論高中語文教學(xué)之人文精神構(gòu)建

羅慶華??

摘要：當(dāng)前我國的教育事業(yè)正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段，尤其是現(xiàn)在新課程改革的背景下，教育教學(xué)的思想方向都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而在這個(gè)背景下的教育發(fā)展也備受人們的關(guān)注。我國教育的高中階段是教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵階段，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要階段，而其中的語文教學(xué)對于構(gòu)建學(xué)生的價(jià)值觀以及人生觀等多個(gè)方面的教育都有著重要的意義，新課改背景下對語文教學(xué)過程中人文精神的構(gòu)建也有著一定的要求，進(jìn)而致力于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和崇高的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：高中語文；人文精神

前言

現(xiàn)階段我國高中階段的教學(xué)活動(dòng)中依然以應(yīng)試教育為本，進(jìn)而在教學(xué)課堂上教師僅僅講解與高考有關(guān)的內(nèi)容，而對學(xué)生人文精神的滲透和培養(yǎng)則相對較少，而這種教學(xué)模式雖然能夠提高學(xué)校的成績，單對于學(xué)生的發(fā)展來說是非常不利的。所以現(xiàn)階段在高中的語文教學(xué)中加強(qiáng)對人文精神的滲透和構(gòu)建無論是對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，還是對他們素質(zhì)的培養(yǎng)都具有重要的意義，以加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育為目標(biāo)并堅(jiān)持以人為本的原則將人文精神在語文教學(xué)中實(shí)踐。

一、 高中語文教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀

高中階段是學(xué)生培養(yǎng)自身素質(zhì)和崇高意識(shí)的關(guān)鍵階段，而這個(gè)階段的學(xué)生也是學(xué)習(xí)生活的關(guān)鍵階段，如果在這個(gè)階段高中生沒有受到良好的人文教育，就會(huì)給他們未來的學(xué)習(xí)和生活造成不良的影響，然而現(xiàn)在我國的高中教育依然以高考為中心，旨在提高學(xué)生的應(yīng)試能力而對他們的素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)踐能力方面的發(fā)展比較輕視，進(jìn)而造成了教學(xué)活動(dòng)重視結(jié)果輕視過程的局面。而且現(xiàn)在的語文教學(xué)中缺乏對人文精神的滲透和構(gòu)建，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中對于人文精神的理解缺失，這對于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)以及健全人格的構(gòu)建都是非常不利。另外高中語文教學(xué)的課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅是機(jī)械化的記憶，并沒有自主發(fā)揮和創(chuàng)造的空間，進(jìn)而在很大的程度上削弱了學(xué)生的想象力和自主創(chuàng)造力。

二、 語文教學(xué)構(gòu)建人文精神的意義及內(nèi)涵

現(xiàn)階段我國高中階段的語文教學(xué)在實(shí)現(xiàn)人文教育的滲透和構(gòu)建方面有著明顯的優(yōu)勢同時(shí)發(fā)揮著重要的作用，所以在其中構(gòu)建人文精神有著重要的意義和內(nèi)涵。

（一）語文教學(xué)構(gòu)建人文精神的意義

我國的高中教育是我國教育事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵階段，而語文教學(xué)在其中發(fā)揮著非常重要的作用，對于我國的高中生來說加強(qiáng)他們對科學(xué)真理的熱愛和追求，同時(shí)提高他們對人文精神的認(rèn)識(shí)對學(xué)生的發(fā)展來說是非常必要的。而如果學(xué)生失去了這些對于他們?nèi)蘸蟮某删陀绊憞?yán)重，所以說高中生如果失去了人文精神的支撐他們未來的學(xué)習(xí)和生活也就會(huì)逐漸地失去動(dòng)力，進(jìn)而缺乏對社會(huì)的責(zé)任感而成為社會(huì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。而如果在語文的教學(xué)過程中加強(qiáng)對人文精神的滲透和構(gòu)建，學(xué)生就能夠進(jìn)一步的加深對這種精神的理解，進(jìn)而增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感以及對科學(xué)真理探求的積極性，這無論是對于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)還是對他們學(xué)習(xí)成績的提高都有著積極的作用。

在高中語文教材中有很多文章都是以人文精神進(jìn)行描寫的，往往是通過具體事例的描述，對事例的觀點(diǎn)闡述來反映作者對于社會(huì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)和批判。往往這種議論文能夠感染讀者的情緒，讓讀者感受到作者的真實(shí)心態(tài)，想作者所想，思作者所思，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，這類作品的一大特色便是不用生硬的話語來強(qiáng)加給讀者任何的思想，而是通過情感的溝通，從思想情感上著手帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略文章的精彩之處。如十分經(jīng)典的一篇文章《拿來主義》就是這種表達(dá)方式的代表，在高中教材中也經(jīng)常作為議論文的典范進(jìn)行分析。

高中語文對于學(xué)生有了更多的要求，注重的是對學(xué)生精神層次的建樹。學(xué)生能夠通過自己的閱讀來理解文章，解讀作者的思想表達(dá)，感受作者的情感變化等等，也就是通過現(xiàn)象看到本質(zhì)的過程。通過語文教育，對學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀起到輔助的作用。高中時(shí)期可謂是學(xué)生樹立人生觀的關(guān)鍵時(shí)刻，文學(xué)作品的熏陶對于學(xué)生的成長十分有益。尤其是現(xiàn)代教育改革之后，在高中語文教育中融入了更多的元素，提倡文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，還要幫助學(xué)生提高對科學(xué)的認(rèn)知能力。從學(xué)生發(fā)展的角度考慮，學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)并重的教育模式才是最佳的，科學(xué)素質(zhì)能夠幫助學(xué)生理性地分析文學(xué)作品的內(nèi)涵，不至于讓學(xué)生的思想受到過于偏激的影響，同時(shí)文學(xué)素養(yǎng)的提升對于學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)也有著很好的促進(jìn)效果，幫助學(xué)生擴(kuò)展眼界，渴求學(xué)習(xí)到更加高深的知識(shí)。這樣的語文教育，才會(huì)充滿生機(jī)、充滿情趣，才真正具有了科學(xué)人文精神。這就對高中語文教師提出了新的要求，充分認(rèn)識(shí)語文教學(xué)科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一。在高中語文教學(xué)中，語文學(xué)科的科學(xué)性與人文性能否做到真正融合直接關(guān)系到學(xué)生能否掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及能否通過學(xué)習(xí)來提高自身的人文素質(zhì)、提升自己的文化品位，甚至關(guān)系到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效果。

三、 語文教學(xué)構(gòu)建人文精神的措施

雖然現(xiàn)在高中語文教學(xué)的過程中對于人文精神的構(gòu)建和滲透有著一定的缺陷，而通過采取一定的措施必然能夠進(jìn)一步加強(qiáng)這種精神的構(gòu)建。

（一） 利用語文教學(xué)中的優(yōu)勢

在學(xué)校中加強(qiáng)對學(xué)生人文精神的構(gòu)建需要在教學(xué)的課堂中進(jìn)行，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)的過程大多是在課堂上進(jìn)行的，而在語文教學(xué)內(nèi)容之中對于滲透人文精神是非常有優(yōu)勢的，而且語文教學(xué)的特點(diǎn)就是工具性與人文性的結(jié)合進(jìn)而讓人文精神的教育更加全面，同時(shí)也有利于學(xué)生更好的理解；另外語文教學(xué)的過程中不僅有對文學(xué)類知識(shí)的研究，同時(shí)還包含了很多關(guān)于情感和崇高精神素質(zhì)的體現(xiàn)，從而能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中充分地感受其中的精神世界。這些素養(yǎng)和精神的教育更能夠讓學(xué)生從中受到渲染和熏陶，進(jìn)而讓學(xué)生更加深刻的理解人文精神的內(nèi)涵和意義，而且語文的教學(xué)工作能夠充分地發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從而有利于人文精神的構(gòu)建。

（二） 人文精神教學(xué)環(huán)境的改善

無論是哪一種教育都不可忽視教學(xué)環(huán)境的重要性，因?yàn)樵诮虒W(xué)的過程中周圍的環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都在影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和內(nèi)心的情感世界。而對于人文精神的教學(xué)來說也不例外，想要在語文的課堂上構(gòu)建人文精神就要構(gòu)建人文教學(xué)的環(huán)境，只有這樣才能夠在教學(xué)的活動(dòng)中起到事半功倍的效果。而高中語文的課堂環(huán)境的改善首先就是主體的改變，因?yàn)槿宋木竦脑瓌t就是以人為本。而語文教學(xué)的課堂，也應(yīng)該充分地體現(xiàn)出學(xué)生的重要性。學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，而教師在課堂上應(yīng)該讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力并放飛自己的思想，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確的思想方向并加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)。endprint

（三） 教師自身人文素養(yǎng)的提高

為人師表是學(xué)校教師教學(xué)的準(zhǔn)則，而只有教師自身人文素養(yǎng)的提高才能夠進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生人文精神的構(gòu)建，而這對于高中階段語文教師來說也是非常必要的，教師是時(shí)時(shí)刻刻都要注意自身的素養(yǎng)，只有這樣才能夠影響身邊的學(xué)生從而有效的加強(qiáng)學(xué)生這種精神的構(gòu)建。教師如果提升了自身的人文素養(yǎng)，那么在語文教學(xué)的過程中就能夠?qū)W(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)更好的把握，并從教學(xué)的內(nèi)容中分離出其中的內(nèi)涵和精神進(jìn)而幫助學(xué)生進(jìn)行理解，這也從很大的程度上為提高學(xué)生人文精神的構(gòu)建做出了貢獻(xiàn)。

（四） 人文評價(jià)

運(yùn)用人文評價(jià)方式進(jìn)行教學(xué)是現(xiàn)代高中語文教育中的一大突破性進(jìn)展，人文評價(jià)更加注重對于學(xué)生的鼓勵(lì)，要求老師能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在自己的特長上努力鉆研，充分挖掘自己潛力。同時(shí)人文評價(jià)充分照顧到了每個(gè)同學(xué)的需要，采用分層評價(jià)的方式定位學(xué)生所取得的學(xué)習(xí)成果。開展人文評價(jià)要結(jié)合人文教學(xué)共同進(jìn)行，人文教育的目標(biāo)不僅是提高學(xué)生的語文成績，更希望通過對學(xué)生的教育來影響其生活，甚至是今后的人生走向，為學(xué)生的個(gè)人發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（五） 拓展語文教育的空間

高中語文教育注重的是學(xué)生的感悟能力，可以充分的借助生活中的事例作為學(xué)生思考的對象，很多生活實(shí)際事例的背后都隱藏著較為深刻的哲理，值得學(xué)生進(jìn)行深思，往往一個(gè)小小的行為舉動(dòng)都能引發(fā)深?yuàn)W的思考。所以作為老師不要輕視對于生活事例的運(yùn)用，尤其是一些社會(huì)的熱點(diǎn)話題，如目前的“樂天”事件的持續(xù)發(fā)酵就可以作為高中語文課堂中所探討的話題，讓學(xué)生深層次的剖析該事件的起因，預(yù)測其未來走向，讓學(xué)生反思國人的各種表現(xiàn)，一些激烈的變現(xiàn)是否真的是愛國還是在給祖國抹黑，從而引導(dǎo)學(xué)生對于理想愛國的認(rèn)識(shí)。高中學(xué)生已經(jīng)具備分辨是非的能力，借助社會(huì)話題也能幫助學(xué)生建立正確的社會(huì)觀。

四、 結(jié)束語

高中教育教學(xué)是我國教育事業(yè)的重要內(nèi)容，而為了促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展在高中語文教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對人文精神的構(gòu)建非常必要，因?yàn)檎Z文教學(xué)無論是在內(nèi)容上還是在思想上在這方面的教學(xué)都具有明顯的優(yōu)勢，而在教學(xué)活動(dòng)能夠找到人文精神的弊端，再采取一定的措施之后一定能夠進(jìn)一步的加強(qiáng)，從而更好的完善教育中人文精神的構(gòu)建。

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