詞語(yǔ)是構(gòu)成言語(yǔ)、文本的基本材料,很多詞語(yǔ)在文本中起著舉足輕重的作用,可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。葉圣陶先生在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》里提出的“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神?!本褪菑?qiáng)調(diào)抓住關(guān)鍵字詞的理解和感悟,以字詞為載體,讓學(xué)生在語(yǔ)言藝術(shù)的寶庫(kù)中尋幽探勝,含英咀華,通過(guò)積極的智力活動(dòng),通過(guò)形象思維和抽象思維,去體會(huì)語(yǔ)言高手們?cè)鯓幼龅健耙饽芊Q(chēng)物,詞能逮意”,領(lǐng)悟語(yǔ)言的神韻和妙境,養(yǎng)成對(duì)語(yǔ)言的強(qiáng)烈興趣,磨礪敏銳的語(yǔ)感。仔細(xì)品味小語(yǔ)名師們的詞語(yǔ)教學(xué),發(fā)現(xiàn)他們匠心獨(dú)運(yùn),別具一格,其目標(biāo)均指向兒童語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
一、表演——春江水暖鴨先知
【案例】孫建鋒老師《巨人的花園》教學(xué)片段
師:看黑板,跟我把“逃竄”寫(xiě)一寫(xiě)。
生:(書(shū)空──“逃竄”)
師:“逃竄”是什么意思?愿意表演這個(gè)詞的到臺(tái)上來(lái)。
生:(“5─4─3─2─1”,倒計(jì)時(shí)中,學(xué)生蜂擁跑上講臺(tái)。)
師:我們表演“逃”沒(méi)問(wèn)題,關(guān)鍵是演好“竄”!“竄”時(shí)的樣子,“竄”到哪里去?這一點(diǎn)很重要。為了表演一遍成功,我們?cè)僮x一讀課文,認(rèn)真地看一看,靜靜地想一想,爭(zhēng)取一次表演成功!
生:(學(xué)生邊讀書(shū),邊思考)
師:(坐在學(xué)生中間)孫導(dǎo)演開(kāi)始說(shuō)戲了:“我和在座的同學(xué)一起讀巨人發(fā)脾氣的話,臺(tái)上的小演員們表演‘逃竄。攝影師準(zhǔn)備。開(kāi)始?!?/p>
生:(話音落地,臺(tái)上參加表演的學(xué)生有的朝前跑,有的朝后跑,有的向左跑,有的向右跑,有的抱著頭跑,有的貓著腰跑;有的迅速逃到幕后,有的索性鉆到桌子底下……舞臺(tái)上的同學(xué)真的是在“逃竄”,臺(tái)下,聽(tīng)課的老師笑聲朗朗,掌聲一片)
師:(迅速地走到講臺(tái)前,從講臺(tái)下、桌子下,把學(xué)生扶起來(lái),此時(shí),學(xué)生情緒激昂,笑聲不斷,場(chǎng)面熱鬧非凡)
師:這個(gè)學(xué)生至今還不敢出來(lái),簡(jiǎn)直是嚇破了膽。(說(shuō)著,老師彎下腰把一個(gè)小男孩從課桌下面扶起來(lái))(臺(tái)下又是一陣熱烈的掌聲)
師:(老師把右手食指放在唇前,長(zhǎng)長(zhǎng)地“噓”了一聲,同學(xué)們迅速安靜下來(lái))現(xiàn)在,我們來(lái)總結(jié)一下“逃竄”大概含有哪些意思。
生:“逃竄”,像箭一樣逃跑。
師:強(qiáng)調(diào)速度快。
生:逃散。
師:怎樣“逃散”?你們表演了,有體會(huì)的呀。
生:“逃竄”,抱著頭逃,向不同的方向逃跑。
師:結(jié)果呢?
生:把自己隱藏起來(lái)。
師:我們錦田小學(xué)的孩子愛(ài)動(dòng)腦,愛(ài)表現(xiàn),愛(ài)總結(jié)。與老師一起合作,理解了“逃竄”。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“小學(xué)生往往用形象、色彩、聲音來(lái)進(jìn)行思維。”詞屬于第二信號(hào),只有當(dāng)它與第一信號(hào)——即它與代表的客觀事物聯(lián)系起來(lái)時(shí),這個(gè)詞才有意義。教師要想辦法讓學(xué)生在這兩種信號(hào)系統(tǒng)之間建立起聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)出與課文內(nèi)容所描繪的“相似”情境,讓學(xué)生在情境中將對(duì)詞語(yǔ)的理解用動(dòng)作、神情表演的方式外化出來(lái)。有人說(shuō):“兒童是天生的演員?!睂O老師在引導(dǎo)學(xué)生理解“逃竄”意義的教學(xué)過(guò)程中,借助表演,作為特有的教學(xué)方法,有效地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演獲得親身體驗(yàn),通過(guò)形象的動(dòng)作理解抽象的詞語(yǔ)含義。學(xué)生通過(guò)自己對(duì)課文的解讀,對(duì)“逃竄”詞語(yǔ)的理解,然后運(yùn)用自己的形象動(dòng)作將其表現(xiàn)出來(lái)。在這一“情境還原”的表演過(guò)程中,孩子們的思維得到勵(lì)練,心靈得到放飛,想象得到展現(xiàn)。在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生興味盎然地表演、對(duì)話、提煉,對(duì)“逃竄”一詞的理解一步步加深、一點(diǎn)點(diǎn)明晰,把握了“逃竄”一詞的本義,體驗(yàn)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情趣。
二、追問(wèn)——咬定青山不放松
【案例】支玉恒老師《飛奪瀘定橋》教學(xué)片斷
師:誰(shuí)能講一下“浩浩蕩蕩”?
生:“浩浩蕩蕩”就是氣勢(shì)浩大。形容人數(shù)眾多,氣勢(shì)浩大。
師:人數(shù)眾多,氣勢(shì)浩大。嗯,我給你舉個(gè)例子吧。比如今天老師們來(lái)聽(tīng)課,人數(shù)很多,氣勢(shì)也挺大?!昂坪剖幨帯钡刈藵M屋子的老師。行不行?
生:不行。
師:為什么不行?這不是人數(shù)多,氣勢(shì)很大嗎?你(對(duì)剛才發(fā)言的同學(xué))的錯(cuò)出在哪兒自己糾正吧!
生:“浩浩蕩蕩”還得是行動(dòng)著的。
師:還得是行動(dòng)著的。這點(diǎn)補(bǔ)充得對(duì)不對(duì)?
生:對(duì)。
師:對(duì)是對(duì)了,不太準(zhǔn)確。我再舉個(gè)例子:自由市場(chǎng)上人多不多?
生:多。
師:自由市場(chǎng)上人來(lái)人往,熙熙攘攘,“浩浩蕩蕩”。行不行?
生:不行
師:錯(cuò)誤出在哪兒了?
生:還得是行走著的。
師:自由市場(chǎng)上的人也沒(méi)躺下呀?(笑聲)噢!你講。
生:還得是整齊的。
師:不一定是整齊的。
生:還得是形成隊(duì)伍的。
師:嗯,有點(diǎn)道理了。你講。
生:還得是向同一目標(biāo)去的。
師:對(duì),有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向,這才叫“浩浩蕩蕩”呢。那么我再舉個(gè)例子,長(zhǎng)江之水,浩浩蕩蕩流向東海。這回可沒(méi)有“人”了啊,行不行?
師:行。
師:誰(shuí)說(shuō)行?——你說(shuō)為什么行?
生:因?yàn)殚L(zhǎng)江是向東海流去的,是有一定目標(biāo)的。
師:對(duì),有一定目標(biāo)。規(guī)模大不大?
生:大。
師:沒(méi)人行不行?
生:行。
師:其實(shí)這個(gè)詞原來(lái)是形容水的!你看“浩”字有沒(méi)有三點(diǎn)水?
生:有。
師:“蕩”字有沒(méi)有三點(diǎn)水?
生;有。
師:對(duì)了,原來(lái)就是形容水勢(shì)浩大的,后來(lái)把它借用來(lái)形容聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)呀,行走的隊(duì)伍呀,等等。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與掌握,都是從詞語(yǔ)的理解開(kāi)始。就某一詞語(yǔ)而言,學(xué)生只有準(zhǔn)確深刻地理解了,才能在頭腦中留下深刻的印象,也才能奠定其內(nèi)化的基礎(chǔ)。上述課例中,由于學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足,認(rèn)識(shí)水平的欠缺,對(duì)詞語(yǔ)的理解停留在膚淺和表面的層次上。支老師憑借其細(xì)膩、準(zhǔn)確的感受能力,敏捷而靈活地點(diǎn)撥,通過(guò)一次次的追問(wèn),帶領(lǐng)學(xué)生“沉入詞語(yǔ)的感性世界”,和學(xué)生一起步步緊逼,直至準(zhǔn)確理解“浩浩蕩蕩”的本義和引申意義。在這一“向青草更青處漫溯”的過(guò)程中,始終“咬定青山不放松”,學(xué)生既有了形象的感知,又有了理性的認(rèn)識(shí),詞語(yǔ)成為學(xué)生言語(yǔ)表現(xiàn)的鮮活元素,有了這樣的引導(dǎo),詞語(yǔ)才會(huì)在學(xué)生的心中變得更加豐厚,才能“培養(yǎng)和提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。”endprint
三、沉潛——此處無(wú)聲勝有聲
【案例】于永正老師《我的伯父魯迅先生》教學(xué)片斷
師:今天,通過(guò)讀書(shū),我們把課文讀懂了,而且學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物的動(dòng)作、描寫(xiě)人物對(duì)話時(shí)的提示語(yǔ)的方法。(突然發(fā)現(xiàn)似的說(shuō))還有一個(gè)詞沒(méi)弄懂:“飽經(jīng)風(fēng)霜”沒(méi)弄懂。不過(guò),書(shū)讀到這個(gè)份上,我想同學(xué)們對(duì)這個(gè)“飽經(jīng)風(fēng)霜”應(yīng)該懂了吧?懂的舉手。
我相信不要講也會(huì)懂。但是,我還是不完全相信,究竟懂到什么程度?我要考查一下,我想了一個(gè)辦法,叫你們寫(xiě)一段話怎么樣?如果這段話寫(xiě)得好,就證明你們對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”真的懂了。三輪車(chē)夫的臉是“飽經(jīng)風(fēng)霜”的,那么請(qǐng)你想象一下,在舊社會(huì)里,一個(gè)拉黃包車(chē)的人,他那“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉是一張什么樣的臉,從頭發(fā)到眼睛,到皮膚,到嘴唇,甚至包括他身上穿的衣服,甚至包括頭發(fā)。我給大家開(kāi)個(gè)頭好不好?
生:好。
師:這個(gè)車(chē)夫才三十多歲。請(qǐng)用這句話開(kāi)頭,展開(kāi)想象,你認(rèn)為他那“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉是一張什么樣的臉,請(qǐng)你來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)。但是這段話里面不準(zhǔn)有“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞。通過(guò)你的具體的描寫(xiě),告訴大家,這是一張“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉。(生寫(xiě)完,上講臺(tái)念。)
生:這個(gè)車(chē)夫才三十多歲,但他的頭發(fā)亂蓬蓬的,臉色蠟黃,一雙眼睛深深地陷在眼窩中,嘴唇蒼白,沒(méi)有一絲血色,臉上也布滿皺紋,一身寒酸的衣服打著大補(bǔ)丁,渾身散發(fā)出一股汗臭味。
師:這就叫“飽經(jīng)風(fēng)霜”。
生:這個(gè)車(chē)夫才三十多歲,他穿著一身褪色的衣服,雙腳光著,手上的皺紋很多,但是頭上戴著一頂帽子,亂蓬蓬的頭發(fā)從帽子下鉆出來(lái)。額頭上有三條抬頭紋,眼角也有三條皺紋,帽沿上也有許多灰塵。雖然天氣很寒冷,但是他的鼻子上還是掛著許多汗珠,嘴唇上也有許多皺紋,耳朵凍得通紅。我想,他拉車(chē)也不是一天兩天了。
師:好的,這就叫“飽經(jīng)風(fēng)霜”。
詞語(yǔ)作為深入語(yǔ)文思想情感的第一試腳石,起著相當(dāng)大的作用。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解、感悟時(shí),不能僅僅停留于表層內(nèi)容、意思的理解,而要依托文本,深入進(jìn)行品味推敲,感悟詞語(yǔ)潛在的、隱含的深層意思,領(lǐng)略作者的精妙用意。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,詞語(yǔ)教學(xué)的最高境界是“表現(xiàn)”,表現(xiàn),是人固有的言語(yǔ)生命的欲求。作為教師,要喚醒、順應(yīng)和保護(hù)這種欲求。學(xué)生學(xué)習(xí)詞語(yǔ),不能只停留在“理解”的層面,更重要的目標(biāo)指向“言語(yǔ)表現(xiàn)”——說(shuō)話和寫(xiě)話。缺乏表現(xiàn)力度的詞語(yǔ),是沒(méi)有生命力的僵死符號(hào),在說(shuō)和寫(xiě)的訓(xùn)練中,詞語(yǔ)方可最大限度地增值。于老師巧妙引導(dǎo)學(xué)生“沉潛”下去——“你認(rèn)為他那‘飽經(jīng)風(fēng)霜的臉是一張什么樣的臉,請(qǐng)你來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)?!睆膶W(xué)生的文字中,我們可以得出這樣的結(jié)論:學(xué)生對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞不僅真正理解了,而且可以展開(kāi)豐富的、形象的、準(zhǔn)確的想象。而這樣的想象又進(jìn)一步充實(shí)了“飽經(jīng)風(fēng)霜”的內(nèi)涵,讓詞語(yǔ)在學(xué)生的頭腦里鮮活起來(lái),喚起學(xué)生頭腦中與詞語(yǔ)相關(guān)的表象和情感,詞語(yǔ)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了對(duì)接,使詞語(yǔ)的內(nèi)涵更具體化、形象化了。
四、拓展——柳暗花明又一村
【案例】薛法根老師《臥薪嘗膽》教學(xué)片斷
師:現(xiàn)在誰(shuí)能根據(jù)自己的理解說(shuō)說(shuō)“臥薪嘗膽”的意思?
生:晚上睡在柴草上;每頓飯前,先嘗嘗苦膽的滋味,提醒自己要報(bào)仇雪恨。
師:還可以怎么說(shuō)?
生:為了報(bào)仇雪恨,勾踐晚上睡在柴草上;每頓飯前,先嘗嘗苦膽的滋味。
師:你把“臥薪嘗膽”的目的放在句首說(shuō)。有新意。讀到這里,老師又有一個(gè)問(wèn)題,如果勾踐僅僅“晚上睡在柴草上;每頓飯前,先嘗嘗苦膽的滋味”,算不算真正的“臥薪嘗膽”?
生1:不算。因?yàn)楣篡`還親自下田使自己的國(guó)家富裕起來(lái)。
生2:他還要練兵,建設(shè)一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。
生3:勾踐還會(huì)找那些有本事的人,為國(guó)家的強(qiáng)大出謀劃策。
師:這就叫“發(fā)奮圖強(qiáng)”?。ò鍟?shū):發(fā)奮圖強(qiáng))如果勾踐僅僅堅(jiān)持了幾天,或者幾個(gè)月,算不算真正的“臥薪嘗膽”?
生1:不算!因?yàn)椤芭P薪嘗膽”需要很長(zhǎng)的時(shí)間。
生2:課文中講勾踐“臥薪嘗膽”了二十多年,才取得了最后的勝利。
師:這就叫“堅(jiān)持不懈”!現(xiàn)在你理解“臥薪嘗膽”的含義了嗎?
生:“臥薪嘗膽”表示為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),要忍辱負(fù)重、發(fā)奮圖強(qiáng)、堅(jiān)持不懈!
師:同學(xué)們,勾踐需要臥薪嘗膽,我們要不要臥薪嘗膽?
生:不需要。
師:為什么?
生:因?yàn)槲覀儾灰獔?bào)仇雪恨。
師:沒(méi)有仇,沒(méi)有恨。不必臥薪嘗膽。
生:我們的生活很幸福,不需要這么苦。
師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)老師的這句話:為了中國(guó)的航天事業(yè),中國(guó)科學(xué)家臥薪嘗膽幾十年,終于將中國(guó)的第一顆人造地球衛(wèi)星送入了太空。你說(shuō),中國(guó)科學(xué)家有仇恨嗎?他們是否每天都睡在柴草上,每頓飯前都要嘗一下苦膽?
生:老師,我覺(jué)得我們需要臥薪嘗膽。比如,中國(guó)足球隊(duì)要成為世界冠軍,就必須臥薪嘗膽。
師:中國(guó)足球隊(duì)需要的是臥薪嘗膽的精神!
生:我也要臥薪嘗膽。
師:你又沒(méi)有仇恨要報(bào),怎么也要臥薪嘗膽?
生:我將來(lái)要成為一個(gè)大富豪,現(xiàn)在就要臥薪嘗膽,刻苦學(xué)習(xí)。
師:為了實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想,也需要臥薪嘗膽的精神!
生:我們學(xué)校正在創(chuàng)建實(shí)驗(yàn)小學(xué),也需要臥薪嘗膽。
師:我們的學(xué)校要發(fā)展,也需要這種精神!
維果斯基說(shuō):“詞語(yǔ)只有在獲得了感性的個(gè)人涵義而不是單純作為概念存在的時(shí)候,它才能成為個(gè)體生命中一個(gè)生氣勃勃的細(xì)胞?!苯虒W(xué)中,薛老師沒(méi)有將“臥薪嘗膽”這個(gè)詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)設(shè)置為一個(gè)孤立的教學(xué)點(diǎn),而是將詞語(yǔ)的理解和學(xué)生知識(shí)積淀鏈接起來(lái),使詞語(yǔ)的理解成為整個(gè)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)扭結(jié)點(diǎn)。薛老師悄無(wú)聲息地引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的表層走向詞語(yǔ)的深層,從淺入深、由此及彼、由人及我,將思維步步推向縱深,將詞語(yǔ)的廣度延伸再延伸,智慧的火花由此時(shí)時(shí)閃現(xiàn)。這樣,具有活潑生命力的詞語(yǔ)在學(xué)生心中積淀下來(lái),這不僅是其語(yǔ)言能力的基礎(chǔ),也是其文化品質(zhì)的養(yǎng)料。正如林茶居所言:詞語(yǔ)是生活中被提煉的智慧,它不是孤立存在的,每一個(gè)詞都布滿歷史的腳印和充盈著生命的呼吸。當(dāng)詞語(yǔ)與學(xué)生的精神領(lǐng)域建立廣泛而緊密的聯(lián)系時(shí),這些詞語(yǔ)在學(xué)生的心中有了生命,成為生機(jī)勃勃的心靈之樹(shù)旁一片靈動(dòng)的葉子。
漢字是美的,詞語(yǔ)是神奇的。它們從來(lái)都不是無(wú)生命的僵硬符號(hào),而是蘊(yùn)涵著獨(dú)特審美性格的精靈。名師們?cè)谝龑?dǎo)兒童“表演”、“追問(wèn)”、“沉潛”、“拓展”中解讀詞語(yǔ)的合理、簡(jiǎn)潔、絕妙,詮釋詞語(yǔ)的豐韻、博大和精深,點(diǎn)“詞”成金,使語(yǔ)文課堂成為了每個(gè)孩子獨(dú)一無(wú)二的生命歷程,促進(jìn)了兒童語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
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朱圣宏,江蘇如皋市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教師。endprint