始作俑者·沐猴而冠

李雪瑩

歷史典故：始作俑者

追根溯源：《孟子·梁惠王上》

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

孟子對曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”

曰：“無以異也?！?/p>

“以刃與政，有以異乎？”

曰：“無以異也?！?/p>

曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之。為民父母，行政不免于率獸而食人。惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”

文本翻譯：

梁惠王說：“我樂于聽取您的指教?！?/p>

孟子回答：“用木棍打死人跟用刀殺死人，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”

惠王說：“沒有什么不同?！?/p>

（孟子又問道：） “用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？”

惠王說：“沒有什么不同?！?/p>

孟子說：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實(shí)的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領(lǐng)著野獸來吃人??！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領(lǐng)野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？孔子說過：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，難道沒有子孫后代嗎？。就是因?yàn)橐韵袢说馁竵硌吃?。俑都不行你又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？”

始作俑者：開始制作俑的人。后泛指惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。

名家運(yùn)用：去年在杭州，有朋友攛掇我去鹽官看潮。我說陰歷八月十八，早已過了半月，錢塘江的潮水還有看頭么？他說你錯(cuò)了，實(shí)際上，天下的人都搞錯(cuò)了。月亮一天繞地球一圈，走過太平洋再走大西洋，一吸一吐，潮水一天漲落兩次；月有陰晴圓缺，月初和月中的吸力最強(qiáng)，頭尾持續(xù)各五天，每個(gè)月杭州灣至少有十天大潮。

我說八月十八觀潮日，恨不得全中國人都曉得，到底是誰弄錯(cuò)了呢？

朋友說：蘇東坡是始作俑者。他寫了那句詩：“八月十八潮，壯觀天下無”，想必當(dāng)年他碰巧是那一天去的，從此誤導(dǎo)世人，都以為海寧大潮只此一日壯觀。再加上后人湊熱鬧，借了這個(gè)日子想“發(fā)一發(fā)”，所以就一錯(cuò)再錯(cuò)了。

（張抗抗《重識錢塘潮》）

佳作運(yùn)用示例：探險(xiǎn)者，以救世主自居，以開拓者自傲，以睿智者自榮。所以他們從來不認(rèn)為，是因?yàn)樽约旱牡絹矶淖兞撕沫h(huán)境，他們從來不認(rèn)為或者是百思不得其解，自己給蝴蝶恩賜的燭光會對蝴蝶有什么傷害。然而，他們就是有這么一種權(quán)利，以探險(xiǎn)者的身份進(jìn)入蝴蝶的領(lǐng)地；還有這么一種能力，讓蝴蝶離開它們的住所。他們就是一群始作俑者，對蝴蝶的流離失所遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，能輕描淡寫地看作是“一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化”。還有多少這樣的始作俑者，看那些開發(fā)商，他們略施“火燭”小計(jì)，就讓原住民去了城市的深處；還有那些推進(jìn)城市化的“擴(kuò)張者”，他們像把蠟燭做得更長一樣，把房子造得更高，讓農(nóng)民住進(jìn)離天堂深處更近的高樓。不論蝴蝶是逃離還是去撲火，背后的始作俑者都能把責(zé)任歸咎到蠟燭這個(gè)“臨時(shí)工”身上，不僅能全身而退，還能展示“危機(jī)管理”的能力。

歷史典故：沐猴而冠

追根溯源：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表?xiàng)王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”項(xiàng)王聞之，烹說者。

文本翻譯：

過了幾天，項(xiàng)羽帶兵向西到咸陽屠城，殺了已經(jīng)投降的秦王子?jì)耄⑶曳呕馃饲爻膶m殿，大火燒了三個(gè)月還不滅。然后，項(xiàng)羽就帶著搶來的寶貝和女人東歸。有人向項(xiàng)羽建議：關(guān)中之地，四周有山河阻隔，土地肥沃，可以在此建立都城，以成霸業(yè)。項(xiàng)羽看到秦朝的宮室已經(jīng)被燒得殘破不全，心里面又想回家，就說：“取得富貴而不回家鄉(xiāng)，就像穿著華美的衣服在夜里走路一樣，有誰知道呢？”提建議的人就說：“別人都說楚國人是穿衣戴帽的猴子罷了，果然是這樣”。項(xiàng)羽聽后，就把這個(gè)人給烹殺了。

沐猴而冠：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。

名家運(yùn)用：

望著那一攤像鼻涕蟲似的剝出來的新鮮蝦肉，地委書記皺著眉頭，肚子盡管非常餓，因?yàn)樘觳涣猎陔娫捓锇淹趸萜接?xùn)了一頓以后，有點(diǎn)火氣，隨便吃些點(diǎn)心就登上飛機(jī)到石湖來，現(xiàn)在，他的胃口，足可以吞下半座望海樓飯店，但于而龍吃起來挺香的東西，他實(shí)在難以下咽。

“那你就只好精神會餐了，笨伯，其實(shí)，味道還是不錯(cuò)的?！?/p>

“要是有檸檬汁、沙司還湊合?！苯ｐ挼弥碧蜃齑?。

于而龍嘲笑他：“要是有鍋有火的話，我們可以吃一道日本風(fēng)味的蝦肉素?zé)耍　彼咽Ｏ碌膬扇恍∥r，剝都不剝地塞進(jìn)嘴里，又把籃子沉下水去。

“你們石湖姑娘那樣野性，可能和這種茹毛飲血的習(xí)慣分不開?！?/p>

“誰得罪了你嗎？”

江海心想：“故事還沒有給你講呢！”

于而龍又蹲到河湖交接的岸邊釣蝦去了。他看到那些蠢頭蠢腦的家伙，趨利忘害地往籃子里游過來，不禁想起那些沐猴而冠的新貴們來了，人，同樣如此啊……

（李國文《冬天里的春天》）

佳作運(yùn)用示例：做人首先就得明乎道德，修心養(yǎng)性，就算自己這輩子不能出人頭地，這些好品行好家風(fēng)還是會傳承下來，總有一天，“其后必有達(dá)人”。確實(shí)，我們身邊也有一部分人，四處鉆營，投靠權(quán)力，幾年時(shí)間就發(fā)財(cái)了，但是修養(yǎng)不夠，沐猴而冠，大家會在嫉妒中稱呼一聲“土豪”——豪是豪了，還是土，得讓人斜著眼睛看。

個(gè)人有好修養(yǎng)，一舉手一投足，都會平和，坦蕩，讓人如坐春風(fēng)。這樣的人格魅力，是任誰都難以抵擋的。

（編輯：李躍）endprint