學(xué)校教育中體罰困境的成因及對(duì)策之我見

韓麗

摘 要：時(shí)下的學(xué)校教育中，體罰和變相體罰的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。體罰，這種教育手段不僅違背教育規(guī)律，而且對(duì)學(xué)生的成長造成極大的危害。鑒于此，我們就西部某縣幾所中小學(xué)是否存在體罰以及體罰現(xiàn)狀進(jìn)行了一次小范圍調(diào)查，并得出以下結(jié)論。

關(guān)鍵詞：體罰困境，成因，對(duì)策

一、 當(dāng)前，學(xué)校教育中的體罰現(xiàn)狀

此次調(diào)查研究以問卷的形式展開，調(diào)查對(duì)象為西部某縣幾所中小學(xué)隨機(jī)抽取的600名不同年級(jí)的學(xué)生。調(diào)查顯示，有近三成的學(xué)生表示在他的班級(jí)偶然會(huì)有教師體罰學(xué)生，另有不到二成的學(xué)生表示在他的班級(jí)經(jīng)常有教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象。體罰的主要方式則是：責(zé)打和辱罵。受到體罰的學(xué)生不僅身體受到創(chuàng)傷，心理健康、個(gè)人發(fā)展、價(jià)值觀念也會(huì)受到不同程度的消極影響，這種消極影響是持久的，有的學(xué)生甚至一生生活在陰影之中。

二、 “體罰”教育存在的原因

（一） 傳統(tǒng)教育觀念的影響

中國歷史上講究 “一日為師，終身為父。嚴(yán)師出高徒，棍棒出人才”。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)使體罰理所當(dāng)然地成為教育中經(jīng)常采用的教育手段，當(dāng)學(xué)生不好好聽課或者犯錯(cuò)誤時(shí)，被罰站、責(zé)打、辱罵等都是教師常用的有效手段。而家長也認(rèn)為“孩子不服管，教師就該打”。因此，當(dāng)自己的威信受到挑戰(zhàn)時(shí)，一些教師就會(huì)拿起體罰的法寶來維護(hù)自身的尊嚴(yán)和地位。

（二） 應(yīng)試教育的影響

從某種意義上來講，考試是教育結(jié)果測試的一種檢查手段，是為教育服務(wù)的。但由于社會(huì)總是以此為依據(jù)來區(qū)分各學(xué)校教育結(jié)果的好壞，界定學(xué)生的升學(xué)與未來，在這樣的教育環(huán)境中，教師的工作業(yè)績也由學(xué)生的考試成績來決定，巨大的壓力也是導(dǎo)致體罰現(xiàn)象頻發(fā)的重要因素之一。

（三） 部分年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教育方法失當(dāng)

近幾年，隨著教育水平相對(duì)落后的西北地區(qū)人才引進(jìn)戰(zhàn)略的實(shí)施，大批剛剛畢業(yè)的年輕教師涌入教育崗位。這些教師雖然有著極高的工作熱情，事業(yè)心強(qiáng)，但由于自身缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能力有限，教育方法適應(yīng)不了學(xué)生各方面的變化，語言表達(dá)缺乏藝術(shù)性，沒有耐心，很容易和學(xué)生發(fā)生矛盾。在他們看來，“暴力鎮(zhèn)壓”就是管理學(xué)生特別是問題學(xué)生的靈丹妙藥。

（四） 學(xué)生的原因

學(xué)生的問題主要表現(xiàn)在獨(dú)生子女教育失當(dāng)和留守兒童、單親家庭的孩子難以教育、管理兩方面的原因。由于計(jì)劃生育政策的開展，許多獨(dú)生子女成了家里的“小大王”，衣來伸手飯來張口，要啥給啥，稍有怠慢則“一哭二鬧三上吊”。家長的溺愛、袒護(hù)，使他們不懂得怎樣去尊重別人，以自我為中心，不遵守學(xué)校紀(jì)律，課堂上為所欲為，甚至影響他人的學(xué)習(xí)。為了管好這部分學(xué)生，一些教師就不得不選擇“動(dòng)武”。另外，對(duì)一些單親家庭子女和留守兒童而言，由于父母對(duì)他們的教育認(rèn)識(shí)不夠，疏于管教，使這些孩子內(nèi)心感受不到父母的關(guān)注，容易結(jié)交一些不三不四的社會(huì)青年，習(xí)得一身社會(huì)陋習(xí)，思想極端化，教師的規(guī)勸在他們看來就是跟自己過不去，不但不聽而且還要對(duì)著干。為了維護(hù)絕大部分學(xué)生的利益，萬般無奈的情況下教師只能“殺雞儆猴”，企圖以暴力的方式使這些學(xué)生變“乖”。

當(dāng)然，不管出于哪種原因，教師體罰學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)都是為了教育學(xué)生。但是，這種簡單粗暴的教學(xué)方式卻嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的身心健康，違背了教育教學(xué)規(guī)律，是法律所不允許的，我們必須堅(jiān)決摒棄和廢止。

三、 關(guān)于“體罰”教育的應(yīng)對(duì)措施

（一） 變體罰為謹(jǐn)慎的懲罰，用愛和尊重來感化教育學(xué)生

當(dāng)前，很多人存在著這樣的一個(gè)誤解，認(rèn)為“懲罰=體罰”，這是錯(cuò)誤的，二者在性質(zhì)上有著嚴(yán)格的區(qū)別，懲罰是教育而體罰則是傷害。罰以愛為中心，它不是諷刺、挖苦，它猶如春風(fēng)，催人奮進(jìn)，它要求“動(dòng)之以情，曉之以理”，而體罰不同，體罰是對(duì)學(xué)生給予身體上感到痛苦或極度疲憊的懲罰，并造成學(xué)生身心健康損害的侵權(quán)行為，是我國現(xiàn)行法律中明令禁止的行為。懲罰在目的、手段、方式和產(chǎn)生的后果上都與體罰有本質(zhì)的區(qū)別，其中最關(guān)鍵的在于體罰者的身心健康。因此，我們在進(jìn)行懲罰教育時(shí)一定要把握好“度”，做到罰之有方，罰之有度。

（二） 強(qiáng)化教師職業(yè)道德，加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)

科技進(jìn)步的日新月異，社會(huì)信息量的不斷擴(kuò)大，對(duì)教師提出了新的要求。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)，在教學(xué)中大膽探索和實(shí)踐，提高自己的教學(xué)能力，把最新的思想、觀念和知識(shí)展現(xiàn)在學(xué)生面前。陶行知先生說的好，要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。

（三） 更新教育觀念，減輕教師負(fù)擔(dān)

教育部門、學(xué)校以及社會(huì)各界要大力宣揚(yáng)教育方針政策，真正從“應(yīng)試教育”中解脫出來，實(shí)現(xiàn)向素質(zhì)教育的真正轉(zhuǎn)軌。各學(xué)校也應(yīng)秉承素質(zhì)教育的理念，減輕師生的負(fù)擔(dān)，使他們在寬松和諧的環(huán)境中工作學(xué)習(xí)，以免有些教師過于急功近利，把學(xué)生逼到死胡同，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，做出一些瘋狂的行為，這些都可能成為教師體罰學(xué)生的導(dǎo)火索。

（四） 開展法制教育，提高師生法制意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)

各級(jí)教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有計(jì)劃有步驟地組織師生學(xué)習(xí)各種教育法律法規(guī)，提高師生的法制觀念，引導(dǎo)教師自覺約束自己的行為，提高學(xué)生的維權(quán)意識(shí)，凈化校園環(huán)境，形成良好的施教風(fēng)氣和受教環(huán)境，主張教學(xué)過程中師生之間的民主與平等，避免教師體罰或變相體罰學(xué)生的違法行為。

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