清代南?？h主要自然災(zāi)害及當(dāng)?shù)孛耖g賑災(zāi)措施

摘要：位于珠江三角洲腹地的南?？h，在清代是自然災(zāi)害高發(fā)區(qū)。雖然當(dāng)?shù)卣畬?duì)災(zāi)害的防治、賑災(zāi)工作重視，但面對(duì)眾多的災(zāi)民及造成的財(cái)產(chǎn)損失，政府的救助則顯得杯水車薪。于是民間力量也積極參與其中，他們通過捐修水利設(shè)施、創(chuàng)辦社倉、救生送死、輸栗捐銀等方式開展各項(xiàng)備荒、賑災(zāi)工作。民間賑災(zāi)活動(dòng)不但是對(duì)政府救濟(jì)力量不足的重要補(bǔ)充，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣骑L(fēng)的發(fā)展，從而對(duì)穩(wěn)定地方的社會(huì)秩序有重要的意義。

關(guān)鍵詞：南海；慈善；災(zāi)荒

一、清代南?？h主要自然災(zāi)害情況

南?？h位于珠江三角洲腹地，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣侯，冬夏兩季盛行不同的季風(fēng)，在這兩種季風(fēng)氣侯交替影響下，造成降水量各季節(jié)分配極不均勻，雨季、旱季十分明顯。同時(shí)，在每年夏秋之交受熱帶氣流的影響經(jīng)常遭受臺(tái)風(fēng)的侵襲。因此，洪澇、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)等成為該地區(qū)的主要自然災(zāi)害。

洪澇。南海縣水資源十分豐富，域內(nèi)河涌縱橫交錯(cuò)，諸如西江、北江干流及北江汊流西南涌、南沙涌、佛山涌、吉利涌、順德水道等眾多水系，給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活用水以及交通運(yùn)輸提供了極其有利的條件。但又受到各種因素的影響，該區(qū)域的水災(zāi)時(shí)有發(fā)生。史料中有關(guān)水災(zāi)的記載隨處可見，如乾隆十一年“南海、三水、順德、開平、恩平等縣因大雨水發(fā)，有被沖田畝、圍基、房舍之處，民屋有傾壓淹死者?！盵1]乾隆四十九年，南?！拔逶麓笏?，桑園圍潰，害稼傷人壞屋，逾月水退.”[2]咸豐六年，“六月十五日，連日風(fēng)雨如颶，二十三復(fù)連日風(fēng)雨如颶海水，驟漲民居多被水淹?！盵3]據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代南?？h發(fā)生重大水災(zāi)為37次。[4]洪水給當(dāng)?shù)孛癖姷纳蜕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致人畜死亡、房屋坍塌、農(nóng)田被淹乃至糧食顆粒無收。

旱災(zāi)是我國古代社會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)威脅最大的災(zāi)害之一，通常影響的區(qū)域范圍比較大，且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，可以數(shù)月乃至大半年。嚴(yán)重的旱災(zāi)致使井泉干涸、溪間斷流、田地龜裂、作物枯萎。雖然南?？h地處江河支流且降雨充沛，但受季節(jié)氣侯、地質(zhì)條件等因素影響，也無時(shí)不刻不受旱災(zāi)的威脅。乾隆二十三年，“春旱，斗米錢二百?！盵5]乾隆六十年，南?！按汉?，饑”[6]光緒二十七年“冬大旱，秋米價(jià)大漲”[7]據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代南海縣發(fā)生重大旱災(zāi)次數(shù)為26次。[8]

風(fēng)災(zāi)。該區(qū)域的風(fēng)災(zāi)主要是由臺(tái)風(fēng)造成的?！芭_(tái)風(fēng)是發(fā)生在熱帶海洋上的一種強(qiáng)烈風(fēng)暴，它常常帶來狂風(fēng)、暴雨和暴潮，對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)危害極大，是一種極其嚴(yán)重的災(zāi)害性天氣?！盵9]在清代南?？h是珠三角地區(qū)受臺(tái)風(fēng)吹襲頻率最高的地區(qū)，發(fā)生重大風(fēng)災(zāi)共有41次[10]。每當(dāng)臺(tái)風(fēng)發(fā)生時(shí)往往夾雜著暴雨，破壞力驚人。如同治十三年“八月十二夜，颶風(fēng)大作，沉舟、撥木、倒屋無算。”[11]光緒四年“三月初九辰刻，大雷電暴風(fēng)，撥木發(fā)屋。申刻，西關(guān)河旁猝起烈風(fēng)，龍氣掀簸自杉欄外至順母橋，倒塌房屋一千五百余家，覆溺船只數(shù)百號(hào)，傷斃人口數(shù)百名，誠巨劫也?！盵12]同治二年“七年初一，風(fēng)雨大作，省河覆舟無算。佛山近南邊界倒塌房屋多間。[13]

除了水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)外，該地區(qū)還會(huì)受到蟲災(zāi)、冰雹、瘟疫等其他災(zāi)害的威脅。蟲災(zāi)，雖然在該區(qū)域發(fā)生的頻率比其它地方較低，但其破壞力也不容忽視。清康熙二十七年“夏，南海、番禺、三水邊禾稻盡遭蟲蝕，根苗竟成白灰?！盵14]乾隆六年九月，清政府對(duì)受水旱蟲災(zāi)影響的南海、番禺、順德等26個(gè)州縣廳的災(zāi)民進(jìn)濟(jì)賑濟(jì)。[15]珠江三角洲發(fā)生冰雹的頻率也較少，但猛烈的冰雹還是會(huì)損壞房屋、打毀莊稼以及危害人畜的生命。順治八年四月“雨雹大如斗，破屋斃畜”[16]佛山鎮(zhèn)“卯已二十四年夏，大雨雹，壞民房甚多?！盵17]每次災(zāi)情發(fā)生后，除了直接殺傷人口、造成饑荒以及財(cái)物損失外，還會(huì)因大量尸體來不及掩埋而產(chǎn)生的瘟疫。南海九江，道光十三年“癸已，五月，大水傷稼，桑園圍潰。七月十六日，颶風(fēng)甚，雨連四晝夜，水漲益甚，塌屋溺人無數(shù)。秋冬大饑，民多疾疫。[18]

二、民間采用的荒政措施

面對(duì)突如其來的自然災(zāi)難，雖然清政府對(duì)受災(zāi)地區(qū)采用了蠲緩、賑濟(jì)、平糶、安輯、撫恤等賑濟(jì)方式，但對(duì)于眾多等待救助的災(zāi)民來說只是杯水車薪，甚至有些賑濟(jì)方式對(duì)于災(zāi)民來說并沒有直接的救助作用。如蠲緩雖然可免除災(zāi)民的田糧，但對(duì)于連飯都吃不上的災(zāi)民來說，更談何交租。而且災(zāi)后租還是依然要交。因此，當(dāng)?shù)夭簧倜耖g組織及富紳利用對(duì)當(dāng)?shù)貫?zāi)情和災(zāi)民所需的了解，因地制宜施行靈活多樣、富有實(shí)效的救濟(jì)方式，為受困災(zāi)民提供生存的空間，同時(shí)采用一些備荒手段以防治或減少災(zāi)害帶來的破壞。

（一）水利設(shè)施的修建與河道的浚通

水利設(shè)施的修建不僅可以保證農(nóng)田灌溉，同時(shí)也可以減少水旱災(zāi)害對(duì)生產(chǎn)、生活的影響。因此災(zāi)前備荒或是災(zāi)后重建水利設(shè)施建設(shè)都關(guān)系到該地區(qū)每個(gè)人的切身利益，歷來備受當(dāng)?shù)卣鞍傩罩匾?。在南?？h，不少民間組織、商鋪及個(gè)人積極捐資并組織人手進(jìn)行加固堤圍工作。如道光九年五月“大水桑圍基潰。邑紳伍元薇捐筑修基費(fèi)三萬三千兩?！盵19]乾隆年間，南?？h李云先后捐銀二百八十五兩。陳俞徴捐銀三百五十九兩，修建堤圍。[20]還有當(dāng)?shù)夭簧偕啼佉卜e極參與其中。據(jù)光緒《桑園圍志》記載：乾隆八年“橫基水溢凡三決（缺）口，各堡筑復(fù)。”此次修筑有沙頭堡、九江堡、簡(jiǎn)村堡等共73間商鋪共捐銀二千四百七拾兩六錢六分。[21]此外，對(duì)河道進(jìn)行經(jīng)常性的浚通也既能達(dá)到防災(zāi)減災(zāi)的功效又可促進(jìn)商業(yè)運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。如佛山涌“袤長(zhǎng)二千八百三十丈，衡自十三丈至三、四丈不等.……商賈以為財(cái)源，而藉余滀以灌田畝，通舟楫以便行旅，其尤彰明較著者也。顧歲久湮塞。”在嘉慶二十一年，“李茂才榮邦就其所居觀音堂一帶，清浚四余丈，以費(fèi)絀而止?！彼哪旰?，道光元年，全鎮(zhèn)紳士商民共同捐資九千九百多兩洋銀，歷經(jīng)五個(gè)月才完成對(duì)佛山涌的浚通工作。[22]光緒八年，全鎮(zhèn)共捐洋銀一萬兩有奇，其中商戶共捐資八千五百兩一十二錢四分二厘。[23]

（二）義倉與族田

設(shè)置備荒糧倉是中國傳統(tǒng)社會(huì)應(yīng)對(duì)災(zāi)害的主要措施。常平倉、社倉、義倉是清代廣東儲(chǔ)糧備荒的三種倉儲(chǔ)形式。常平倉多由官方創(chuàng)辦及經(jīng)營，隨著清代吏治的腐敗，積弊非常多，已經(jīng)越來越不能完全勝任救災(zāi)賑濟(jì)的角色。這時(shí)，不少富戶、鄉(xiāng)紳無償捐贈(zèng)，創(chuàng)辦了義倉或社倉，同時(shí)還制定了完善的管理制度。據(jù)宣統(tǒng)《南?？h志》載：從乾隆至光緒十一年期間，南?？h共創(chuàng)辦義倉有14所，主要分布在九江、沙頭、佛山等地。[24]其中佛山義倉最為有代表性。

佛山是我國明清時(shí)期四大名鎮(zhèn)之一。手工業(yè)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮而名聞遐邇。據(jù)嘉慶二年《廣儲(chǔ)義倉碑》載：早在乾隆四十八，鄉(xiāng)紳陳夢(mèng)先等人勸捐六百余兩銀，在佛山汾水正埠官地兩旁建鋪出租，以租金作公費(fèi)之用。后于乾隆五十五年，鄉(xiāng)紳勞潼籌議將該鋪部分租金買地建倉，積谷備賑。至乾隆六十年六月，買麒麟社街屋地正式建立義倉二座。同時(shí)也制定了《佛鎮(zhèn)義倉總錄》對(duì)義倉人員、租金使用、賑濟(jì)要求及糧食的存貯等進(jìn)行管理。[25]商鋪的租金和“各富紳殷戶、鹽洋茶等商捐簽銀兩[26]是佛山義倉資金來源的保證。自佛山義倉建立后先，后對(duì)多次受災(zāi)百姓進(jìn)行賑濟(jì)。據(jù)《佛山義倉總錄》記載，嘉慶十一、十四年，道光十一、十三、十四年，義倉均進(jìn)行了大規(guī)模的賑濟(jì)。其中道光十一年的賑濟(jì)規(guī)模最大，從二月廿一日至四月十五日，共向四萬八千七百五十五名貧者發(fā)放了一萬二千二百八十六石零一升五合米。另外，還向流丐發(fā)放了四日的糧食，共計(jì)一百二十二石五斗五升。[27]

珠江三角洲是封建宗法勢(shì)力強(qiáng)固的地區(qū)之一。[28]族田作為維護(hù)宗法制度的物質(zhì)條件，隨著宗法制的發(fā)展而不斷膨脹起來。據(jù)民國廿三年（1934）陳翰笙先生的調(diào)查，南?？h族田占總耕地面積的40%。[29]在《廣東通志》中對(duì)族田有這樣的記載“民重建祠，多置祭田。歲收其入，祭祀之處，其用有三；朔日進(jìn)子弟于祠，以課文試童子者，助以卷金……；歲給以米，有貧困殘疾者……；遇大荒又計(jì)丁發(fā)栗，可謂敦睦宗族矣?！盵30]由此可知，族田的其中用途之一是在荒災(zāi)之年可最大限度地保障族內(nèi)成員的生活。據(jù)《南海金魚堂陳氏族譜》載：“昔我玉京太祖經(jīng)營數(shù)十載，幸而財(cái)產(chǎn)益豐，相傳數(shù)代，豈料連年饑饉，迨到各房家產(chǎn)消乏……”[31]南海縣勞氏宗族“田產(chǎn)房舍，……集汝輩拾而分之，使各管業(yè)，容膝可安，足蔽風(fēng)雨，淡泊可味，稍免饑寒”。[32]利用族田對(duì)宗親族人的救助也該地區(qū)民間慈善活動(dòng)的重要組成部分。

（三）各種慈善機(jī)構(gòu)

到清中后期，隨著西方社會(huì)集群、結(jié)社思想和社團(tuán)觀念的影響，中國社會(huì)出現(xiàn)了合群結(jié)社思潮，超越利益取向，以共同社會(huì)目標(biāo)和信仰為紐帶結(jié)成的社團(tuán)如各種善堂、善社等層出不窮。在南?？h共有慈善組織34 所，其中以“捐醫(yī)施藥、施棺義葬、贈(zèng)粥施衣”為宗旨的有15所。這些慈善組織在救災(zāi)中發(fā)揮了重要的作用。如佛山鎮(zhèn)務(wù)滋堂“光緒丙申，時(shí)疫流行，聘請(qǐng)專門醫(yī)生療治，活人無算?！盵33]1878年4月，粵省風(fēng)災(zāi)，愛育堂施棺施藥、打撈浮尸。1898年，廣東饑荒，廣仁、愛育合辦平糶，分設(shè)二廠；崇正與廣濟(jì)、東華合辦平糶。1898年6月，粵省疫癥，各善堂施醫(yī)。[34]

（四）個(gè)人參與賑災(zāi)活動(dòng)

除了上述具有一定組織性的民間備荒、賑濟(jì)外，個(gè)人行善也不容忽略。當(dāng)?shù)夭簧傩膽汛壬频母粦簟⒓澤桃布娂娤蛩夭幌嘧R(shí)的災(zāi)民伸出援手。其中最常見的賑濟(jì)方式有輸栗捐銀、施粥賑濟(jì)以及救生送死。

輸粟捐銀，是清代時(shí)期該地區(qū)災(zāi)后最常見的民間救濟(jì)方式之一。劉倬，忠義鄉(xiāng)人，“乾隆戊寅、戊戌，歲饑，皆竭力倡捐，買米與各紳士賑濟(jì)。公厰有漏給者，倬夜率僮仆持米分給。”[35]李圣時(shí)，石門人，“康熙辛未歲饑，捐榖三百石?！盵36]梁世祥，金甌堡人，“道光癸已饑，捐米三百石賑恤之?！盵37]崔彤光，沙頭堡人，以商賈起家，嘉慶十八年“西潦決圍淹沒田廬，衰鴻遍野。彤光捐千金為賑恤費(fèi)?！瓪q有饑兇、疾痛，施米鬻分藥?！盵38]

施粥賑濟(jì)，是清代南海地區(qū)較為常見的民間救濟(jì)方式。因?yàn)榭梢杂幂^少的米谷煮成稀粥大規(guī)模地賑濟(jì)饑民，使得善行得以長(zhǎng)久持續(xù)，并且這樣方式也最直接、最見效。潘壁光“咸豐五年，粵大饑。壁光捐資倡賑設(shè)廠長(zhǎng)壽寺煮粥以食，餓者躬泣?！盵39]梁應(yīng)棠“道光間大饑，哀鴻遍野，乃惻然。捐鉅款，設(shè)粥廠累月，難民就食以萬計(jì)。[40]

救生送死。每次災(zāi)情發(fā)生后，除了造成財(cái)物損失外，還會(huì)直接殺傷人口，為救治傷員及防止瘟疫的蔓延，不少慈善組織及個(gè)人施以援手，對(duì)受傷的災(zāi)民進(jìn)行施醫(yī)贈(zèng)藥。管鎮(zhèn)乾“道咸間，設(shè)館佛山施醫(yī)贈(zèng)藥……光緒元年四月，五斗司屬颶風(fēng)塌屋人多傷弊。四年三月，城西大風(fēng)旋繼以火，死傷尤慘……。乾皆齊藥赴救多所全活。輒費(fèi)鉅貲當(dāng)事，酬以多金并卻不受。”[41]而對(duì)于災(zāi)民的尸體，當(dāng)?shù)夭簧偕崎L(zhǎng)人翁出資施棺收殮。方志里這樣的記載層出不窮。如尹泳“已卯疫盛，人多死。泳棺數(shù)百具，于東北兩門外購地為義冢?！盵42]吳升運(yùn)“賑饑施棺，各義舉必捐貲?！盵43]

無論是個(gè)人、地方家族或慈善組織，他們參與賑災(zāi)活動(dòng)其出發(fā)點(diǎn)可能各有不同。個(gè)人通過參與救荒活動(dòng)借此提升自己在鄉(xiāng)里的威望，或希望獲取政治身份和地位。地方家族通過救助族人以維護(hù)家族的聲望和加強(qiáng)了族人的團(tuán)結(jié)。而慈善機(jī)構(gòu)則可通過參與救助活動(dòng)提升自身的社會(huì)地位并逐漸成為官府與商民之間的中介，對(duì)地方事務(wù)進(jìn)行干預(yù)。雖然出發(fā)點(diǎn)各有不同，但不管怎樣，他們的善舉畢竟是對(duì)國家社會(huì)救濟(jì)的不足、疏失和弊端起到了一定的補(bǔ)救作用，使災(zāi)民減少顛沛流離之苦維護(hù)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的穩(wěn)定，而且也多少促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的向善之風(fēng)，其意義是不容低估的。

（五）促進(jìn)當(dāng)?shù)厣骑L(fēng)的發(fā)展

面對(duì)災(zāi)荒，各種慈善機(jī)構(gòu)、家族或個(gè)人大多都積極投身于救災(zāi)行動(dòng)中，除了緩解災(zāi)民的痛苦外，還給社會(huì)帶來了深遠(yuǎn)的影響，其所產(chǎn)生的社會(huì)勸善及行善風(fēng)氣，對(duì)調(diào)動(dòng)和組織更多的有識(shí)之士積極參與救助活動(dòng)起到了不可低估的作用。首先在地方區(qū)域和家族門系中培養(yǎng)了一股向善之風(fēng)，將他們行善事跡載入地方志或家訓(xùn)中，以教化后人，使慈善思想和活動(dòng)深入人心，能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的慈善氛圍和輿論，對(duì)人們的活動(dòng)產(chǎn)生一定的引導(dǎo)。此外，“社會(huì)勸化”是慈善組織善舉其中一部分，向民眾宣講圣諭通過宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、懲惡揚(yáng)善的事例以及講解、借閱善書，使更多的民眾得到感化。如兩粵廣仁善堂“以宣講圣諭，舉辦一切救災(zāi)各大善舉為宗旨”[44]從而達(dá)到“以興善舉以厚風(fēng)俗而勵(lì)人心”的目的。

（六）穩(wěn)定當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序

一個(gè)城市要維持穩(wěn)定的社會(huì)秩序，就必須防止偷盜匪亂。明清時(shí)期珠三角地區(qū)工商業(yè)發(fā)達(dá)“百貨貿(mào)遷，尤為我等云集之區(qū)”。[45]而作為廣州府府治所在地的南海縣，吸引了眾多商人前來尋找發(fā)展商機(jī)的同時(shí)也造成了大量失業(yè)人員的流入，出現(xiàn)了“挾資以賈者什一，徒手而求食者，則什九也”的現(xiàn)象。[11]（265）再加上當(dāng)時(shí)自然災(zāi)害瀕密，于是在該地區(qū)常出現(xiàn)游民乞丐，以及當(dāng)?shù)乇旧淼呢毭?，這么一個(gè)龐大的饑寒交迫、游離不定的群體是影響社會(huì)穩(wěn)定的潛在威脅。古訓(xùn)曰“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，此話不無道理。于是當(dāng)?shù)夭簧偌澤?、家族或慈善機(jī)構(gòu)伸出援手對(duì)災(zāi)民進(jìn)行救助，使災(zāi)民得以喘息生存，以換取社會(huì)秩序的穩(wěn)定，達(dá)到了緩和階級(jí)矛盾、控制兩極分化心促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的目的。1907年，因受前年水災(zāi)影響，粵省各在米價(jià)飛漲，人心惶惶，搶米事件是有發(fā)生。于是省城各善堂聯(lián)合香港東華醫(yī)院組織了“省港善堂商會(huì)平糶總公所”，公所組織各善堂墊款從安南購入米石5450余萬斛，對(duì)災(zāi)民進(jìn)行救濟(jì)，之后搶米事件逐漸平息。[46]

（七）對(duì)國家救濟(jì)力量不足的補(bǔ)充

清代是我國歷朝救災(zāi)制度最為完善、執(zhí)行也最為嚴(yán)格的朝代，主要是通過報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、發(fā)賑三步來完成對(duì)災(zāi)民的賑濟(jì)。盡管制度詳備，但受吏治、國家財(cái)政和糧食劃撥能力等諸多因素的影響，國家的救濟(jì)往往難以滿足災(zāi)荒救濟(jì)的需要，特別是在清代末期國家衰敗之時(shí)，政府積極倡導(dǎo)和要求民間社會(huì)樂善好施、舍財(cái)紆難。如1878年省城遭受臺(tái)風(fēng)襲擊，官府交給愛育善堂辦理賑恤之事。1880年，粵省大部分地區(qū)發(fā)生洪澇，官府又飭愛育堂董辦理賑務(wù)，并聲稱“該紳董等如有勸辦辦難，欲籍地方官之力，本部院與督部堂身當(dāng)為之飭遵?！盵47]由此可見，民間慈善組織在地方救災(zāi)恤難事務(wù)中扮演著主角，政府只能依賴于地方慈善組織施賑。

此外，個(gè)別紳商及慈善機(jī)構(gòu)對(duì)生活所在地的實(shí)際災(zāi)情和災(zāi)民的實(shí)際需要的熟悉，在實(shí)際救災(zāi)中，不僅能對(duì)國家倡導(dǎo)的行為進(jìn)行變通，而且還能在力所能及的范圍內(nèi)自行開展一些救濟(jì)活動(dòng)。比如，道光辛卯年的水災(zāi)中，當(dāng)?shù)厣倘肆河癯删枥跤馇?。聽說災(zāi)民中有不少傷亡，于是“命子九圖，梓以療世。復(fù)購地，瘞佛山吉祐等處露骸千數(shù)百具?！盵48]這樣的民間賑濟(jì)顯然能夠起到彌補(bǔ)國家救濟(jì)之不足，真正造福于災(zāi)民的效果。

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[13]冼寶干.民國佛山忠義鄉(xiāng)志：卷十一[M].佛山市博物館藏，1926：16.

[14]任果修.乾隆番禺縣志：卷十八

[15]廣東省地方史志編委會(huì)辦公室.清實(shí)錄廣東史料（一）[M].廣州：廣東省地圖出版社，1995：447.

[16]鄭榮.宣統(tǒng)二年南?？h志[M].臺(tái)北：成文出版社，1967：362.

[17]冼寶干.民國佛山忠義鄉(xiāng)志：卷十一[M].佛山市博物館藏，1926：11.

[18]朱次琦.光緒九江儒林鄉(xiāng)志：卷二[M].《輿地略二·災(zāi)祥》

[19]鄭榮.宣統(tǒng)二年南?？h志[M].臺(tái)北：成文出版社，1967：384.

[20]何如銓.光緒桑園圍志：卷九[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2014：4.

[21]何如銓.光緒桑園圍志：卷九[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2014：4.

[22]廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國古代史研究室.明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料[M].廣州：廣東省人民出版社，1987：138.

[23]廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國古代史研究室.明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料[M].廣州：廣東省人民出版社，1987：203-234.

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[25]廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國古代史研究室.明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料[M].廣州：廣東省人民出版社，1987：390.

[26]廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國古代史研究室.明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料[M].廣州：廣東省人民出版社，1987：435.

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[28]廣東歷史學(xué)會(huì)編.明清廣東社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究[M].廣州.廣東人民出版社，1985：24.

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[30]冼寶干.民國佛山忠義鄉(xiāng)志：卷七[M].佛山市博物館藏，1926：7.

[31]廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國古代史研究室.明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料[M].廣州：廣東省人民出版社，1987：464.

[32]廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國古代史研究室.明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料[M].廣州：廣東省人民出版社，1987：360.

[33]冼寶干.民國佛山忠義鄉(xiāng)志：卷七[M].佛山市博物館藏，1926：7.

[34]黃艷.試論廣州善堂的發(fā)展：1871--1937[D].暨南大學(xué)，2001.

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[43]冼寶干.民國佛山忠義鄉(xiāng)志：卷十四人物六[M].佛山市博物館藏，1926：25.

[44]桑兵.清代稿鈔本（第50冊(cè)）[M].廣州：廣東人民出版社，2007：229.

[45]廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國古代史研究室.明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料[M].廣州：廣東省人民出版社，1987：126.

[46]桑兵.清代稿鈔本（第50冊(cè)）[M].廣州：廣東人民出版社，2007：243-244.

[47] 黃艷.試論廣州善堂的發(fā)展：1871--1937[D].暨南大學(xué)，2001.

[48]冼寶干.民國佛山忠義鄉(xiāng)志：卷十四人物六[M].佛山市博物館藏，1926：28.

作者簡(jiǎn)介：萬濤（1973-），女，漢族，廣東省南海人，本科，佛山市博物館文博館員。研究方向：地方史。