——王開選畫作賞評"/>
□介子平
王開選先生畫作屬大寫意一類,落筆率真隨意,不拘法度,實則峰回路轉(zhuǎn),起粗落細(xì),拙樸脫胎于傳統(tǒng)也。
王先生的人物畫多取自釋家,筆簡如梁楷,古意十足,而蒼莽漫瀾、廓落恬厭風(fēng)致,顯然得了傳統(tǒng)的義理真諦。其貌熟而不甜,生而不澀,淡而彌厚,實而彌清。趙孟頫曰:“作畫貴有古意,若無古意,雖工無益。今人但知用筆纖細(xì),敷色濃艷,便自以為能手。殊不知古意既虧,百病橫生,豈可觀也。”有古意必先自臨古始,其借助于現(xiàn)代印刷術(shù)的普及,覽名跡數(shù)十百種,而知畫學(xué)之博大,由是潛神苦志,靜以求之,每下筆落墨,輒思古人用心處,沉精之久,乃悟一點一拂,皆有風(fēng)韻,一石一水,皆有位置,渲染有陰陽向背,敷色有今古之殊。今人學(xué)畫,急于成就己之風(fēng)格面貌,尚未打進(jìn)去,便想鉆出來,故畫作終覺淺顯直白、俚俗猥瑣,人老去西風(fēng)白發(fā),蝶愁來明日黃花。一心向古,將來必有大獲,而獲大獲之前,尚有所謂曲折坎坷、輾轉(zhuǎn)反復(fù)之“大惑”掣肘梗阻。
在學(xué)得傳統(tǒng)技法、悟得古賢畫理的當(dāng)間,其力求擺脫文人氣,而采用了大眾化的敘事手法,用筆的細(xì)膩纖巧為粗獷率真所替代,刻意的提按頓挫為涂刷亂掃所更迭。這一轉(zhuǎn)換似乎又回到了他學(xué)畫的那個時代,那時的繪畫充滿了英雄主義氣概,被政治化的象征敘事,線條的表現(xiàn)具有非凡氣度,乃力量感與速度感的結(jié)合。
畫界有大山水,也有小山水,這倒不是因為尺幅的大與小,也非構(gòu)圖的全景與半景,在乎氣勢也。王先生的山水畫,無疑屬荊關(guān)李范之大山水范疇:空山氤氳,萬壑層疊,靈山秀色,秋山寒林,虛岫凝霄,密葉榮條,皇皇赫赫,巍然壯哉。所謂氣勢者,龍游天表,虎踞溪旁,勁弩欲張,鐵柱將立,天馬行空,任情收止,位置闊大,氣象雄偉者也。所謂大山水,唐人氣韻、宋人丘壑、元人筆墨乎?不盡然,大氣魄、大胸襟、大宇量之謂也。
對于山水畫的造型,依畫譜還是依寫生,便有了各執(zhí)一詞、分行其是的爭議與申辯。國畫山水所要表達(dá)的是什么,直抒胸臆、直舉胸情也。既如此,形便成了一種符號式的象征,何意畫譜抑或?qū)懮?。然畫譜中的山水易作,現(xiàn)實中的山水難為。古人云:“落筆之頃,各有師承,略涉杜撰,即成下劣?!眹嬛v究程式化、寫符號式的筆意,而想象中的山水,走的均為此路?,F(xiàn)實中的山水需因山而異,因水而異,故而寫生者多注重其物理屬性,易造成“畫無筆跡”之態(tài)。因有古意古法,王先生應(yīng)物象形,深諳此理,故在各類皴法之間,能對付裕如,游刃有余。
人不厭拙,只貴神清,景不嫌奇,必求境實,其畫貌似古,而實質(zhì)有新。白居易《白氏長慶集》云:“畫無常工,以似為工;學(xué)無常師,以真為師。故其措一意狀一物,往往運(yùn)思,中與神會,仿佛焉若驅(qū)和役靈于其間者?!鄙街裉幖瓷钐帲o時即動時,布置全山大水,推崇壯偉之美,王先生筆墨顯然也在寫意一路,飽游溪峰,窮其要妙,且羅列于胸次,欲奪其造化,“龍眠畫山水,神與萬物交”,然后墨筆復(fù)寫,由淡入濃,由潤而枯,設(shè)色雖淺淡而能深沉,艷麗而能清雅,濃烈而能古厚。但也不盡然,“行到水窮處,坐看云起時”“白云回望合,青靄入看無”,筆墨所致,質(zhì)有而趨靈,蒼勁醇然,雋秀華滋,意境更是幽幽縹緲,恬靜空靈,精工之構(gòu),常常有士氣。
大寫意方有大意境,王開選先生的畫作,即在大寫意范疇。
王開選 《秋牧圖》 68cm×136cm
王開選 《遠(yuǎn)錫》 68cm×136cm