意居筆先 情寄畫外
——簡析王士生的山水畫

□徐沛君

王士生

1963年生，山東寧陽人。1986年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院，修業(yè)于中國藝術(shù)研究院、中央美術(shù)學(xué)院中國畫高研班?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國國畫家協(xié)會常務(wù)理事、中國畫院特聘畫師、中國教育電視臺藝術(shù)委員會委員、泰山學(xué)院副教授。

參展情況：

2017年“一帶一路”全國書畫聯(lián)展；2017年“萬象一品——當(dāng)代中國畫六十家學(xué)術(shù)研究展”；2016年“翰墨丹青——中國畫名家邀請展”；2016年“全國中國名家學(xué)術(shù)邀請展”；2015年“北方水墨——當(dāng)代書畫名家學(xué)術(shù)邀請展”；2014年“相聚彩云南——中國當(dāng)代名家書畫邀請展”；2014年“首屆LOHAS藝術(shù)博覽節(jié)《中國書畫》雜志社書畫院院聘畫家邀請展”；2014年“心田福院·中國風(fēng)——全國中青年國畫家作品邀請展”；2014年“海岳風(fēng)華·第二屆中國當(dāng)代實力派書畫家邀請展”。

一

王士生的山水畫境多以柔美雋秀取勝，他的畫面中林壑優(yōu)美，山重水復(fù)，云蒸霞蔚，于幽深處見靈秀，于樸茂處顯明麗，在淡雅中表現(xiàn)出跌宕超逸之致。若是只以“境之奇怪”與否來論，王士生的山水畫似乎顯得較為“平”，然而，他的突出優(yōu)點也正在這里，他以恬靜悠然的面貌贏得了美術(shù)界的關(guān)注。古代有論者認(rèn)為，境之奇者，不在位置，而在氣韻之間；不在有形處，而在無形處。王士生的山水畫之“奇”就在于無形之中，他不刻意求奇，他的畫沉著醇厚，有種溫婉的、柔靜的文人氣息，而其中的種種韻味，皆從朝暮四時陰晴雨雪云煙變幻間貫想而來。畫面里那些茂密的林木，曲折的溪水，帶給觀者以可游、可居的真實感，而山間若有若無、似行似滯、縹緲無蹤的霧氣以及變幻莫測的天光則將實景幻化成朦朧微茫的虛境。其境也有深與淺變化—深則林巒滴翠，瀑水懸壁；淺則水岸開闊，山丘平緩。微妙的墨色、變化萬千的線條以及靈動的點簇營造出田園詩般的境界，引人無限遐思。他筆下的秋水山林中通常沒有人物出現(xiàn)，但并不顯得蕭條冷寂，畫家在自然景物中恰當(dāng)?shù)狞c綴以茅亭瓦舍，石橋阡陌，畫面因此而獲得了溫暖的生活氣息。

王士生還有一類小品山水畫更為傳神。這類作品通常以扇面或圓形構(gòu)圖的方式出現(xiàn)。且多造“平遠(yuǎn)”之境。畫中的老樹新篁相互掩映，芭蕉芳草交錯叢生，野趣盎然，讓人觀后陶然忘己。這些包含著傳統(tǒng)隱逸精神的視覺符號賦予作品以某種文化意義。從“寫意”的層面而論，這位畫家的筆法是靈活而沉穩(wěn)的，絲毫不拘謹(jǐn)，然而就“收”與“放”的角度而言，他似乎更注重“收”，這使他的作品始終表現(xiàn)出內(nèi)斂的氣質(zhì)，而內(nèi)斂中又流露出散淡、自足的安寧感。

二

王士生山水畫的布局不拘成法，隨機(jī)而變。他有一類作品采取傳統(tǒng)的縱向構(gòu)圖法，近景、中景、遠(yuǎn)景三段分明，景物開合有序，節(jié)奏感強(qiáng)，在整體上追求空靈簡潔的效果，畫面上通常是大面積留白，并與虛白處落款鈐印，在形式感上頗具古意。不過，這位畫家更多的作品體現(xiàn)出因情、因景而變的創(chuàng)造意識。在畫家的另一類作品里，峰巒、草木、云氣隨意而置，落款也是欹正相間，但整體效果卻自自然然，頗多佳趣。在某些尺幅較大的作品里，王士生習(xí)慣于采用“滿構(gòu)圖”的布局方式，山巒樹石填滿了畫面，給人繁密充實之感，并且這種“滿”并不讓人覺得堵塞，因為畫家巧妙地留出了“氣眼”。表現(xiàn)在畫面里，這“氣眼”可以是天際一抹柔和的霞光，可以是一條淙淙流淌的山泉，也可以是幾縷飄蕩的水霧……這些極具匠心的細(xì)節(jié)處理活躍了畫面，使作品在繁密之中獲得了疏豁虛明的效果，也使畫內(nèi)之景與畫外之景相溝通，畫面由此產(chǎn)生了境外之境與象外之象。

三

在重視造境，重視布局的同時，王士生更多地關(guān)注中國畫的筆墨內(nèi)涵。因而，與其說這位畫家以造境來抒發(fā)林泉之高志，不如說他是在借筆墨發(fā)書卷之雅韻，傳達(dá)當(dāng)代人的審美價值取向。

王士生曾臨摹了大量的古畫，但他似乎沒有專注于某家某法，更不把古今截然分割開來。在用筆方面，王士生在中鋒中參用側(cè)鋒，這兩種筆法在有意無意間相輔相成，飛動的筆觸與微妙的墨色不露痕跡地融為一體。作畫時，其手法則靈活多變，變化萬千的線條、墨點錯落有致，耐人尋味。走筆則連鉤帶染。勾之散處，畫家以染來補(bǔ)充之；染之平處，則以皴來豐富之。在他的近期作品里，許多山石以草書之法寫就，近觀幾乎難以辨出物象，遠(yuǎn)看則景物燦然，幽情遠(yuǎn)思，如睹異境。由此可見，畫在追求“法無定法”的高層次境界，希望能機(jī)隨筆到，形忘意會。同時，這位畫家很講究用筆之枯潤?？使P則墨焦而筆澀，墨暈則筆化而色融。王士生有機(jī)地將兩者結(jié)合在一起，往往在方寸之內(nèi)，呈現(xiàn)出無限變化的層次感與枯潤互補(bǔ)的諧調(diào)感。王士生的作品墨色積染與水墨氤氳并舉，在他的某些作品里，以較為成熟的皴法繪出山石草木，而在畫面的一隅，又以積墨、潑墨之法活躍畫境。墨之傾潑，勢等崩云；而墨之沉滯，色同碎棉。山隈空處，筆入虛無；樹影微時，墨成煙嵐。正是這些靈活的筆法與墨法使王士生的山水畫呈現(xiàn)出分外靈透，分外灑脫的效果。

四

王士生的作品立足于傳統(tǒng)，從文人畫中汲取了豐富的營養(yǎng)，但師古是為了開今。這位畫家雖然對古人懷有敬意，但他不愿意重復(fù)古人，他始終在尋找具有當(dāng)代生活氣息的表達(dá)方式?？偟膩碚f，王士生的畫作筆法穩(wěn)健卻又不乏奔放的動勢，畫中的自然景觀豐富多彩，其造型手法卻又具有概括性，筆墨語言既保留了傳統(tǒng)的內(nèi)核，又具有明顯的現(xiàn)代意味。這些特征的形成，與畫家既重筆墨又重造化的創(chuàng)作觀是分不開的。筆墨雖然具有相對穩(wěn)定的內(nèi)核，但現(xiàn)實生活中的山水之姿變化萬千，當(dāng)代人的審美需求也與古人有所不同，要滿足今人的審美需求，除了以“搜盡奇峰打草稿”的精神去飽游沃看、勤于寫生外，還要自覺地去求新求變，勇于突破，從而打造固有程式帶來的單調(diào)感。從目前的狀態(tài)來看，王士生仍在進(jìn)行多方位的探索，而且初步凸顯了個性面貌。相信在不久的將來，他的作品更加成熟而有韻味，個性風(fēng)格特征也更為穩(wěn)定，其作品的文化價值也將會得到更為廣泛的認(rèn)可。

王士生 《山溪流翠清音遠(yuǎn)》 68cm×136cm

王士生作品 68cm×136cm

王士生 《山帶霞光雨后來》 68cm×136cm