以女性主義解讀《小婦人》

王玲玲

摘 要：路易莎在作品中注重對(duì)女性意識(shí)的表現(xiàn)，以女性的視角來(lái)創(chuàng)作《小婦人》，旨在歌頌女性的仁愛(ài)、自主、善良和獨(dú)立。本文旨在通過(guò)對(duì)作家生平與作品概述，以及作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，特從女性主義的視角來(lái)解讀路易莎的《小婦人》，藉以挖掘作者的創(chuàng)作意圖，從而使得更多喜歡《小婦人》的讀者能夠更加全面地去理解作品內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：《小婦人》 女性主義 解讀

美國(guó)女作家路易莎·梅·奧爾科特所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《小婦人》，一經(jīng)出版就獲得巨大反響，是世人公認(rèn)的美國(guó)經(jīng)典名著 [1] 。全書(shū)皆以女性角色為其敘述主體，可以說(shuō)是在強(qiáng)調(diào)女權(quán)意識(shí)下的一種帶有自傳體色彩的小說(shuō)。作者路易莎的這部作品創(chuàng)作于19世紀(jì)第二次工業(yè)革命和科技革命時(shí)期，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，人們的思想觀念也在發(fā)生著巨大的變化，而這一時(shí)期的女性們的女權(quán)意識(shí)也在日漸的提高，深受“美國(guó)文明之父”愛(ài)默生思想的影響，路易莎在作品中注重對(duì)女性意識(shí)的表現(xiàn)，以女性的視角來(lái)創(chuàng)作《小婦人》，旨在歌頌女性的仁愛(ài)、自主、善良和獨(dú)立。本文旨在通過(guò)對(duì)作家生平與作品概述，以及作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，特從女性主義的視角來(lái)解讀路易莎的《小婦人》，藉以挖掘作者的創(chuàng)作意圖，從而使得更多喜歡《小婦人》的讀者能夠更加全面去理解作品的內(nèi)涵。

一、作者生平與作品概述

（一）作者生平

生于美國(guó)費(fèi)城的路易莎，其一生卻是在新英格蘭的康科德度過(guò)的。在康科德這座城市里還住著“美國(guó)文明之父”愛(ài)默生和大哲學(xué)家梭羅，路易莎在這片美麗的自然環(huán)境和人文環(huán)境的沐浴下，也使得她的思想得到了更高層次的升華。因而，當(dāng)她在創(chuàng)作《小婦人》時(shí)，路易莎總是不著痕跡地就將偉人的思想熔鑄到小說(shuō)的字里行間，同時(shí)，將康科德美麗的自然風(fēng)光和和諧生活十分自然地融入到她的寫(xiě)作當(dāng)中[2] 。加之，作者幼時(shí)便受到自學(xué)成才的父親的影響和熏陶，對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。在小說(shuō)中，路易莎也流露其父母對(duì)她們姐妹四人先進(jìn)且獨(dú)特的教育，即崇尚自然，注重對(duì)她們姐妹的內(nèi)心教育，在保有真善美的基礎(chǔ)上，再來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)。而這些生活在康科德城的美好回憶，路易莎都借助《小婦人》的創(chuàng)作將其一一呈現(xiàn)于讀者面前，為我們描繪出一幅徜徉在美好的自然山水中的祥和生活畫(huà)卷[3] 。

（二）作品概述

歷數(shù)美國(guó)眾多有關(guān)女性主義的著作，路易莎的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《小婦人》可以說(shuō)是女權(quán)主義的典范之作。在她的這部作品中，路易莎將女性的美好品質(zhì)和獨(dú)特精神皆詮釋在其筆下的人物形象之中，此外，在其小說(shuō)中的人物都有著十分強(qiáng)烈的熱情，她們或追求自由，或倡導(dǎo)平等，抑或是嚴(yán)于自律。這部帶有明顯自傳色彩的小說(shuō)，以作者自己的家庭生活為創(chuàng)作原型，生動(dòng)地刻畫(huà)了居住在美國(guó)新格蘭的馬奇一家中四個(gè)女孩地成長(zhǎng)歷程。她們的父親常年隨軍在外地，她們與慈愛(ài)的母親共同生活在美麗的小鎮(zhèn)上，四姐妹們的性格有很多相似的地方，但是彼此又都有自己鮮明的個(gè)性。四個(gè)女孩的命運(yùn)都不一樣，但她們?yōu)榱俗约合胍纳?，都在一直努力著，在她們的身上我們看到了自尊、自?qiáng)、自愛(ài)，此外，她們都十分的獨(dú)立，非常熱愛(ài)她們成長(zhǎng)的那個(gè)大家庭，對(duì)自己的愛(ài)情也十分地投入。

二、 《小婦人》創(chuàng)作的背景

路易莎的《小婦人》創(chuàng)作于19世紀(jì)那個(gè)人定勝天的特殊時(shí)代，尤其是第二次工業(yè)革命和科技革命已開(kāi)始，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，人們的思想觀念也開(kāi)始向積極主動(dòng)的探索轉(zhuǎn)變[4] 。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人們的生活水平得到了空前的提高，而此時(shí)的文化思潮在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，也有了更多的可供發(fā)展的土壤。而這一時(shí)期最大的變革還是女性們開(kāi)始逐漸擺脫家庭的桎梏，女性主義意識(shí)日趨的覺(jué)醒和提高，而此時(shí)的路易莎在深受“美國(guó)文明之父”愛(ài)默生思想的影響下，運(yùn)用極富勇氣和智慧的筆觸，在其作品中將其對(duì)女性意識(shí)的獨(dú)到見(jiàn)解通過(guò)小說(shuō)中的人物一一表現(xiàn)出來(lái)，從而以其女性的視角來(lái)創(chuàng)作《小婦人》這部作品，旨在歌頌女性的仁愛(ài)、自主、善良和獨(dú)立，呼吁屬于女性的權(quán)利，向一直以來(lái)就施加在女性身上的傳統(tǒng)觀念發(fā)出有力的反抗宣言。

三、以女性主義解讀路易莎的《小婦人》

（一）獨(dú)立自主的女性意識(shí)

作者路易莎在創(chuàng)作其長(zhǎng)篇小說(shuō)《小婦人》之時(shí)，正是二次工業(yè)革命之后，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，而在經(jīng)濟(jì)大潮的推動(dòng)下，美國(guó)民眾的文化思想觀念也開(kāi)始發(fā)生急劇的變化。人們的思想意識(shí)也在逐漸解放出來(lái)，女性的思想意識(shí)也在日益的萌芽和覺(jué)醒，越來(lái)越多的女性們開(kāi)始走出家門(mén)，逐漸擺脫家庭的桎梏，呼吁更多屬于女性的權(quán)利，渴求通過(guò)自身努力來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。正是在這種社會(huì)大環(huán)境之下，深受“美國(guó)文明之父”愛(ài)默生思想的影響，路易莎運(yùn)用極富勇氣和智慧的筆觸，在作品中將其對(duì)女性的獨(dú)立自主意識(shí)通過(guò)小說(shuō)中的四姐妹一一強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。

諸如在梅格的身上，她十分鄙視上流社會(huì)的那種虛偽做作，為了追求自己的愛(ài)情而甘愿過(guò)著清貧的生活，在她的身上我們可以看到女性在個(gè)人情感上的獨(dú)立自主。而喬則是整部作品的主人公，她是這家庭中姐妹們的引領(lǐng)者，她一直在向我們傳遞著一種積極向上的精神，她所表現(xiàn)出來(lái)的總是十分的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。喬為減輕生活重負(fù)，一直堅(jiān)持寫(xiě)作，不僅因?yàn)樗裏釔?ài)寫(xiě)作，更重要的是還能為她的家庭和自己帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，使得自己無(wú)論是在精神方面還是在物質(zhì)領(lǐng)域都能做到真正的獨(dú)立自強(qiáng)。就連這個(gè)家庭中最小的女孩艾米，也一直在追求獨(dú)立，她的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)家，并為之而不懈地去努力，即使飽受挫折和嘲諷也不退縮，哪怕是在其結(jié)婚之后，艾米也沒(méi)有放棄自己對(duì)藝術(shù)的追求。而四姐妹們慈愛(ài)的母親對(duì)她們的教育，使得在她們的身上都有著一種十分頑強(qiáng)的毅力，以及獨(dú)立自主的人格。

（二）善良仁愛(ài)的美好品質(zhì)

路易莎一家都生活在新英格蘭美麗的康科德城鎮(zhèn)，其父是康科德鎮(zhèn)一位自學(xué)成才的哲學(xué)家、作家和教師，此外，她的父親還是一位致力于學(xué)校教育的改革家和烏托邦主義者，作者幼時(shí)便受父親的影響而對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。加之，在康科德這座城市里還住著“美國(guó)文明之父”愛(ài)默生和大哲學(xué)家梭羅，在這片美麗的自然環(huán)境和人文環(huán)境的沐浴下，路易莎一家人的思想和品性都得到了更純潔的凈化[5]。正是因?yàn)樽髡咭患胰硕际鞘值纳屏己腿蕫?ài)，在她的小說(shuō)創(chuàng)作中，路易莎就以自己一家為寫(xiě)作原型，創(chuàng)作而成的作品中的人物也都是十分地博愛(ài)和善良。將其父母對(duì)她們姐妹四人先進(jìn)且獨(dú)特的教育，通過(guò)作品中的人物形象一一展現(xiàn)出來(lái)。endprint

于是我們看到了馬奇太太那種崇尚自然，注重對(duì)她們姐妹的內(nèi)心教育，在保有真善美的基礎(chǔ)上，再來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還有養(yǎng)成在日常生活中反省自己，尋找自身的不足等。此外，母親還培養(yǎng)她們不為金錢(qián)權(quán)勢(shì)而屈服，以及盡管自家條件十分艱苦和貧窮，但仍然會(huì)去幫助更為窮苦的人們，這些都體現(xiàn)出馬奇太太的善良和博愛(ài)。而當(dāng)家庭生活的重負(fù)一直壓在母親身上時(shí)，路易莎選擇替母親分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，先后做過(guò)家庭教師、小學(xué)教師、醫(yī)院護(hù)士等，而后更是堅(jiān)持寫(xiě)作，貼補(bǔ)家用，最后終身未嫁。而貝思在馬奇太太去前線照顧重病的馬奇先生時(shí)，也主動(dòng)替母親擔(dān)負(fù)起照顧家人的任務(wù)，貝思總是不計(jì)回報(bào)地愛(ài)著家人，還有她身邊的窮人和弱者。而艾米對(duì)貧民極富有同情心，使得她毅然地投身于慈善事業(yè)，而喬也是總將自己所得的收入分給更需要的人，正是因?yàn)樵谒齻兩砩系倪@種善良和仁愛(ài)，才使得《小婦人》這部文學(xué)作品更有生命力。

（三）自由平等的女性追求

歷數(shù)美國(guó)眾多有關(guān)女性主義的著作，路易莎的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《小婦人》可以說(shuō)是女權(quán)主義的典范之作 [6]。而且在時(shí)間的沉淀之下，路易莎的《小婦人》愈加的光芒四射，作者在這部作品中將女性的美好品質(zhì)和獨(dú)特精神皆詮釋在其筆下的人物形象之中，此外，在其小說(shuō)中的人物都有著十分強(qiáng)烈的熱情，她們或追求自由，或倡導(dǎo)平等，抑或是嚴(yán)于自律。而這一點(diǎn)與傳統(tǒng)觀念所賦予女性的典雅和端莊截然不同，在《小婦人》這部作品中的女性，普遍都具有一種敢于追求自由、主張平等權(quán)利的決心。而且不僅如此，在路易莎筆下的這些女性在勇敢追求自由平等時(shí)，既沒(méi)有將自己當(dāng)作是丈夫的包袱，更拒絕做男性的附庸，因此，在她們的日常生活當(dāng)中，一律主張男女應(yīng)該是平等的。

故而，我們?cè)诼芬咨淖髌贰缎D人》中，可以看到梅格已經(jīng)不再是其家庭當(dāng)中所有家務(wù)的承擔(dān)者，她常常讓自己的丈夫一起來(lái)參與照顧嬰兒的有關(guān)事宜，從這里我們就能看出在梅格的身上，已充分地體現(xiàn)出她對(duì)自由平等的強(qiáng)烈追求。此外，在這部小說(shuō)中出現(xiàn)的其他女性，她們都普遍渴望能夠擁有與男性一樣工作的權(quán)利與地位，要求在物質(zhì)上豐足的同時(shí)，享有更多與男性同等的權(quán)益。小說(shuō)中的這些行為與那個(gè)時(shí)代中人們所普遍追求的自由和平等是有機(jī)統(tǒng)一的，在很大程度上也激發(fā)了更多女性讀者與文本產(chǎn)生共鳴。

作為美國(guó)女權(quán)主義的典范之作，《小婦人》這部作品充分地展現(xiàn)了19世紀(jì)的美國(guó)女性們對(duì)獨(dú)立和自強(qiáng)、善良和博愛(ài)，以及對(duì)自由和平等的強(qiáng)烈追求，而為加深現(xiàn)今時(shí)代下的讀者對(duì)《小婦人》的理解，以及作品中深層含義的挖掘，就要求我們必須要以女性的視角來(lái)解讀路易莎的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《小婦人》，繼而更全面的去詮釋女性主義的內(nèi)涵，再將生活在我們這個(gè)社會(huì)中女性訴求清晰的表達(dá)出來(lái)，從而使得女性和男性能夠真正的站在一個(gè)平等的基礎(chǔ)上，為我們共同生活的這個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，貢獻(xiàn)一份屬于自己的力量。

參考文獻(xiàn)

[1] 管妮.《小婦人》中女性自由主義解讀[J].短篇小說(shuō)（原創(chuàng)版），2012（2）.

[2] 廖容.女權(quán)主義在《小婦人》中的體現(xiàn)[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（7）.

[3] 溫釗蓮.《小婦人》的女性意識(shí)解讀[J].南寧師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2008（04）.

[4] 王曉豐.馬奇家的女孩們和路易莎·梅·奧爾科特[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，11（29）：135-136.

[5] 女性視角下的《小婦人》探析[J].劉婷婷.芒種，2012（08）.

[6] 從《小婦人》看十九世紀(jì)美國(guó)女性自由主義[J].陽(yáng)萱.科技信息，2009（30）.endprint