初中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多值得傳承的美德，但目前文化斷層、文化缺鈣等現(xiàn)象非常普遍。初中語(yǔ)文教學(xué)處于學(xué)生人生發(fā)展、觀念樹(shù)立的重要階段，通過(guò)教師引導(dǎo)的方法讓老師帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，這不僅能夠讓學(xué)生樂(lè)于參與其中，促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展，同時(shí)也能夠在實(shí)踐過(guò)程中增進(jìn)師生感情，建設(shè)更加其樂(lè)融融的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境。

在初中語(yǔ)文課上進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，老師和學(xué)生都積極參與到課堂活動(dòng)之中，這為傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)產(chǎn)生了極大的積極意義，對(duì)學(xué)生發(fā)展起到很好的引導(dǎo)作用。在本文中，我主要對(duì)初中語(yǔ)文教師和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)式傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意義及實(shí)踐性教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系進(jìn)行分析。

一、傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)實(shí)施的重要意義

1.提高學(xué)生情感、交際能力，增進(jìn)師生情感，樹(shù)立良好的價(jià)值觀。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，由于孩子的好奇心普遍比較重，且對(duì)于新奇事物的接受能力比較強(qiáng)。所以在傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程中，很多教師就很好地利用了學(xué)生的這一特點(diǎn)，從而開(kāi)展了一些積極有益的探究性活動(dòng)，在促進(jìn)學(xué)生的交際能力的同時(shí)也增進(jìn)了師生之間的情意。比如：有的語(yǔ)文教師針對(duì)性地進(jìn)行道德傳統(tǒng)的教育，組織學(xué)生進(jìn)行《摔倒老人救助》的社會(huì)角色扮演的游戲，并鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)選擇相關(guān)角色，然后讓他們進(jìn)行模仿，說(shuō)出心得體會(huì)，從而宣揚(yáng)樂(lè)于助人的良好傳統(tǒng)品質(zhì)。像類似于這種游戲，不僅能夠釋放學(xué)生樂(lè)于參與課堂，同時(shí)也在一定程度上提高了孩子的思想觀和價(jià)值觀念。老師的應(yīng)和稱贊或者協(xié)同參與更會(huì)讓他們覺(jué)得老師十分親切，縮小師生之間的距離感。

2.促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí)，在對(duì)學(xué)生的性格、品質(zhì)發(fā)展有積極意義。在一般家庭環(huán)境中學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、為人處世等大部分來(lái)自于父母的言傳身教，這種方式有很多弊端，學(xué)生學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)不夠全面，為此通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，有助于學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的見(jiàn)聞，幫助學(xué)生更好的在品質(zhì)、性格等各方面積極發(fā)展，樹(shù)立良好的人生發(fā)展態(tài)度。

二、在傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)落實(shí)舉措

1.在初中語(yǔ)文課前、課后多與孩子進(jìn)行交流，多聽(tīng)一聽(tīng)他們對(duì)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的感受，更加了解他們的情感世界，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)生文化薄弱環(huán)節(jié)的教育引導(dǎo)。比如說(shuō)老師在組織孩子學(xué)習(xí)了《屈原愛(ài)國(guó)主義精神》后，老師可以先說(shuō)：“老師今天對(duì)大家課堂反應(yīng)很滿意。尤其是大家讀書(shū)很整齊，那么學(xué)完之后你對(duì)愛(ài)國(guó)的態(tài)度是什么？你覺(jué)得做哪些事情是愛(ài)國(guó)行為？”通過(guò)這種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，可以讓其主動(dòng)說(shuō)一說(shuō)自己在學(xué)習(xí)《屈原愛(ài)國(guó)主義精神》的過(guò)程中的感受，尤其是對(duì)于那些性格比較靦腆的孩子，老師更應(yīng)該主動(dòng)地去和孩子聊一聊，了解在學(xué)習(xí)中他們的需求，傾聽(tīng)他們的心聲，拉近師生之間的距離。而且老師們也應(yīng)該將自己放在與孩子同等的位置上，對(duì)于他們的小脾氣、壞習(xí)慣等等都應(yīng)該積極地進(jìn)行引導(dǎo)而不是厲聲呵斥，可以通過(guò)講傳統(tǒng)文化故事來(lái)督促學(xué)生改變，以足夠的耐心讓孩子喜歡上傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。只有這樣才能夠讓孩子在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.老師要多用傳統(tǒng)故事、文化典故等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大部分是從古代文人墨客的故事中引申而來(lái)，在初中語(yǔ)文課上，教師應(yīng)該充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化故事的引導(dǎo)作用，在具體問(wèn)題上用有深意的故事點(diǎn)播學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的行為習(xí)慣和人生態(tài)度。比如：在將學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師可以用孟母三遷來(lái)為學(xué)生分析學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂中不能因?yàn)閭€(gè)人行為影響他人；在處理學(xué)生犯錯(cuò)的過(guò)程中可以引入“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事說(shuō)明認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度等等。

3.豐富傳統(tǒng)文化教育的方式，多角度推進(jìn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中除了在課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行更多地接觸和運(yùn)用傳統(tǒng)文化。比如：可以創(chuàng)辦傳統(tǒng)文化論壇，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)傳統(tǒng)文化提意見(jiàn)、說(shuō)感受等的投稿。也可以不定期讓學(xué)生圍繞某方面的傳統(tǒng)文化進(jìn)行小品、歌唱、辯論等形式的競(jìng)賽，使得傳統(tǒng)文化教育從多個(gè)方面得到落實(shí)。這樣不僅體現(xiàn)了新課改教學(xué)模式的創(chuàng)新，同時(shí)使得學(xué)生的能力和文化素養(yǎng)得到全面的提升。

傳統(tǒng)文化教育是當(dāng)前教學(xué)改革、新課改要求的，此過(guò)程中不可忽略學(xué)生主體，也不能忽視形式的變革，切記不能用灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行。

閆忠賓，山東德州陵城區(qū)教研室教師。endprint