關(guān)于揚(yáng)琴音色美的探討

張新昊

摘要：隨著我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的快速發(fā)展，揚(yáng)琴演奏藝術(shù)越來(lái)越受到音樂(lè)界的高度重視。可以說(shuō)，音色如同揚(yáng)琴演奏的生命，所以音色美在一定程度上決定著揚(yáng)琴演奏水平。本文主要從揚(yáng)琴音色美的視角著手，對(duì)其形成與創(chuàng)造做進(jìn)一步的分析，以期能夠?yàn)閾P(yáng)琴演奏者提供借鑒，使其在揚(yáng)琴演奏中更具表現(xiàn)力、感染力。

關(guān)鍵詞：揚(yáng)琴 音色美 形成 創(chuàng)造

中圖分類號(hào)：J622.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）21-0067-02

揚(yáng)琴在我國(guó)發(fā)展已有五百多年的歷史，伴隨時(shí)代變遷而不斷演變，成為具有濃厚中華民族韻味的傳統(tǒng)民族樂(lè)器。揚(yáng)琴樂(lè)器之所以受到許多人的青睞，是因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的音色美，可以打動(dòng)人心，激發(fā)受眾共鳴感。但是，要充分彰顯揚(yáng)琴藝術(shù)的音色美，需要演奏者掌握諸多技巧，進(jìn)而才能淋漓盡致地演繹揚(yáng)琴藝術(shù)。

一、關(guān)于揚(yáng)琴樂(lè)器的概述

明末清初，揚(yáng)琴傳入我國(guó)沿海地區(qū)，最早在廣東地區(qū)發(fā)展，后逐漸普及到更多的地區(qū)，成為我國(guó)主要傳統(tǒng)民樂(lè)之一。受區(qū)域人文條件、地理?xiàng)l件等諸多因素的影響，促使揚(yáng)琴發(fā)展風(fēng)格迥異，各有千秋，最具影響力的要數(shù)廣東揚(yáng)琴、江南絲竹揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴、東北揚(yáng)琴這四種?！队甏虬沤丁贰逗堤炖住返葮?lè)曲是廣東揚(yáng)琴的代表作，曲調(diào)格外爽朗，十分清新，給人以歡快的活潑之感；《歡樂(lè)歌》《彈詞三六》具有濃厚的江南韻味，旋律流暢且節(jié)奏活潑，韻味十足，給人以清新脫俗之感；以《將軍令》為代表的四川揚(yáng)琴，曲調(diào)氣勢(shì)磅礴，給人以豪放的壯闊之感；東北揚(yáng)琴在發(fā)展中，融入民間傳統(tǒng)的藝術(shù)手段和技巧，使揚(yáng)琴演奏更具豐富的技法，其中獨(dú)奏形式最為廣泛流傳，這也為東北揚(yáng)琴的快速發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。對(duì)于揚(yáng)琴樂(lè)器，音色美是尤為關(guān)注的視角，我們有理由相信，演奏者只有具備高超的演繹技能水平，才能將揚(yáng)琴演奏的酣暢淋漓，激發(fā)受眾的情感共鳴[1]。

二、揚(yáng)琴音色美的形成

（一）基本音色

在揚(yáng)琴藝術(shù)中，基本音色是音色美的基礎(chǔ)。揚(yáng)琴是多弦樂(lè)器，不同音位的層次十分分明，所以在揚(yáng)琴演奏時(shí)，應(yīng)有效把握各音位的特點(diǎn)。揚(yáng)琴種類繁多，且各種類型的揚(yáng)琴都有著獨(dú)特的原始音色，這與揚(yáng)琴本身的構(gòu)造、性能等方面息息相關(guān)。音質(zhì)和音色有許多異同之處，所謂的音質(zhì)，是聲音的質(zhì)量，決定著揚(yáng)琴音色美的形成。所以，從技術(shù)視角看，揚(yáng)琴演奏者應(yīng)具有較高的技藝水平，才能更好演繹揚(yáng)琴藝術(shù)。音色是經(jīng)演奏者力度控制、速度控制等條件下的渲染運(yùn)用。對(duì)于不同材質(zhì)的揚(yáng)琴，演奏者要實(shí)現(xiàn)人琴合一，必須充分掌握揚(yáng)琴樂(lè)器的性能，在苦練中與樂(lè)器進(jìn)行磨合，以改善樂(lè)器本身的發(fā)音條件，創(chuàng)造出最佳的音質(zhì)，為凸顯音色美創(chuàng)造良好條件[2]。

（二）技術(shù)音色

技術(shù)水平是形成音色美的關(guān)鍵，要提高揚(yáng)琴演奏者的技術(shù)水平，必須對(duì)其加強(qiáng)技能訓(xùn)練，在技能的基礎(chǔ)上，融入演奏者的情感體驗(yàn)，賦予音樂(lè)內(nèi)容以靈魂，可形成音色美。對(duì)于技術(shù)音色，主要有三個(gè)層次：一是純粹的發(fā)聲，這是學(xué)習(xí)者與揚(yáng)琴樂(lè)器之間無(wú)任何修飾的接觸而發(fā)出的聲音；二是學(xué)習(xí)者掌握發(fā)音技巧，在多次訓(xùn)練的作用下而發(fā)出通透的聲音；三是在基礎(chǔ)音質(zhì)上，結(jié)合作品內(nèi)容，融入自身的情感和演奏技能，對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行合理的藝術(shù)設(shè)計(jì)，形成極富表現(xiàn)力的音色[3]。

揚(yáng)琴的音色多樣。首先，連貫的音色與斷續(xù)、頓挫的音色形成鮮明的對(duì)比，能夠突出表現(xiàn)某一種情緒。如《海燕》這部作品中，要展現(xiàn)海燕不為風(fēng)浪的飛翔場(chǎng)景，需要用快速的連貫音色而表現(xiàn)，這也能夠給予受眾以澎湃的激昂之感，可激發(fā)受眾共鳴。其次，強(qiáng)音和弱音是揚(yáng)琴演奏中比較重要的音色對(duì)比。強(qiáng)，是指力度較大，要求演奏者需加大腕力，可使用雙竹而演奏，如《將軍令》演奏中，利用強(qiáng)勁有力的高音反映出將軍士卒的磅礴氣勢(shì)，要出色表現(xiàn)強(qiáng)音，不僅要求演奏者掌控好力度，而且必須對(duì)樂(lè)曲中各個(gè)節(jié)奏變化的層次加以掌握。弱音與強(qiáng)音是相反的層面，利用弱音，能夠表達(dá)出恬靜、深邃的情感。如《漁舟唱晚》中，描繪了美不勝收的夜晚景色，在弱音演奏中，可以給予受眾以清透之感，但在演奏時(shí)，值得注意的是，演奏者在揉弦時(shí)，注意音的變化，以營(yíng)造祥和的場(chǎng)景[4]。

揚(yáng)琴的演奏技巧相對(duì)較多，在不同技巧的作用下，音色發(fā)生一定的變化，因而演奏者必須結(jié)合作品內(nèi)容而合理運(yùn)用各種技巧，以突出音色美。

（三）心理音色

無(wú)論演奏哪種樂(lè)器，演奏者的心理素質(zhì)水平都會(huì)對(duì)演奏技藝產(chǎn)生重要影響，對(duì)揚(yáng)琴樂(lè)器亦如此。在揚(yáng)琴演奏時(shí)，演奏者應(yīng)對(duì)自身的心理進(jìn)行反復(fù)的調(diào)控，以保持清心的態(tài)度，將揚(yáng)琴樂(lè)曲感悟于心，全身心投入到演奏中。揚(yáng)琴初學(xué)者對(duì)其音色的了解少之又少，加之缺乏音色美判斷能力，所以不能完全體會(huì)到揚(yáng)琴的音色美，必須對(duì)其加強(qiáng)練習(xí)，在正確引導(dǎo)下，逐漸升華初學(xué)者對(duì)揚(yáng)琴演奏的感悟，進(jìn)而對(duì)音色美的認(rèn)識(shí)不斷增強(qiáng)。在日積月累條件下，演奏者基本上能夠保持一定程度的心理音色，雖然是在演奏者反復(fù)訓(xùn)練的過(guò)程中而逐漸形成的，但卻能夠促進(jìn)自身演奏技藝水平的提高，形成完美的音色。長(zhǎng)期以來(lái)，許多學(xué)習(xí)者在練習(xí)揚(yáng)琴過(guò)程中，受心理狀態(tài)不穩(wěn)定因素的影響，使其出現(xiàn)肌肉緊張的問(wèn)題，因而在演奏時(shí)難免出現(xiàn)不協(xié)調(diào)音色。所以，我們有理由相信，要形成音色美，必須先磨練心志，保持穩(wěn)定的心理狀態(tài)[5]。

三、揚(yáng)琴音色美的創(chuàng)造

（一）基于持竹與運(yùn)竹的音色美創(chuàng)造

在揚(yáng)琴演奏中，持竹是重要的，對(duì)手形有著較高的要求，即“三指持竹”。手形是半握拳狀態(tài)，食指自然彎曲，使琴竹的四分之一和食指第一關(guān)節(jié)線接觸，拇指輕壓于琴竹之上，二者協(xié)調(diào)完成把持的動(dòng)作；其它三個(gè)手指也自然彎曲，根據(jù)作品演繹的需求，將不同手指放置琴竹柄的位置。運(yùn)竹是音色美創(chuàng)造中不可或缺的重要組成部分，要求演奏者必須保持端正的姿勢(shì)，上下運(yùn)竹成直線，結(jié)合自身手臂、手腕、手指的力量而擊弦，同時(shí)演奏者的雙手在琴竹之間應(yīng)保持平行狀態(tài)，并把握運(yùn)竹的幅度，這樣才能受到最佳的音色效果。例如，在較為活潑的音符演奏中，演奏者可以利用琴竹頭在琴面進(jìn)行活動(dòng)，這樣可縮短運(yùn)竹的活動(dòng)軌跡，既能表達(dá)出樂(lè)曲歡快的效果，又能收獲更好的音色，提高演奏效果[6]。

（二）基于擊弦與觸弦的音色美創(chuàng)造

在擊弦中，演奏者應(yīng)正確把握擊弦的位置、角度和力度，基于三者的協(xié)調(diào)，才能完成音色美的創(chuàng)造。琴弦振動(dòng)是揚(yáng)琴樂(lè)器發(fā)聲的關(guān)鍵，而揚(yáng)琴琴弦的長(zhǎng)短、粗細(xì)、材質(zhì)等因素，都會(huì)對(duì)琴弦受力點(diǎn)有影響，所以演奏者應(yīng)結(jié)合揚(yáng)琴樂(lè)器的實(shí)際特點(diǎn)，確定有效的擊弦位置。改變擊弦角度，可以產(chǎn)生音色變化，如反竹，在演奏中能夠發(fā)出響亮的聲音。在確定擊弦角度時(shí)，保證琴弦受力均勻，這樣才能提高音色表達(dá)效果。擊弦速度的快慢可以產(chǎn)生強(qiáng)音、弱音等不同層次的音。如果運(yùn)竹幅度小、擊弦速度快、力度小，則可產(chǎn)生行云流水般的弱音；相反的，可產(chǎn)生虛無(wú)縹緲的淡雅之音[7]。

在觸弦中，找準(zhǔn)位置和把握角度是至關(guān)重要的。從觸弦位置看，琴竹頭中后部位是最佳的觸弦點(diǎn)，這樣可以發(fā)出堅(jiān)實(shí)有力的聲音，且無(wú)雜音；從觸弦角度看，琴竹頭和擊弦保持平行，可使琴弦均勻受力。

（三）基于發(fā)力點(diǎn)的音色美創(chuàng)造

在揚(yáng)琴音色美創(chuàng)造過(guò)程中，不同發(fā)力點(diǎn)所產(chǎn)生的音色美效果有差異。揚(yáng)琴演奏中，主要發(fā)力部位有：手臂、肩、腰、背等，但各個(gè)部位在發(fā)力時(shí)是統(tǒng)一集中的，需要各個(gè)身體部位的配合。例如，演奏強(qiáng)音時(shí)，要具有爆發(fā)力，這時(shí)的發(fā)力點(diǎn)以腰部為主，其它各部位協(xié)調(diào)配合；演奏堅(jiān)實(shí)有力的音時(shí)，以手臂為主要發(fā)力點(diǎn)；演奏較為活潑的音時(shí)，則手指、腕部的發(fā)力點(diǎn)是最為重要的。在演奏過(guò)程中，對(duì)于表現(xiàn)不同力度的節(jié)奏時(shí)，用力的部位也有差異性。通常，力度較大的演奏中，手臂和手腕是主要用力部位；力度適中或者較弱時(shí)，手指是主要用力部位，手腕和手臂發(fā)揮輔助性作用。對(duì)于初學(xué)者而言，要更好學(xué)習(xí)揚(yáng)琴，必須在最初學(xué)會(huì)將肘關(guān)節(jié)作為主要發(fā)力點(diǎn)，以促進(jìn)身體其它部位用力的協(xié)調(diào)，這有助于學(xué)習(xí)者在后期靈活運(yùn)用身體各個(gè)部位而發(fā)力，從而演奏出更具風(fēng)格特色的樂(lè)曲[8]。

四、結(jié)語(yǔ)

揚(yáng)琴是我國(guó)民樂(lè)演奏的重要組成部分，其藝術(shù)是對(duì)中華民族人民智慧結(jié)晶的重要凝結(jié)，也是對(duì)人類精神文明的呈現(xiàn)。音色美是揚(yáng)琴藝術(shù)的重要特征，這也使得揚(yáng)琴更具藝術(shù)表現(xiàn)力。由于我國(guó)地域遼闊，使各地區(qū)的揚(yáng)琴具有獨(dú)特的風(fēng)格特征，但無(wú)論是哪種風(fēng)格下?lián)P琴藝術(shù)的演奏，都需要演奏者融入自身的真實(shí)情感和掌握有效的演奏技巧，這樣才能釋放揚(yáng)琴演奏的魅力。因此，作者對(duì)揚(yáng)琴音色美的形成及創(chuàng)造問(wèn)題進(jìn)行了分析，以期為揚(yáng)琴藝術(shù)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

參考文獻(xiàn)：

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