誦讀經(jīng)典詩文應(yīng)遵循的五個原則

李俏

【摘要】本文論述教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩文應(yīng)遵循精讀、“不解”、差異、運用、激勵五個原則，讓學(xué)生從經(jīng)典詩文誦讀中獲得情感熏陶，厚實自身的文化底蘊，感悟中華傳統(tǒng)詩詞文化的魅力。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文 誦讀 五原則

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）09A-0080-02

中國是一個有著五千年歷史文化的文明國家，中華經(jīng)典詩文是中國古老智慧的文化沉淀，是優(yōu)秀文字和思想的融合濃縮。2010年，國家教育部召開“中華誦·經(jīng)典誦讀行動”研討會，確定“誦讀經(jīng)典”在教育事業(yè)中的地位和作用，全國各地積極開展“誦讀經(jīng)典，傳承中華文化”活動，引導(dǎo)人們研究中華文化，誦讀中華經(jīng)典詩文，在古老的文字中尋找應(yīng)對世界危機的策略。但隨著社會改革開放的深化，中華經(jīng)典文化面臨著不斷遭受西方文化影響、擠壓，被當代青少年漸漸弱化的現(xiàn)實。學(xué)校里，不少學(xué)生存在著語文學(xué)習(xí)能力弱、人文素養(yǎng)缺失的問題，表現(xiàn)為不懂基本禮儀，不會關(guān)愛他人，不關(guān)愛周邊環(huán)境，不關(guān)注社會，對人對事易怒、沖動、暴力。有些學(xué)生語文素養(yǎng)不高，掌握運用語言文字的能力在退化，閱讀量少，語言文字積淀淺薄，語言表達不強，書面語言貧乏。如何提高學(xué)生的語言文字能力，拓寬其思想境界呢？學(xué)校開展了“誦讀經(jīng)典詩文”活動，讓經(jīng)典詩文滋養(yǎng)學(xué)生的性情、氣質(zhì)，點亮學(xué)生的智慧，厚實學(xué)生的文化底蘊。為了讓誦讀經(jīng)典詩文活動能持久有效地開展，教師在組織學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的過程中，應(yīng)始終遵循精讀、“不解”、差異、運用、激勵五個原則，指導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典詩文誦讀活動中取得良好的成效。

一、精讀原則

經(jīng)典詩文要有兩個特征。一是要經(jīng)得起時間的考驗，具有在時空里沉浸的魅力，并且保持與時代相通，為不同年代大眾所喜愛、接受，這樣的詩文才可以稱為經(jīng)典之作。如《詩經(jīng)》《諸子百家》《唐詩宋詞》《元曲明清小說》是經(jīng)典，現(xiàn)代許多作家，如冰心、魯迅、巴金、郭沫若、老舍等的優(yōu)秀作品同樣是經(jīng)典。語文課題組教師選用這類書籍引導(dǎo)學(xué)生進行誦讀，可以讓學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化的精華。二是經(jīng)典詩文要可以傳承人文精神，傳遞“真善美”的品質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，端正學(xué)生品行。如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《增長賢文》《論語》這些經(jīng)典內(nèi)容朗朗上口，思想性強，學(xué)生時時誦讀能純凈心靈，開啟智慧思想，在潛移默化中開闊心胸、端正行為，增強理解閱讀古詩文的能力。經(jīng)典詩文眾多，需要教師從中精心選擇。教師要充分考慮兒童的年齡特點和誦讀水平，不同年齡的學(xué)生要誦讀不同的經(jīng)典詩文。要選讀經(jīng)典的精彩華章、語言優(yōu)美之作，而不是全本通讀，這樣更有利于小學(xué)生實現(xiàn)人文教育，進行語言積累。

二、“不解”原則

古代詩文在內(nèi)容和形式上與現(xiàn)代文有較大的差異，教師組織學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文時，讓學(xué)生模糊粗略地感知大意，通過反復(fù)吟誦“知其大意，不求甚解”，更有助于學(xué)生記憶詩文，熟讀成誦，提高誦讀經(jīng)典的效果。如《弟子規(guī)》是學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)讀本，對學(xué)生行為規(guī)范指導(dǎo)意義重大，但其中有些內(nèi)容學(xué)生不易理解，如“冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定”，這是指導(dǎo)我們什么行為呢？我們的行為規(guī)范怎樣做到“溫”“清”“省”“定”？因此，教師讓學(xué)生初步了解大意：夏天穿得涼快，冬天要穿得暖和，早上起床要問候父母，回到家讓跟爸爸、媽媽說一聲，讓他們不要擔(dān)心。學(xué)生知道了詩文大意，背誦時得心應(yīng)手、知其大意，可以規(guī)范自身的行為。學(xué)生如果逐字解釋不易于深入理解，如“冬則溫”表明“孝”的內(nèi)涵，古時候它的意思就是寒冷時為長輩暖被窩，但現(xiàn)今我們生活中冬天有暖氣、電熱毯，不需要暖被窩了，教師就可以讓學(xué)生重新定義冬天要關(guān)心父母冷暖等。可見，教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文只要求領(lǐng)會要旨，了解大概，不死扣字句，學(xué)生不要全面理解，但要理解感悟、漸進滲透。通過誦讀詩文，學(xué)生慢慢地感悟、背誦積累，讓經(jīng)典隨著學(xué)生年齡的增長和心智的成熟積淀在心靈里，隨著生活經(jīng)驗、閱歷的增加而真正體會其內(nèi)蘊。

三、差異原則

承認學(xué)生個體記憶思維的差異，并尊重其差異，教師可以快樂地指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典。教師要依據(jù)學(xué)生的特點，尊重他們的差異，對不同層次的學(xué)生有不同的要求，不讓學(xué)生感覺誦讀是痛苦的事情。誦讀經(jīng)典詩文也要“因材施教”，不要用統(tǒng)一的標準去要求所有的學(xué)生，誦讀目標要有彈性，這樣學(xué)生們才愿意誦讀，在誦讀中找到樂趣，慢慢積累、不斷進步。如讓學(xué)生選擇自己喜歡的詩句作為座右銘，激勵其主動地參與誦讀經(jīng)典詩文活動。每次誦讀活動中，教師要對不同層面的學(xué)生提出不同的要求，鼓勵差異誦讀、彈性誦讀，使每個學(xué)生都能夠在誦讀中有所收獲。除了誦讀基礎(chǔ)經(jīng)典詩文外，教師還要鼓勵學(xué)生誦讀更多的經(jīng)典內(nèi)容，從中肯定學(xué)生，讓他們都能從經(jīng)典誦讀中體驗快樂，獲得成就感。

四、運用原則

經(jīng)典詩文誦讀得越多，在不知不覺之中積累其精美的語句、修辭、布局等，成為學(xué)生知識能力的一部分。在不同的情景里，許多學(xué)生往往會在不經(jīng)意間吟出幾句經(jīng)典詩文，有的描寫景物，有的記敘事情，有的抒發(fā)感情。在開展誦讀經(jīng)典詩文活動后期，學(xué)生積累詩文達到一定厚度后，教師要鼓勵學(xué)生在各種場合加以運用，這就是“運用原則”。如小青同學(xué)和家長一起到海邊看日出、日落，看見海鷗飛過，不由得吟誦詩句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！毙∶鲗懽x書體會時，會引用“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”作總結(jié)。班長小真“教育”老逃作業(yè)的小邱：“小邱，俗話說，讀書百遍，其義自現(xiàn)。你啊，就是書讀得少，所以上課老師提問總是一問三不知?！睂W(xué)生珊珊在《觀荷》作文中這樣寫：一場小雨過后，池塘里的荷花挨挨擠擠，有才露出尖尖角的花骨朵兒，有別樣紅的大花盤，若把荷花比西子，“淡妝濃抹總相宜”……小俊的家鄉(xiāng)在桂林，他在《我的家鄉(xiāng)》一文中這樣寫道：漓江的水繞著兩岸青山，真是“江作青羅帶，山如碧玉簪”。學(xué)生的口語表達和習(xí)作能力，隨著誦讀深入開展而不斷地厚實，不少學(xué)生在不同的情景中引用恰當?shù)墓旁娋?，使語言表達錦上添花，達到“讀書破萬卷，下筆如有神”的小小境界。積累是運用的前提，學(xué)生熟讀積累，在潛移默化中厚實文學(xué)功底，為此，教師要鼓勵全體學(xué)生“學(xué)以致用”“厚積薄發(fā)”，充分發(fā)揮經(jīng)典詩文的運用價值。

五、激勵原則

小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動要以興趣為前提，誦讀經(jīng)典詩文也一樣。誦讀時，教師要善于選用豐富多彩的內(nèi)容，靈活多樣的形式，將鼓勵、表揚作為評價的主旋律，要提倡愉快誦讀，讓學(xué)生把誦讀經(jīng)典詩文當作一件有趣的事情。激勵賞識原則也就是采用寬容評價，只鼓勵、不批評，堅持“多獎勵、多表揚”，引導(dǎo)學(xué)生誦讀要善于發(fā)現(xiàn)樂趣，分享成功感受。學(xué)生做任何事情關(guān)鍵在于堅持，只有持之以恒地誦讀，才會對誦讀有熱情、有動力。初讀經(jīng)典詩文的學(xué)生都要經(jīng)歷或長或短的一段適應(yīng)期，教師要有耐心，逐漸引導(dǎo)其入門，要讓學(xué)生心情愉快，避免批評、打擊學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文興趣的現(xiàn)象。教師、家長要以賞識的目光和心態(tài)，不斷地肯定孩子，采用“比一比誰讀得多，背得熟，記得牢”等方式，激發(fā)學(xué)生熟讀成誦，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典中獲得成就感。

經(jīng)典詩文優(yōu)美的語言、韻律、篇章影響著學(xué)生，學(xué)生運用語言文字的能力得到提升。教師組織學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，遵循精讀、“不解”、差異、激勵五原則，讓學(xué)生用心去感悟經(jīng)典美文的魅力，讓經(jīng)典詩文散發(fā)和諧美，不知不覺熏陶和感染著學(xué)生，讓他們的性情更平和，師生、生生之間關(guān)系更融洽，讓經(jīng)典詩文滋養(yǎng)著學(xué)生的成長之路。

（責(zé)編 楊 春）endprint