王順強(qiáng)
摘 要:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對記敘文寫作的要求:“學(xué)會多角度觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考?!薄霸谏詈蛯W(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫?!比~圣陶說:“寫作這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文章?!辈徽撌恰墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》,還是葉老先生,他們都在強(qiáng)調(diào)一個導(dǎo)向:生活才是寫作源泉!而記敘文寫作更講究的是以情動人、以情感人,作為中學(xué)生,只有真真實實地到生活去感受、去感悟、去想象,才有可能再現(xiàn)記敘文寫作的生活真實。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;記敘文寫作;生活真實
然而,現(xiàn)在的學(xué)生比較喜歡對現(xiàn)成的文字加以模仿和借用,卻不善于自己到生活中去索取,他們習(xí)慣于套用別人的情感,卻不善于通過自己的體驗去發(fā)現(xiàn)生活真實的感覺。他們是一味地從感受寫到感受,或是先有了“感受”,然后再用一兩個事例來敘述,以至于老師們在作文中很難看到學(xué)生的生活真實的感受、生活真實的感悟、生活真實的體驗,也難以看到他們在生活中的觸動、感悟和樂趣。文章常給人以單薄和生硬的感覺,特別是記敘文的寫作,為文造情的傾向更加明顯。
而作為中學(xué)的語文教師,在記敘文教和寫的過程中,要十分注意引導(dǎo)學(xué)生體驗教育,要十分注意鼓勵學(xué)生寫體驗現(xiàn)實生活的作文,激勵他們寫自己的觀察,自己的思考,寫自己的自發(fā)體驗。一句話,更多一些地反映自己的感受、感悟、體驗過程,更多地在記敘文寫作中再現(xiàn)生活真實。
一、 從感受真情中再現(xiàn)生活真實
“真實是作文的生命,真情是作文的靈魂。”[1]一篇記敘文是否寫得成功,很重要的一點就是讀者是否會被動情,讀者是否會被動情在于作者是否用了真情。然而,說起“真情”,很多學(xué)生覺得這有多難,人都是有感情的,其實,真情就是每個人對生活的生活真實感受。“只有真實的才是鮮活的、富有生命力的。中學(xué)生寫作應(yīng)當(dāng)走出說套話、說公眾化語的誤區(qū),喚醒自我,表現(xiàn)自我,表達(dá)自己對生活的所見所聞所感,去除偽圣化的情感、功利化的思想和成人化的語言,寫出有個性、鮮活感人的文章?!盵2]如果中學(xué)生在記敘文寫作中,不去感受真情,依照現(xiàn)成的文字套話、模仿,不去表現(xiàn)自我的真情實感,那么他們的作文只能是千篇一律,給人的就是無情無味,虛假之感。記得初中教材里有一篇散文是胡適的《我的母親》,作者寫的是自己童年至少年時代如何在母親的深情關(guān)愛和嚴(yán)格教育之下成長的往事,字里行間突現(xiàn)了母親對作者深深的愛和嚴(yán)格的教育。母親的寬容隱忍、仁慈溫和的性格,深深地感染著、影響著、教育著作者。這就讓作者水到渠成地在文中字里行間體現(xiàn)出母親對作者的深切關(guān)愛和嚴(yán)格教育,彰顯了母親的偉大。而我們收獲的是不但會與作者共鳴,更能感受到字里行間所蘊含的深情,也為之動情,同時也讓我們仿佛看到了自己的生活場景,因為記敘文寫作突出的特點就是真情的感受,說真話、訴真情,現(xiàn)生活真實。
其實人生有許多事情是出于某種真善美的本能而發(fā)生的,不管結(jié)果如何,其起因也許并不崇高,并不偉大。我想,當(dāng)這種本能被感受而不再被無端地虛化、造假的時候,當(dāng)我們真真實實去生活、去感受生活真情,并成為一種內(nèi)在的積淀時,也許我們的學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)記敘文不那么難寫了,因為他們在感受真情中再現(xiàn)了生活真實。
二、 從感悟簡單中再現(xiàn)生活真實
“在作文中自然地表達(dá)內(nèi)心對社會、人生、生活真實的感受,是感情流露給人的生活真實感、真誠感,而不是附加感、裝飾感?!盵3]朱自清的《背影》打動過許多人,究其原因不就是作者對父親的“背影”作了具體的描繪,簡簡單單的背影,這個鏡頭表現(xiàn)了父親愛兒子的深厚感情,使兒子感動得熱淚盈眶,也能使我們順其自然的會去想自己的父親,自己父親的背影,因為這就是對簡單的感悟動之筆端又再現(xiàn)了生活真實。從這些樸實無華的字里行間,我們分明感悟到了一個偉大父親的簡簡單單的形象,我們可以讀出無數(shù)感人至深的故事,可以發(fā)現(xiàn)簡樸之中所蘊含的真摯情感,可以感受真善美強(qiáng)烈的沖擊與震撼。許多學(xué)生在寫同類題材的作文時,總是為缺乏新鮮材料而苦惱。而《背影》啟示我們,如果讓學(xué)生注意觀察日常生命中那些看似簡單的、平凡的、瑣碎的細(xì)節(jié),他們就會有獨特的發(fā)現(xiàn)和感悟,再積淀成內(nèi)在,有朝一日需要在記敘文寫作時就能如朱自清的“背影”那樣再現(xiàn)生活真實,亦能讓讀者再現(xiàn)生活真實。
“作文不一定要寫轟轟烈烈的大事,可以用生活中的小事來表現(xiàn)自己的生活真實感受?!盵4]有一個學(xué)生感悟出:花落下,是因為花開過,更是因為它曾經(jīng)努力過!這就從一個感悟簡單中抒寫了他對花開花落的生活真實,接著他又從這種感悟聯(lián)想到自己剛剛進(jìn)入高三后的憂慮、迷茫、焦慮,但又從這花開花落中,得出了不管將來“花開”的結(jié)果如何,不管高考之后結(jié)局如何,今天也應(yīng)努力的啟示:雖然耕耘不一定會有收獲,但不耕耘注定沒有收獲。這就是對簡單的感悟又再現(xiàn)了生活真實。
三、 從想象體驗中再現(xiàn)生活真實
蘇霍姆林斯基說:“孩子只有生活在童話、音樂、幻想和創(chuàng)造的世界里,他的精神才有價值。”記敘文寫作,需要真情實感,需要感受、需要感悟來再現(xiàn)生活真實。但這并不意味著排斥想象,因為想象在記敘文的寫作中可以發(fā)揮畫龍點睛的作用。因此,我們教師要鼓勵學(xué)生在記敘文寫作時要盡情表達(dá)自己的生活真實感受,也要想方設(shè)法讓學(xué)生發(fā)揮想象。“生活是寫作的源泉,想象離不開生活。想象必須以生活為基石,包括學(xué)生對生活的理解,同時想象也必須與學(xué)生的學(xué)習(xí)相結(jié)合?!盵5]學(xué)生可以將所學(xué)的知識、所感受到的真情、所感悟到的簡單與想象結(jié)合,在記敘文寫作中寫出更加生動的豐富的情節(jié),更加真實地再現(xiàn)生活真實。
在記敘文寫作中,我們一直提倡學(xué)生寫親身經(jīng)歷的事,寫自己的真情實感。然而,處于學(xué)生時期,同學(xué)們的生活閱歷畢竟受到了很多限制。于是,學(xué)生對非親身經(jīng)歷的事寫起來總有一種隔靴搔癢,找不著北的感覺。這種情況下寫出的文章自然是枯燥的、乏味的,甚至讀起來有些虛情假意。學(xué)生的生活經(jīng)歷少,要想在一定歷史條件下的所有的事情都曾親力親為過,這絕對是不可能的現(xiàn)實。這時,就需要“想象的體驗”了,因為它可以彌補“不可能的現(xiàn)實”。然而,對于很多同學(xué)來說,想象、感悟、體驗,似乎都只是一種“技巧”,而非真實的生活活動,由于缺乏真切的體驗,缺少生活的觸動,于是這些東西也就難以轉(zhuǎn)化為學(xué)生在生活中運用自如的一種能力,難以成為同學(xué)們認(rèn)識事物和觀察生命的一種習(xí)慣。“設(shè)定了生活體驗情境,再加上人類所特有的想象力,作文不僅有話可說,而且會說得更真實?!盵6]我們指導(dǎo)學(xué)生作文時,完全可以讓他們根據(jù)內(nèi)容需要進(jìn)行一些必要的生活情境設(shè)定,通過想象把自己置入另一種生活情境,同樣可以體驗到不一樣的感覺。這樣的感覺,同樣也是生活真實。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)的“在寫作教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活,體驗人生,關(guān)注社會熱點,激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感,不說假話、空話、套話,避免為文造情”。這表明,在實行新課改的過程中,要想寫出一篇較優(yōu)秀的記敘文,不但我們教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從小關(guān)注生活,感受真情、感悟簡單、借助想象體驗,把同學(xué)們的寫作興趣建立在一個廣泛而扎實的生活的基礎(chǔ)上,而且應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,感受自然、感悟簡單、想象體驗,從而在記敘文寫作中再現(xiàn)生活真實,最終實現(xiàn)中學(xué)語文記敘文寫作的生活真實性。
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