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      中英文“雙語(yǔ)境”下的紅色文化傳承方法研究

      2017-12-07 09:35:41魏美華段幼平戴彪
      青年時(shí)代 2017年31期
      關(guān)鍵詞:紅色文化

      魏美華+段幼平+戴彪

      摘 要:紅色文化是一種優(yōu)秀的教學(xué)資源。從中英文兩種文化的角度來(lái)研究紅色文化的傳承和弘揚(yáng)問題,利用中英文“雙語(yǔ)境”模式向大學(xué)生傳播紅色文化,是把剛性的方法與柔性的方法有效結(jié)合的模式,權(quán)變而又機(jī)動(dòng),利于突破語(yǔ)言障礙,找出兩種文化的共同點(diǎn),引起大學(xué)生內(nèi)心的共鳴。因此紅色文化傳承效率高,傳承效果好,對(duì)高校思想政治教育工作作用明顯。

      關(guān)鍵詞:中英文雙語(yǔ)境;紅色文化;傳承方法

      一、紅色文化在一些老區(qū)高校的傳播現(xiàn)狀、方式和意義

      紅色文化是革命老區(qū)大學(xué)得天獨(dú)厚的寶貴教學(xué)資源,是思想政治教育工作的重要內(nèi)容。近年來(lái), 紅色文化熱在一些革命老區(qū)的大學(xué)校園里蓬勃興起。譬如在延安大學(xué)、湘潭大學(xué)、井岡山大學(xué)、吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院等校園里,唱紅歌、看紅色影視劇、讀紅書、誦紅詩(shī)、演紅劇、以及學(xué)習(xí)紅色雕塑、進(jìn)行紅色旅行等等,成為當(dāng)代大學(xué)生的新時(shí)尚。一些外籍留學(xué)生也深受感染,積極參與到紅色文化傳播活動(dòng)中來(lái)。

      近年來(lái),中國(guó)紅歌會(huì)、江西衛(wèi)視等單位在大量推出傳統(tǒng)經(jīng)典紅色歌謠期間,也推出了英語(yǔ)版紅歌。如英語(yǔ)版《東方紅》《社會(huì)主義好》《大海航行靠舵手》等,在各種紅歌會(huì)上競(jìng)唱激烈,高潮迭起,引起了一些大學(xué)生對(duì)英文版紅歌的濃厚興趣。他們不但熱衷于唱英文版紅歌,也熱衷于看英文版紅色影視劇,用英語(yǔ)朗誦紅色詩(shī)詞,用英語(yǔ)與外籍留學(xué)生探討紅色文化等。大學(xué)生們之所以熱衷于英文版的紅色文化,有很復(fù)雜的原因。雖然他們普遍認(rèn)為傳統(tǒng)紅色文化品質(zhì)不凡,但同時(shí)又不免覺得傳統(tǒng)紅色文化有點(diǎn)“土氣”甚至“過時(shí)”,如果能把紅色文化這個(gè)“土特產(chǎn)”用“洋文”包裝一下,就會(huì)顯得“洋氣”、變得“時(shí)髦”,更具有時(shí)代感,同時(shí)也能體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的英語(yǔ)水平和時(shí)代氣息,傳承起來(lái)更有底氣和自信。大學(xué)生們作為一種“新新人類”,他們的觀點(diǎn)引起了我們對(duì)傳統(tǒng)思政教育工作方法的反思。

      2015年底,教育部在京召開全國(guó)高校思想政治理論課建設(shè)工作會(huì)議,要求積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新方法,將思想政治理論課建設(shè)成為大學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程;2016年初,江西省教育工委、教育廳下發(fā)了《關(guān)于以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī),做好“堅(jiān)持弘揚(yáng)井岡山精神”有關(guān)工作的通知》,要求將弘揚(yáng)井岡山精神與思政課教學(xué)相融合、與紅色文化育人相貫通,用井岡山精神鑄魂育人,引導(dǎo)廣大師生激活和傳承紅色基因,切實(shí)把弘揚(yáng)井岡山精神融入立德樹人全

      過程。

      學(xué)習(xí)、傳承紅色文化,不應(yīng)泥拘于固定形式。應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)利用中英文雙語(yǔ)模式推動(dòng)紅色校園文化建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將學(xué)生的思想政治教育“寓教于樂”。用中英文“雙語(yǔ)境”模式傳承紅色文化,是一種創(chuàng)新。是剛性與柔性、權(quán)變與機(jī)動(dòng)相結(jié)合的方法模式,具有現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用價(jià)值和推廣價(jià)值。

      二、中英文“雙語(yǔ)境”下紅色文化傳承的方法研究

      根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的英語(yǔ)水平、心智特點(diǎn)和審美情趣,把中國(guó)紅色文化與英美文化進(jìn)行糅合,讓大學(xué)生利用中英文雙語(yǔ)境“土洋結(jié)合”的方式,傳承中國(guó)紅色文化,拓寬紅色文化傳承的路徑,提高傳承效率,用紅色文化的精髓鑄就新時(shí)代的“工匠精神”。這是一個(gè)新課題。需要研究如下幾個(gè)問題:

      (一)為何要運(yùn)用中英文雙語(yǔ)境模式,向大學(xué)生傳播紅色文化

      紅色文化是中國(guó)本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,利用中英文雙語(yǔ)境“土洋結(jié)合”模式向大學(xué)生傳播紅色文化,是一種行之有效的方法,比單一用中文推進(jìn)的效率要高。這種方法既反映了時(shí)代的進(jìn)步,符合大學(xué)生獨(dú)特的社會(huì)心理特征。是大學(xué)生真心喜歡的方式。

      自從上世紀(jì)80年代改革開放以來(lái),中國(guó)開始推進(jìn)以英語(yǔ)為主的外語(yǔ)教育并取得了巨大的成就,尤其是大學(xué)生這個(gè)群體的英語(yǔ)水平普遍提高了。他們普遍能夠從英語(yǔ)文化的視角去鑒賞中國(guó)文化、特別是中國(guó)紅色文化的價(jià)值。中國(guó)紅色文化這個(gè)“土特產(chǎn)”用“洋文”包裝一下,就會(huì)凸顯其品質(zhì)不凡,“增值”不少,大學(xué)生們普遍樂意接受,并引以為豪。因?yàn)橛糜⒄Z(yǔ)傳播中國(guó)紅色文化,能夠彰顯他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的成就感,展現(xiàn)他們的英語(yǔ)能力和時(shí)代氣息,表現(xiàn)他們的與眾不同,這是時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生社會(huì)心理相互作用的結(jié)果。

      回顧上世紀(jì)初馬克思主義最早傳入中國(guó)的時(shí)候,首先也是通過德文、俄文、英文甚至日文向國(guó)內(nèi)傳播的,同時(shí)有多種中文譯本。大批年輕的共產(chǎn)黨人通過“雙語(yǔ)境”甚至“多語(yǔ)境”形式,傳承了馬克思主義,并把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),取得了中國(guó)革命的偉大勝利。這是一種很好的經(jīng)驗(yàn),可以充分借鑒。

      利用中英文雙語(yǔ)境“土洋結(jié)合”模式向大學(xué)生傳播紅色文化,是把剛性的方法與柔性的方法有效結(jié)合的模式,權(quán)變又機(jī)動(dòng),利于突破語(yǔ)言障礙,找出兩種文化的共同點(diǎn),引起大學(xué)生內(nèi)心的共鳴,可以提高紅色文化傳承的效率,增強(qiáng)傳承的效果,具有較高的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值和推廣

      價(jià)值。

      (二)如何利用中英文“雙語(yǔ)境”模式,向大學(xué)生傳播紅色文化

      本校地處吉安革命老區(qū),擁有革命搖籃井岡山、東固革命根據(jù)地等豐富的紅色文化資源。吉安職院特別重視紅色文化的挖掘和傳播工作。一是共建愛國(guó)主義教育基地,用中英文相結(jié)合的方式傳播紅色文化,進(jìn)行思想政治教育。近幾年,學(xué)校先后與吉安市博物館、吉安市規(guī)劃館、井岡山烈士陵園、文天祥紀(jì)念館、吉安縣將軍公園、東固革命根據(jù)地紀(jì)念館等共建了思政課教育教學(xué)實(shí)踐基地。學(xué)校分期分批組織學(xué)生到各個(gè)基地開展“重溫革命歷史,激活傳承紅色基因”等活動(dòng),在基地工作人員的指導(dǎo)下,讓英語(yǔ)能力強(qiáng)的學(xué)生用英文翻譯革命歷史、錄制英語(yǔ)版紅色故事和紅色歌曲,引發(fā)了學(xué)生極大的興趣。提高了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。二是學(xué)校成立了紅色文化研究中心,組織思政課教師利用暑期到韶山、安源、瀏陽(yáng)、文家市、蓮花、永新、寧岡、井岡山等地的革命紀(jì)念館、烈士陵園、紅色遺址開展紅色文化實(shí)踐研修,在此基礎(chǔ)上編寫出版了中英文雙語(yǔ)版的紅色文化讀本,傳播紅色文化,效果很好。三是學(xué)校在旅游學(xué)院,開設(shè)了金牌講解紅色文化宣講實(shí)驗(yàn)班。用與旅游企業(yè)校企合作等方式,培養(yǎng)紅色文化的傳播人才。學(xué)校將旅游專業(yè)中英語(yǔ)水平和口才較好的學(xué)生派到旅游企業(yè)和紅色景點(diǎn)去實(shí)習(xí)見習(xí),讓他們用中英文雙語(yǔ)向旅客講解和傳播紅色文化。另外,近幾年暑期,學(xué)校抓住大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”的有利時(shí)機(jī),挑選2014級(jí)、2015級(jí)和2016級(jí)英語(yǔ)專業(yè)、旅游專業(yè)和其他專業(yè)英語(yǔ)水平較好的學(xué)生,暑假期間到相應(yīng)的愛國(guó)主義教育教學(xué)實(shí)踐基地和相關(guān)旅行社實(shí)習(xí),用英文翻譯、編輯、包裝相關(guān)的紅色文化教學(xué)資源和紅色旅游項(xiàng)目,擔(dān)任外事翻譯,用英語(yǔ)對(duì)老外介紹、鑒賞和宣傳其他紅色資源、項(xiàng)目,傳唱紅色歌曲。在傳播紅色文化的過程中,大學(xué)生也提高了自身的思想境界,激發(fā)了自覺學(xué)習(xí)和繼承紅色文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱情。一時(shí)間,用英語(yǔ)學(xué)習(xí)、鑒賞、傳播紅色文化成為大學(xué)生的熱潮。endprint

      學(xué)校還通過開設(shè)“井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生”課程、舉辦紅色文化節(jié),激活紅色基因,組織學(xué)生用中英文雙語(yǔ)演講紅色故事,誦讀紅色詩(shī)詞和演唱紅色歌曲比賽,搞得“風(fēng)生水起”。

      (三)如何利用中英文“雙語(yǔ)境”模式,使紅色文化與工匠精神結(jié)合起來(lái),把大學(xué)生塑造成有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的職業(yè)能人。

      培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)的職業(yè)人才,是職業(yè)學(xué)校的根本任務(wù)。目前社會(huì)風(fēng)氣比較浮躁,學(xué)生普遍吃不得苦,對(duì)文化和專業(yè)學(xué)習(xí)淺嘗則止,泛泛而學(xué),心中缺乏理想、缺乏信念,缺乏動(dòng)力。雖然現(xiàn)在我們大力宣傳要弘揚(yáng)、傳承“工匠精神”,但是很多學(xué)生總是感到“飄飄忽忽”或者“高不可攀”。理想與信念的確立,需要文化的支撐。紅色文化富有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的生命力。如何讓廣大大學(xué)生快速有效地吸收紅色文化的精髓,變成自己強(qiáng)大的精神動(dòng)力,建立起自己的理想信念,利用中英文“雙語(yǔ)境”傳承紅色文化,不失為一種好方法。有文化的含義很深很廣,包括既懂中國(guó)文化,也懂外國(guó)文化。眾所周知,目前職業(yè)院校學(xué)生的英語(yǔ)水平普遍較低,推行英語(yǔ)文化教育很難。學(xué)生的中學(xué)成績(jī)普遍較差,學(xué)習(xí)專業(yè)也很吃力。因此利用紅色文化的精神內(nèi)涵,激勵(lì)學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)和專業(yè)技能,要胸懷世界,面向未來(lái),在艱苦學(xué)習(xí)中看到希望,產(chǎn)生動(dòng)力,發(fā)奮成才。

      目前吉安職院開設(shè)了十幾個(gè)專業(yè),而且規(guī)定每個(gè)專業(yè)都要開設(shè)英語(yǔ)課。每學(xué)年新生入學(xué),學(xué)院都要組織開展入學(xué)教育。讓來(lái)自不同省市的學(xué)生學(xué)習(xí)本土紅色文化,學(xué)習(xí)廬陵文化,學(xué)習(xí)工匠精神。一開始單純用中文開展入學(xué)教育,大學(xué)生們覺得老生常談,聽不太進(jìn)去。后來(lái)學(xué)院思政部決定改變方式,聘請(qǐng)相關(guān)專家用中英文雙語(yǔ)來(lái)組織學(xué)習(xí)、傳播本土紅色文化,廬陵文化,工匠精神,大學(xué)生們忽然感覺耳目一新,興趣昂然,信心倍增,逐步認(rèn)識(shí)到在學(xué)校學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是要把自己塑造成有文化、會(huì)外語(yǔ)、懂技術(shù)、講誠(chéng)信、能吃苦、善經(jīng)營(yíng)的職業(yè)能人,最終能帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康,完成社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

      中英文“雙語(yǔ)境”教育模式,就像一條紅線,能有效地將紅色文化、工匠精神與大學(xué)生德育教育和理想教育串聯(lián)起來(lái)。能開辟新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的新路徑。具有良好的工具理性和價(jià)值理性。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王員,曾紹東.論紅色資源在思想道德教育中的運(yùn)用[J].黨史文苑,2005年04期,

      [2]呂濤.紅色文化與當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)[J],教育與職業(yè) 2011年26期,

      [3]李海波.論紅色文化傳播的價(jià)值和策略[D],江西師范大學(xué),2009年.endprint

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