耿懷青+林以廣
什么是最好的教材?有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是“止”,《古文觀止》的“止”,“止于至善”的“止”;二是“鑒”,《資治通鑒》的“鑒”,“以人為鑒”的“鑒”。
最好的教材從哪里來?應(yīng)該從慧眼獨(dú)具匠心獨(dú)運(yùn)的一線教師那里來。最好的教材永遠(yuǎn)需要“胸中有丘壑”的教師去開發(fā),去整合,去建設(shè)。
堅(jiān)持經(jīng)典原則,旨在核心素養(yǎng)
學(xué)習(xí)不只是為了積累,更重要的是學(xué)會(huì)運(yùn)用。老師既然不能跟著學(xué)生一輩子,那就得要想辦法讓學(xué)生從“喂”慢慢過渡到“自己拿筷子”,再?gòu)摹俺袁F(xiàn)成兒的”,慢慢過渡到“自己找蟲子吃”。
比如,學(xué)習(xí)文言文,積累文言詞匯?!皵潮娢夜选钡摹肮选笔恰吧佟钡囊馑?,第一次接觸,可讓學(xué)生在具體語境中揣測(cè)一下,然后教者再明確地告訴學(xué)生“是什么”。等學(xué)到“得道者多助,失道者寡助”“曲高和寡”“不患寡而患不均”這樣的句子的時(shí)候,我們就該引領(lǐng)其“溫故而知新”甚至是自覺地“觸類旁通”了。教者要讓學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)和具體情境去探求,而不是一味地只告訴他們“教參上就是這么講的”。
一個(gè)孩子通過十幾年的語文學(xué)習(xí),耳濡目染了諸如韓愈的《馬說》、朱自清的《背影》、普里什文的《林中小溪》此類的經(jīng)典無數(shù),如果竟不能順暢地“說”和“寫”,那他十幾年究竟是怎么“聽”和“讀”的呢?那是想想都覺得可憐的語文學(xué)習(xí)??!
詞語的積累,語感的形成也罷;審美的提升,性情的陶冶也好。只要教者有心,科學(xué)地建設(shè)教材,學(xué)生就一定會(huì)在文化經(jīng)典的“浸泡”中學(xué)而后得。怎么可能會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)地方學(xué)會(huì)了游泳,到了另一個(gè)地方就不會(huì)游泳的現(xiàn)象呢?
相對(duì)于其他學(xué)科來說,語文學(xué)習(xí)其實(shí)是一個(gè)非常復(fù)雜的工程。文化要傳承,更要發(fā)展。如果我們只告訴學(xué)生“是什么”,而學(xué)生永遠(yuǎn)沒有“為什么”的疑問,沒有“怎么樣”的探索,那就真的是“小學(xué)而大遺”了,人類之所以能前行,正是因?yàn)閷?duì)未知的探求和發(fā)現(xiàn)!
堅(jiān)持漸進(jìn)原則,意在厚積薄發(fā)
三年級(jí)是三年級(jí)的水平,八年級(jí)是八年級(jí)的要求。語文教學(xué)比其他學(xué)科的教學(xué)甚至更應(yīng)該注意教材的層進(jìn)性。
一篇《靜夜思》,學(xué)齡前兒童就能背誦了,小學(xué)也學(xué),中學(xué)也學(xué),大學(xué)還學(xué),真可謂是“學(xué)無止境”。但是,如果我們跟三年級(jí)的孩子去講什么“床前明月光”的“床”不是睡覺的床而是一種坐具的話,是非常不妥的。
魯迅在他的《從百草園到三味書屋》一文中這樣寫道:“……先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來卻好起來了,不過給我讀的書漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。”“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!敝腔鄣慕處煻际沁@么做的。
能引領(lǐng)學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去自我發(fā)現(xiàn),一定是成功的教學(xué)。
還以詞語教學(xué)為例。只是機(jī)械地識(shí)記,那不是積累(lěi),那是積“累(lèi)”!常常這樣,孩子們的記憶力會(huì)因枯燥而下降,其想象力和創(chuàng)造力更會(huì)被扼殺。
當(dāng)我們教學(xué)郭沫若的《石榴》、茅盾的《白楊禮贊》、高爾基的《海燕》、屠格涅夫的《鴿子》、豐子愷的《楊柳》這些文章中的某一篇時(shí),我們不妨問一問孩子們:你們還學(xué)過類似的文章嗎?這絕不是隨便的一問,通過這一問,學(xué)生會(huì)對(duì)托物寓意、借物抒情文章有一個(gè)“普遍”的印象。如果讓他們借某種物來表達(dá)一下自己對(duì)生活的某一感悟,這樣的作文訓(xùn)練,寫起來可能就順手得多了。這就是規(guī)律的發(fā)現(xiàn),“舉三反一”是也。
堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)原則,重在殊途同歸
這里所謂的“經(jīng)濟(jì)”,絕不是指一篇課文在一堂課上教的越多越好。而是,一篇課文,尤其是那些堪稱經(jīng)典的課文可作無數(shù)次地開發(fā),多角度地利用。
比如朱自清先生的《背影》這樣一篇散文。
作為一篇文章,《背影》的篇幅是短小的,作為教材,《背影》可開發(fā)的資源是豐富的,可利用的價(jià)值是巨大的。誠(chéng)然,這么多年來,《背影》教學(xué),確實(shí)一直在“同課異構(gòu)”著,我們也確實(shí)見證了許多“殊途同歸”的教學(xué)奇跡。
一篇《孔乙己》絕不能黃厚江、余映潮怎么上,我就怎么上;一篇《愛蓮說》絕不能去年怎么上今年還怎么上。因時(shí)、因地、因人,對(duì)于教材作適當(dāng)?shù)摹叭 迸c“舍”,是最能見教師的眼界與胸懷的。
沒有最好,只有更好。語文教材的建設(shè),需要一線教師的“別”有“用”心。
著力于“用”,可見教材建設(shè)者的良心?!敖淌菫榱瞬唤獭?,所以,教材的建設(shè),就必須在“人”的發(fā)展上下功夫。著眼于“別”,才見教材建設(shè)者的匠心。
耿懷青,江蘇淮安市淮安區(qū)周恩來紅軍中學(xué)教師;林以廣,翔宇教育集團(tuán)江蘇淮安外國(guó)語學(xué)校教師。endprint