互聯(lián)網(wǎng)+背景下“樂(lè)活”生活理念及行為模式研究

鄧曉莉　周潔　王麗珊　朱苗苗

【摘 要】針對(duì)人類“健康衰退、心靈空虛、關(guān)系疏遠(yuǎn)、資源緊缺” 等問(wèn)題提出了"樂(lè)活"生活理念。在“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下，本文探究了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)“樂(lè)活”生活理念的影響，并具體研究了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下“樂(lè)活”生活理念的行為發(fā)展模式，使互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的我們對(duì)樂(lè)活理念融入更深刻的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+；樂(lè)活生活理念；行為模式

The Concept of “l(fā)ive” Life in the Internet+context and Behavioral Pattern Research

DENG Xiao-li ZHOU Jie WANG Li-shan ZHU Miao-miao

（Jincheng college， Nanjing university of aeronautics and astronautics，Nanjing Jiangsu，210000，China）

【Abstract】The concept of “happy living” is put forward for the problems of “health decline， spiritual emptiness， estrangement and shortage of resources”. In the context of “Internet+”， this article explores the Internet influence on “l(fā)ohas life” concept， and specific research into the “Internet +”under the background of the concept of “l(fā)ohas” life behavior development modelunder the age of the Internet， but our understanding of lohas concept intodeeper.

【Key words】Internet +；The concept of live life；Behavioral patterns

1 “樂(lè)活”生活理念的提出

現(xiàn)代生活節(jié)奏飛快，大多數(shù)人都有來(lái)自情感方面、工作方面、經(jīng)濟(jì)方面等各種各樣的生活壓力，人們長(zhǎng)期處于精神世界空虛，身體亞健康狀態(tài)。他們目前所面臨的主要問(wèn)題是健康衰退、心靈空虛、關(guān)系疏遠(yuǎn)、資源緊缺，而注重身心健康、重視日常環(huán)保，貼近生活本源的樂(lè)活生活理念逐漸成為他們的追求。

收入水平的提高，人們不僅僅只注重物質(zhì)享樂(lè)，而是更加注重心靈健康的生活方式。在1998年，美國(guó)社會(huì)科學(xué)家提出健康及自給自足的生活理念——“樂(lè)活”，崇尚這一理念的人則被稱為“樂(lè)活族”。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)“樂(lè)活”生活理念的影響

“樂(lè)活”概念從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，最初只是在網(wǎng)上進(jìn)行小范圍的交流，只是小部分人的時(shí)尚標(biāo)簽。伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，一些人真正的理解了“樂(lè)活”生活理念的內(nèi)涵，根據(jù)調(diào)查76%的人愿意成為樂(lè)活族，愿意付出具體行動(dòng)，樂(lè)活在國(guó)內(nèi)顯示出其強(qiáng)大的生命力。

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不斷推陳出新，生活方式不斷發(fā)展進(jìn)步，“互聯(lián)網(wǎng)+”衍生出一種將傳統(tǒng)生活和互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，改變了當(dāng)前社會(huì)對(duì)信息生活時(shí)代的認(rèn)識(shí)，更是推動(dòng)了“樂(lè)活”生活理念的傳播。人們?cè)絹?lái)越樂(lè)于借助互聯(lián)網(wǎng)的大平臺(tái)進(jìn)行日常生活文化的交流，并且共享積極健康的生活理念。一方面，無(wú)論是螞蟻森林的虛擬種植綠樹(shù)，改善沙漠環(huán)境；還是支付寶的綠色能量收集，在這些虛擬平臺(tái)上，環(huán)保綠色文化的滲透無(wú)一不體現(xiàn)了“樂(lè)活”生活理念中的共享有續(xù)價(jià)值觀。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)在大眾生活中的實(shí)際應(yīng)用越見(jiàn)廣泛，從蘇寧云商的虛擬試衣間到大眾美團(tuán)網(wǎng)的一鍵式外賣，從全球民宿網(wǎng)Airbnb的旅行房屋租賃社區(qū)再到滴滴一站式出行平臺(tái)，也全都體現(xiàn)了“樂(lè)活”生活理念的樂(lè)享生活價(jià)值觀。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景的推動(dòng)下，一種新型的樂(lè)活共享文化在日常生活中逐步深刻。作為被“互聯(lián)網(wǎng)+”圍繞的中心主體，我們的生活理念逐漸過(guò)渡到重視健康環(huán)保的綠色生活理念?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景不斷促進(jìn)著“樂(lè)活”生活理念的發(fā)展和提升。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下樂(lè)活生活理念行為模式的發(fā)展

3.1 注重健康環(huán)保、提倡低碳生活

黨的十八大報(bào)告中首次專章論述低碳發(fā)展，低碳生活深入人心?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下“樂(lè)活”理念中包括綠色環(huán)保的低碳生活理念，現(xiàn)代生活隨著氣候環(huán)境的惡劣變化，人們更加注重減少二氧化碳的排放，更愿意履行可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保責(zé)任。

無(wú)論是對(duì)棉麻服裝的選擇，還是綠色有機(jī)食品的追捧，低碳生活已經(jīng)成為一種日常生活態(tài)度。在“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)上，低碳也慢慢成為一種推進(jìn)潮流的新方式，越來(lái)越多的低碳方式通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳遞，在互聯(lián)網(wǎng)+的大平臺(tái)上大家共同創(chuàng)造低碳生活。我們身處快節(jié)奏的都市現(xiàn)代生活，更加崇尚慢餐，珍視食物的品味與樂(lè)趣，每天希望吃到健康的食品與有機(jī)蔬菜。菜農(nóng)們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，將蔬菜放在網(wǎng)上外賣平臺(tái)，令人們隨時(shí)隨地享受到健康美食，幫助大家共同追求健康環(huán)保的生活方式。低碳出行越來(lái)越流行，"互聯(lián)網(wǎng)+交通"在交通運(yùn)輸領(lǐng)域產(chǎn)生了"化學(xué)效應(yīng)"，比方說(shuō)，大家經(jīng)常使用的打車軟件、網(wǎng)上購(gòu)買火車和飛機(jī)票、出行導(dǎo)航系統(tǒng)等等。從國(guó)外的Uber、Lyft到國(guó)內(nèi)的滴滴打車、快的打車，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)催生了一批打車拼車專車軟件，它們通過(guò)把移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式、減少私家車輛的碳排放、對(duì)日常環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。

3.2 暢享勤儉節(jié)約、共享優(yōu)質(zhì)資源

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下催生了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，也為“樂(lè)活”生活理念提供了更好的發(fā)展平臺(tái)，就如時(shí)下頗為熱門(mén)的共享經(jīng)濟(jì)，已逐步蔓延到我們生活的每個(gè)方面。

自2015年下半年，倡導(dǎo)服裝共享的網(wǎng)絡(luò)租衣平臺(tái)開(kāi)始走入人們的視線，她們可以租到一些使用率很低但價(jià)格昂貴的禮服，也可以滿足日常生活中對(duì)潮牌時(shí)裝的需求。但是衛(wèi)生方面卻也令人擔(dān)憂，要想更好的持續(xù)共享，必須切實(shí)落實(shí)消毒流程。不久前第一家共享餐廳落戶南昌，只需提前網(wǎng)絡(luò)預(yù)約，不僅可以帶上原材料進(jìn)行加工，也可請(qǐng)人到家中服務(wù)，甚至可以親自對(duì)接農(nóng)場(chǎng)養(yǎng)殖基地等。同時(shí)也存在著鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，這就要求我們響應(yīng)“光盤(pán)行動(dòng)”。出去旅游時(shí)，面對(duì)昂貴的酒店費(fèi)用，網(wǎng)絡(luò)提供的“沙發(fā)客”無(wú)疑是個(gè)很好的選擇。但安全隱患卻也不容忽視，平臺(tái)需要嚴(yán)格核實(shí)身份。現(xiàn)在大街上隨處可見(jiàn)“共享單車”，但它給我們帶來(lái)便利的同時(shí)也引來(lái)了資源浪費(fèi)以及交通干擾。公司部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)地區(qū)適量投放同時(shí)及時(shí)清理一些報(bào)廢的車輛。endprint

在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+廣泛應(yīng)用的時(shí)代，樂(lè)享永續(xù)，共享生活的“樂(lè)活”生活理念有著很大的發(fā)展空間。

3.3 開(kāi)辟樂(lè)活新生活、引領(lǐng)新風(fēng)向

繼無(wú)人超市之后，馬云的“無(wú)人餐廳”火了，沒(méi)有一個(gè)收銀員，沒(méi)有點(diǎn)菜員，沒(méi)有錢(qián)包，全程智能點(diǎn)餐，刷臉支付，吃完就走。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)預(yù)示著互聯(lián)網(wǎng)+對(duì)人們生活方式的影響，同時(shí)這種資源的優(yōu)化，也符合了“樂(lè)活”生活理念。人們已經(jīng)喜聞樂(lè)見(jiàn)并欣然接受新鮮事物，在互聯(lián)網(wǎng)+這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)下，樂(lè)活顯示出強(qiáng)大的生命力。如今科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們?cè)桨l(fā)追求一種便捷、舒服、自然的生活方式，共享雨傘，共享充電寶，共享打印等共享資源如雨后春筍般出來(lái)，讓我們不禁意識(shí)到“互聯(lián)網(wǎng)”+背景下的“樂(lè)活”生活理念不僅是一種趨勢(shì)，也是一種文化現(xiàn)象，更是描繪出了未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新型態(tài)下的宏偉藍(lán)圖。

毋庸置疑的是未來(lái)會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的樂(lè)活族，他們擁有自然、簡(jiǎn)單的生活態(tài)度，遵循健康、環(huán)保的行為準(zhǔn)則，追求天人合一的心靈均衡，他們完善自我，陽(yáng)光生活，在生活的方方面面履行樂(lè)活生活主張。他們可以在樂(lè)活論壇上集結(jié)起來(lái)，共同去做一些有意義的事情，如一些公益活動(dòng)：教育助學(xué)，書(shū)籍捐贈(zèng)，社會(huì)援助，青年服務(wù)等。如今有太多的如“滴滴出行”等營(yíng)利性平臺(tái)，相信在樂(lè)活族的共同努力下，公益性平臺(tái)會(huì)接踵而來(lái)。我們有理由相信，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下“樂(lè)活”生活理念指導(dǎo)人們走向更廣闊的未來(lái)，更和諧的社會(huì)，更美好的明天。

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