提升教師素養(yǎng)，踐行思品生活化教學(xué)

范雅萍??

摘要：時下，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)已悄然成為基礎(chǔ)教育改革的新熱點(diǎn)、新驅(qū)動，而核心素養(yǎng)培育目標(biāo)對教師的能力、素養(yǎng)提出了更高要求。新課標(biāo)（2011版）提出初中思想品德課以初中生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，教學(xué)要向?qū)W生的生活世界回歸，作為初中思想品德教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)生活化教學(xué)的有關(guān)理論知識，提升自身的理論水平，強(qiáng)化生活化教學(xué)的意識，在教學(xué)過程中時時刻刻注意關(guān)注學(xué)生生活、關(guān)注社會生活的變化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教師素養(yǎng)；思想品德；教學(xué)

一、 確立生活化教學(xué)觀念，形成敏銳的課程推動力

第一，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)師生觀，確立和諧師生關(guān)系。在平時的思想品德課堂教學(xué)中，教師要學(xué)會放下架子、拉下面子，學(xué)會主動與學(xué)生交朋友，充分相信他們具有自我發(fā)展、自我完善的潛能和創(chuàng)造力；學(xué)會容納學(xué)生的缺點(diǎn)，善于換位思考；學(xué)會融入學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生所思所想所求，感悟師生共同成長的樂趣。教師要鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的看法、意見，并勇于向?qū)W生學(xué)習(xí)，虛心接受學(xué)生的建議，樂于分享學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如八年級下冊第六課《換個眼光看老師》的教學(xué)中，可以在課堂上讓學(xué)生談?wù)劇澳阈闹械睦硐肜蠋熓鞘裁礃拥模俊薄澳銓ξ疫@個老師有什么想說的？”學(xué)生的討論、發(fā)言非常積極，說出了他們有些平時不敢說的想法，即使有學(xué)生講到了我的缺點(diǎn)或錯誤，不要訓(xùn)斥，如果學(xué)生說得有理我非常虛心的接受并對他表示感謝；如果學(xué)生說的不當(dāng)，及時溝通。在如此平等、民主、活躍、和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生不僅理解了課本上的知識，更重要的是他們理解了老師，就會在平時更尊重老師。

第二，更新傳統(tǒng)教學(xué)思想，樹立新型教學(xué)觀。傳統(tǒng)的教學(xué)思想認(rèn)為教師是課堂的主導(dǎo)者，以教師為中心，教師就是知識的傳播者，學(xué)生只是機(jī)械的記憶、簡單的模仿。樹立新型的教學(xué)觀主要體現(xiàn)在，它是智力因素和非智力因素綜合發(fā)展的教學(xué)觀。因為無論是知識的掌握，還是智能的發(fā)展，除了它們之間的相互作用外，還受到其他因素的影響，尤其是非智力因素，如動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等因素的影響，因此教師的主要任務(wù)除使學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會分析、比較、鉆研，培養(yǎng)多思、勤問、質(zhì)疑的自學(xué)能力外，還應(yīng)注重促進(jìn)智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，在傳授知識的過程中，教給學(xué)生做人的道理，做到教書育人，使學(xué)生受到德智體美勞各方面的熏陶，成為“四有”新人。

二、 掌握扎實的學(xué)科專業(yè)知識，形成厚重的教學(xué)基礎(chǔ)力

初中思想品德課程是一門融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容的綜合性課程，它具有兼容性和相關(guān)性。作為一名合格的思想品德教師，基本功一定要扎實，要掌握馬克思主義理論知識、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀、國家發(fā)展知識及教育科學(xué)理論知識。生活化教學(xué)策略的運(yùn)用又對思想品德教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。要求教師通過不斷的學(xué)習(xí)、不斷地深入社會去獲取既寬且深的專業(yè)知識背景和生動豐富的生活閱歷，為實施生活化教學(xué)打下堅實的知識與經(jīng)驗基礎(chǔ)，能準(zhǔn)確地把握教學(xué)內(nèi)容，掌控教學(xué)方向，能針對教學(xué)內(nèi)容提供各種異同的觀點(diǎn)、理論等，通過比較分析澄清疑難并深化認(rèn)識。例如，教學(xué)中講到人民大會制度，不僅要深入了解我國的人民代表大會制度的性質(zhì)、體制、必要性等，還要了解西方國家實行的政治制度；不僅要了解我國過去封建社會的專制制度，還要了解我國人民代表大會制度的不斷改革與發(fā)展。

三、 架構(gòu)廣博的知識結(jié)構(gòu)，形成淵博的價值影響力

若要給學(xué)生“一杯水”，教師自己必須裝滿“一桶水”，教師常用這句話勉勵自己要不斷進(jìn)行知識儲備。但隨著初中思想品德課程的發(fā)展，隨著生活化教學(xué)觀念的不斷深入人心，“一桶水”已經(jīng)無法滿足教學(xué)需要，教師要努力將“一桶水”發(fā)展為“自來水”、源源不斷的“活水”。初中思想品德課程是一門交叉性很強(qiáng)的綜合性課程，它涉獵到法律知識、心理學(xué)知識、地理知識、歷史知識、生物學(xué)知識等等，教師必須廣泛學(xué)習(xí)、拓寬視野，架構(gòu)廣博的知識結(jié)構(gòu)，這樣才能滿足生活化教學(xué)的需要，滿足學(xué)生對生活感悟的需要。例如，在七年級下冊《生命只有一次》的教學(xué)中要求學(xué)生從生命的形成中感悟生命的可貴性，課本中簡單描述了精卵結(jié)合、胚胎發(fā)育、新生兒誕生的過程。在教學(xué)中結(jié)合生物學(xué)上的科學(xué)知識以及我自己作為母親的懷孕感受跟學(xué)生講解了生命形成的奇特過程，這樣既消除了學(xué)生對這部分內(nèi)容的羞澀感，又讓學(xué)生體會了媽媽的辛苦、生命的珍貴，從而引導(dǎo)學(xué)生一定要珍惜自己的生命。

四、 提高生活化教學(xué)能力，形成積極的生活影響力

教學(xué)能力是教師教育教學(xué)的能力，它是在教師教學(xué)活動中體現(xiàn)出來，并能對教學(xué)結(jié)果產(chǎn)生影響的能力。生活化教學(xué)能力是教師運(yùn)用生活化教學(xué)技能，幫助學(xué)生適應(yīng)生活創(chuàng)造生活的能力，主要有生活化的語言表達(dá)能力、處理教學(xué)與生活關(guān)系的能力、實踐操作的能力等。

語言是連接師生間情感與交流的重要紐帶，良好的語言表達(dá)能力是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的必要因素。初中思想品德生活化教學(xué)就要求教師會用生活化語言，平易近人的語態(tài)，而非長篇大論、抽象表達(dá)。例如，講到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)全面發(fā)展的時候，初中學(xué)生很難理解“經(jīng)濟(jì)決定上層建筑”這樣抽象的理論知識，我就用平和的語氣、生活化的語言問學(xué)生“蓋房子的時候你覺得哪個步驟最重要？哪個步驟能讓高樓大廈聳立而不倒？”學(xué)生自然會想到地基很重要。我就順勢說道：國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)好比這高樓的地基，只有地基打得穩(wěn)了，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大了，上面的高層建筑，也就是國家政治、文化、社會建設(shè)才會建得更高、更穩(wěn)、更漂亮。

處理教學(xué)與生活關(guān)系的能力是實施生活化教學(xué)策略的重要保障。作為一名思想品德課教師對教材必須非常熟悉，對課本內(nèi)容理解要到位；作為一名能夠順利進(jìn)行生活化教學(xué)的思想品德課教師還必須對學(xué)生的生活、社會的變化發(fā)展非常了解，并能有效地將兩者有機(jī)結(jié)合，在教學(xué)中滲透生活，使思想品德課教學(xué)回歸生活。例如，講解法律與道德的關(guān)系時，借助當(dāng)時的社會討論的熱點(diǎn)問題——“老人摔倒該不該扶？”通過大量的案例的呈現(xiàn)，生活場景的再現(xiàn)，讓學(xué)生從中感悟法律與道德兩者是相輔相成，密不可分的。實踐操作是實施生活化教學(xué)策略的重要方法，初中生的思維在很大層面上是借助于直接感官與間接知識，有時簡單的操作活動與實踐經(jīng)歷可以幫助他們理解抽象的理論。endprint