小學(xué)古詩詞教學(xué)淺見

陳海燕

古詩詞由于其語法形式、內(nèi)容表述、知識(shí)呈現(xiàn)等方式均與現(xiàn)代文有很多不同，因此在一定程度上給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了困難，尤其是認(rèn)知水平還比較低的小學(xué)生。為此，教師可以運(yùn)用以下幾種方式開展小學(xué)古詩詞教學(xué)。

一、了解背景，介紹作者——基本認(rèn)知，文化普及

任何一首古詩詞的創(chuàng)作都是建立在一定的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境中的，因此，小學(xué)教師開展古詩詞教學(xué)的第一步就是要從了解背景，介紹作者入手。以《黃鶴樓送別》為例，這篇課文中的古詩指的是《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一首詩。該篇文章其實(shí)是以白話文的語體方式，以講故事的形式來介紹《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創(chuàng)作背景，其重點(diǎn)仍然是聚焦于詩本身。因此，教師在教學(xué)時(shí)，可以將該首詩歌的背景介紹作為預(yù)熱的內(nèi)容，同時(shí)對(duì)詩人李白進(jìn)行一定的介紹，包括其詩歌特點(diǎn)、文體風(fēng)格、詩歌內(nèi)容等，讓學(xué)生有一定的了解。接著，在進(jìn)入到詩的學(xué)習(xí)時(shí)，首先要從這首詩歌的體裁——七言絕句入手，學(xué)生對(duì)這一體裁的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)包括有詩句的數(shù)量、構(gòu)成形式等。當(dāng)學(xué)生對(duì)于七言絕句的基礎(chǔ)文化知識(shí)有了了解后，教師再來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時(shí)才會(huì)更加容易與自然。

二、通讀文意，知悉內(nèi)容——認(rèn)字解詞，掃清障礙

閱讀理解的基本要求就是要知道“說了什么”，尤其是與現(xiàn)代文表達(dá)方式有所差異的文言文，部分生詞或許容易讓學(xué)生感到不解，因此，小學(xué)教師開展古詩詞教學(xué)的第二步就是要從認(rèn)字解詞、掃清障礙入手來帶領(lǐng)學(xué)生通讀文意，知悉內(nèi)容。以《清平樂·村居》為例，從字、詞上看，“亡賴”中的“亡”，其實(shí)是通假字，通“無”，即“無賴”。教師首先要幫助學(xué)生識(shí)別通假字，然后再看“無賴”這個(gè)詞，一般學(xué)生都不難想到它表示的是“蠻不講理、刁橫、撒潑”等負(fù)面的意思，但是在這首詞中，它卻用來指小孩子“頑皮、淘氣”，與其本來意思不同。與此同理，“鋤豆”，如果學(xué)生望文生義的話，就有可能把這里的“豆”理解為“豆芽、豆苗、豆豆”等，在這首詞中，它表示的是“豆田里的草”，即“鋤草”。由此可見，如果教師不先幫學(xué)生把這個(gè)詞語中的通假字以及這個(gè)詞本身的意思弄清楚的話，學(xué)生讀起這一詞來就容易“會(huì)錯(cuò)意”。

三、巧設(shè)問題，循循善誘——抓住重點(diǎn)，把握關(guān)鍵

教學(xué)的目的之一是要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，這可以通過問題來實(shí)現(xiàn)，因此，教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，可以通過秉承“抓住重點(diǎn)，把握關(guān)鍵”的宗旨來巧設(shè)問題，循循善誘。以《尋隱者不遇》為例，這首詩雖然只有短短20字，但仔細(xì)讀來就知道，其中既有環(huán)境，又有人物，還有情節(jié)，是一則寓意豐富、內(nèi)容豐滿的古詩。在帶領(lǐng)學(xué)生拼讀時(shí)，教師可以不斷拋出問題，比如：在題目中“尋”，作者為什么要尋找呢？他要找的“隱者”又是怎樣的一個(gè)人？“不遇”的原因是什么？之后又會(huì)發(fā)生什么事情呢？教師在一開始就拋出若干個(gè)問題，提醒學(xué)生帶著這些問題進(jìn)入到詩歌之中。在讀的過程中，教師可以繼續(xù)提問：在與童子的對(duì)話中，作者的心情是怎樣的一個(gè)變化過程呢？可以看出，循循善誘的過程，就是學(xué)生思考的過程，更是學(xué)生逐步把握古詩重點(diǎn)，抓住古詩關(guān)鍵的過程。

四、主題探討，意義深究——鼓勵(lì)表達(dá)，提倡分享

教師在開展古詩詞教學(xué)時(shí)，還應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生一起來談?wù)勚黝}，深究意義，而這可以通過鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)，提倡學(xué)生勇于分享想法來實(shí)現(xiàn)。以《石灰吟》為例，這一首七言絕句表現(xiàn)的是作者積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣。從詩歌本身依托的背景看，作者在這首詩中所表達(dá)的是志士仁人面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)時(shí)都從容不迫。而從當(dāng)代的角度看，“粉身碎骨”這種“犧牲”的情況是比較少的，因此，如何將這首詩置放于我們當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，去理解作者所要表達(dá)的“凜然正氣的形象”呢？這就是學(xué)生需要思考與探究的時(shí)代意義。為此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位，大家各抒己見，然后派代表來發(fā)言。在這個(gè)過程中，鼓勵(lì)更多的學(xué)生加入到表達(dá)自己想法的行列中。

古詩詞是學(xué)生系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)文言文的敲門磚。為了幫助學(xué)生在這個(gè)階段更好地奠定古詩詞的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，教師可以從了解背景、通讀文意、巧設(shè)問題、主題探討這四個(gè)方面入手，正確恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)古詩詞，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感受到古詩詞的魅力，感受到中國傳統(tǒng)文化的特殊價(jià)值。

作者單位江蘇省海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校附屬小學(xué)endprint