讓孩子在優(yōu)良的家風(fēng)中成長

陳宏

【關(guān)鍵詞】 家風(fēng)；孩子；成長

【中圖分類號】 G625.5

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2017）

18—0049—01

家庭是孩子成長的重要場所，家風(fēng)的好壞直接影響著孩子的一生。中國現(xiàn)任國家主席習(xí)近平一向很重視家風(fēng)，他說：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)。”

有人不禁會問，什么是家風(fēng)？家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn)；在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。

關(guān)于家風(fēng)，有一副引人深思的對聯(lián)：“克紹箕裘世澤，長傳詩禮家風(fēng)?！薄盎檬罎伞焙汀霸姸Y家風(fēng)”是兩種不同類型的家庭教育觀念?；芹位惖闹衿鳀|西，裘是鐵匠用的鼓風(fēng)器，俗稱皮老虎?？耍耗軌颍唤B：繼承?！翱私B箕裘世澤”是說這個家庭世世代代都傳承祖業(yè)，以節(jié)儉、勤勞作為治家理念。詩指的是《詩經(jīng)》，禮是指《禮記》。《詩經(jīng)》和《禮記》系“四書五經(jīng)”中的一經(jīng)，是古代儒生必讀的教材?！伴L傳詩禮家風(fēng)”是說這個家庭把讀書明理作為自己家庭教育的準(zhǔn)則。它們之所以能稱之為“家風(fēng)”，就在于“克紹”和“長傳”。家風(fēng)是道德在家庭的堅守，恪守清貧也是家風(fēng)。陸游曾說過：“煙蓑雪笠家風(fēng)在，送老湖邊一釣磯?！蹦軌驁允匾凰蛞惑业那遑毶?，一定更懂得珍惜，懂得生活的不易，而我們的社會缺少的正是這種甘愿清貧、淡泊名利的風(fēng)氣。

家風(fēng)的好壞有時決定著一個家族的命運(yùn)。在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈就還會延續(xù)、崛起，繁衍生息以致興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時的富有，不在于財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。

家風(fēng)的發(fā)揚(yáng)首先要依靠良好的家教。每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代先人的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。家風(fēng)，俗稱門風(fēng)，代表著一個家庭成員的文化素養(yǎng)和道德情操。家風(fēng)呈現(xiàn)的是社會道德正能量，顯示著一個家庭的文化積淀，是這個家庭乃至整個家族祖祖輩輩都在默默遵守的道德規(guī)范。家風(fēng)是傳統(tǒng)倫理道德在家庭的傳承，是這個家庭長者言傳身教、以身作則的積累，是經(jīng)歷了一代一代的耳濡目染而后形成的生活品德，是這個家庭乃至整個家族成員都能自覺堅守的行為規(guī)范。每個父母都會教育自己的孩子為人要坦蕩，做事要誠信，生活要儉樸，但要想把這些觀念轉(zhuǎn)變成家風(fēng)，卻不是一朝一夕的事。

我們的社會其實(shí)是由一個個家庭組成的，家庭是社會的細(xì)胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容就是村風(fēng)；一個社會共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。博大精深的中華文明中就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范在歷史的洪流中不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。

產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落，而中華文明之所以能夠綿延至今，就是因?yàn)橐匀遽尩牢幕癁楦荆萜渌幕木枞谌朐诿總€家庭世代相傳的結(jié)果，這也是中華民族復(fù)興的最大軟實(shí)力。

良好家風(fēng)的發(fā)揚(yáng)傳播最離不了的是家長的言傳身教。家長要孩子誠信，可自己說話卻常常不作數(shù)；家長教育孩子要有禮貌，要孝順，可自己動不動就發(fā)脾氣罵人，也很少關(guān)心遠(yuǎn)在農(nóng)村的老人；家長要孩子守規(guī)矩，可自己卻每每闖紅燈。這樣的教育，即使天天說，也成不了家風(fēng)。家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)是社風(fēng)民風(fēng)的組成部分。如若每一個家庭都有良好的家風(fēng)，我們的孩子長期沐浴在這良好的風(fēng)氣中，久而久之，也會耳濡目染，成為一個性格健全的人，成為一個對社會有用的人！

編輯：郭裕嘉endprint