塑造的階段，用傳統(tǒng)文化的思想精髓去影響他們，使他們形成強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和向心力。這便是傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文相結(jié)合的重要性之所在。

二、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合的方式

（一）識(shí)字、寫字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)初始階段就滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)最合時(shí)宜，這一階段地孩子主要是以拼音的認(rèn)讀、識(shí)字、寫字教學(xué)為主。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是老師根絕課本內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，教會(huì)學(xué)生認(rèn)讀漢字，除此之外別無其它，至于教學(xué)方式，就是手把手教讀和教寫為主。這樣的教學(xué)方式對(duì)于這個(gè)年齡階段的孩子來說比較困難，因?yàn)樗麄兩院脛?dòng)，很難靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)，同時(shí)枯燥的教學(xué)方式讓他們的教學(xué)興趣銳減，最終導(dǎo)致語文基礎(chǔ)打不牢固。那么融入傳統(tǒng)文化又是什么樣子呢？

（二）古詩文閱讀中感受傳統(tǒng)文化

古詩文是傳統(tǒng)文化的精髓，俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟?！睂W(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)的第二階段已經(jīng)開始接觸古詩詞，，通過詩詞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)文字的敏感度，已在今后的學(xué)習(xí)中能夠活用。但是老師在教學(xué)中局限于古詩詞文本教學(xué)，而沒有知識(shí)的延伸，要知道，我們所熟知的詩人一生所寫的詩歌就能夠反應(yīng)他一生的命運(yùn)和遭遇，甚至一個(gè)時(shí)代的發(fā)展變化。學(xué)生要在古詩詞學(xué)習(xí)中了解到這些內(nèi)容，才算是真正完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)古詩詞中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化也值得深入挖掘。

（三）閱讀和寫作中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

寫作練習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，能夠讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化。通過在寫作教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)教寫作與教做人的統(tǒng)一。老師為學(xué)生設(shè)置寫作話題，學(xué)生根據(jù)話題展開研究和寫作，學(xué)生可以采用多種渠道進(jìn)行資料的搜集，例如網(wǎng)上查閱資料、圖書館查閱書籍以及向老一輩請(qǐng)教等方式，盡量將話題了解清楚透徹，以便寫好作文。關(guān)于傳統(tǒng)文化的寫作話題很多，但是要結(jié)合學(xué)生可接受和理解的程度，例如“孝敬父母”“誠(chéng)信”“禮、義、廉、恥”“感恩”“寬容”等話題，都是與我國(guó)深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系著的。

【結(jié) 語】

總而言之，傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)本身就是一脈相承的，小學(xué)語文教學(xué)作為語文學(xué)習(xí)的起步階段，這一階段的教學(xué)目標(biāo)不僅是要教會(huì)學(xué)生讀書認(rèn)字，更重要的是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，而其中，學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)可和學(xué)習(xí)既能從中學(xué)習(xí)關(guān)于為人處世的道理，又能傳承文化精髓，可謂兩全其美。因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就是自我提升的過程。

【參考文獻(xiàn)】

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