音樂(lè)的壞處

李備

我們的生活充滿了音樂(lè)，電視上、手機(jī)里、超市中到處都在播放。據(jù)研究，它最大的作用就是能凝聚人心，使眾人步調(diào)更加一致，人心更加團(tuán)結(jié)。父母子女之間、家庭與家庭之間、整個(gè)社群組織之間，都在音樂(lè)節(jié)奏的協(xié)調(diào)下，更加親密和諧。

音樂(lè)還能提振人的情緒，激發(fā)活力。研究表明，聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè)，能克服許多負(fù)面因素的影響。實(shí)驗(yàn)中還發(fā)現(xiàn)，邊聽(tīng)音樂(lè)邊把手放在水中的志愿者，所堅(jiān)持的時(shí)間大于那些不聽(tīng)音樂(lè)的。而且平時(shí)生活中，常聽(tīng)音樂(lè)的人也很少感到不舒服。

然而，音樂(lè)能直接影響人的情緒并不總是好事。古希臘哲學(xué)家柏拉圖推崇理性，他認(rèn)為音樂(lè)使人沉迷，脫離理性，并容易產(chǎn)生沖動(dòng)行為，進(jìn)而使人與真理越來(lái)越遠(yuǎn)。

今天，音樂(lè)這種作用被好萊塢電影利用，掩蓋其蒼白的主題和劇情。有些電影對(duì)白即使是無(wú)聊的渾話，但只要配上音樂(lè)，就能增加戲劇性、感染力。還有現(xiàn)在通俗的流行歌曲，歌詞遠(yuǎn)不如曾經(jīng)的詩(shī)作那樣優(yōu)美，有的甚至非常粗糙，但它們卻耳熟能詳，就是因?yàn)橐魳?lè)的節(jié)奏賦予其情緒感染力。比如“哼哼哈嘿”，“啊五環(huán)，你比四環(huán)多一環(huán)，比六環(huán)少一環(huán)”，等等，都是一些類似大白話的歌詞。

如果說(shuō)，幾無(wú)意義的大白話，由于音樂(lè)的情緒感染而被賦予意義，那么流血戰(zhàn)爭(zhēng)則是在音樂(lè)氣氛的烘托下，變得更加殘酷。

遠(yuǎn)古時(shí)代，當(dāng)人口增加、資源減少時(shí)，部落沖突在所難免。不難想象，史前部落面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的敵人，一定聚在一起有節(jié)奏、有組織地吶喊，抵御……相當(dāng)于音樂(lè)用來(lái)使人們更加堅(jiān)韌，隨著吼叫、戰(zhàn)斗，甚至可能還會(huì)集體進(jìn)入狂熱狀態(tài)。同樣，外出侵犯的部落也會(huì)臨陣聚勢(shì)，以有節(jié)奏的聲音為自己壯膽助威。

就這樣，音樂(lè)成了戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分，甚至還是一種看不見(jiàn)的武器。20世紀(jì)40年代，在奧斯威辛集中營(yíng)，囚犯?jìng)兦巴久烀?，每天被迫參加繁重的體力勞動(dòng)，然而一天勞作結(jié)束排隊(duì)回營(yíng)時(shí)，納粹分子卻用留聲機(jī)播放歡快的歌曲，意在嘲弄囚犯，促使其意志瓦解，精神崩潰。

近年來(lái)，為打贏反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)政府也把音樂(lè)當(dāng)作一種武器，對(duì)俘虜?shù)目植婪肿诱归_(kāi)心理攻擊。在關(guān)塔那摩、阿布格萊布及其他監(jiān)獄都推行過(guò)，持續(xù)給俘虜播放音樂(lè)，以達(dá)到一定的心理效果，比如播放歡快的兒歌《班尼之歌》，期望使俘虜煩躁、招供。

不可否認(rèn)，音樂(lè)能直擊人的心靈，然而音樂(lè)所發(fā)揮的作用，完全取決于人自身。那么，你會(huì)用它來(lái)做圣善之事，還是邪惡之事呢？