借鑒接受美學(xué)理論，指導(dǎo)鑒賞古詩詞

王敏

【摘要】利用接受美學(xué)的相關(guān)理論能促使高中生更好地鑒賞古詩詞，提高鑒賞能力。根據(jù)期待視野理論，能促使學(xué)生更好地展開個性化解讀；利用召喚結(jié)構(gòu)理論，能讓學(xué)生在涵泳中體會詩歌語言之美；利用視野融合理論，能令學(xué)生填補(bǔ)詩歌空白，產(chǎn)生聯(lián)想和想象。

【關(guān)鍵詞】接受美學(xué)；古詩詞鑒賞；高中語文

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

高中生的邏輯思維能力發(fā)展到了一定的程度，教師可以適當(dāng)給其介紹一些有助于閱讀理解的理論，使學(xué)生提高閱讀素養(yǎng)。接受美學(xué)是一種強(qiáng)調(diào)讀者主體參與性的理論，強(qiáng)調(diào)主體參與和感受文本內(nèi)容、價值之間有著密切的關(guān)系。教師可以適當(dāng)借鑒接受美學(xué)中的相關(guān)理論，指導(dǎo)學(xué)生用全新的方法鑒賞古詩詞，這樣能促使學(xué)生用更科學(xué)的方法閱讀古詩詞，更好地品味古詩詞之美。

一、個性解讀，激活創(chuàng)新期待

期待視野理論指的是在閱讀中，讀者已經(jīng)有的閱讀經(jīng)驗會對閱讀產(chǎn)生一定的影響，會讓讀者在閱讀中產(chǎn)生更符合自己審美體驗的感受。在指導(dǎo)高中生鑒賞古詩詞時，教師可以讓學(xué)生嘗試調(diào)動自己已有的思維圖式，借助已有的生活經(jīng)驗去閱讀古詩詞，這樣能產(chǎn)生更具有個性化的閱讀效果。

《孔雀東南飛》講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分開，最終雙雙自殺的愛情悲劇，表現(xiàn)了古代青年男女為了追求自由平等的愛情所做的努力，對造成悲劇的封建禮教的無情和殘忍進(jìn)行了批判。在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞時，教師可以充分調(diào)動學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗，促使學(xué)生更好地閱讀這首詩歌，并說出自己的見解。如有學(xué)生提出了自己的閱讀感受：“我覺得很多詩歌都喜歡將愛情比喻成植物，例如《孔雀東南飛》這首詩歌，劉蘭芝將自己的愛比喻成了‘蒲葦，并提出‘蒲葦紉如絲，以此來表示自己對愛情的忠貞。而我曾經(jīng)讀過的一首現(xiàn)代詩歌，叫作《致橡樹》，里面將理想的愛情比喻成了木棉花，表現(xiàn)出的是女子也要有獨(dú)立的個性?；蛟S劉蘭芝的悲劇就是因為其不具有獨(dú)立個性，由于時代的限制，她離開了家庭無法生存，正如‘蒲葦要依附于‘磐石一般?！睂W(xué)生利用自己在課余時間讀到的詩歌作為啟發(fā)，調(diào)動已有的閱讀體驗，對《孔雀東南飛》做出自己的個性化評論。

在接受美學(xué)的理論指導(dǎo)下，學(xué)生能更好地調(diào)動自己的個人感受，嘗試對古詩詞進(jìn)行更具有個性化的閱讀。若能多角度、多層次地激發(fā)自己獨(dú)特的閱讀情感，鼓勵學(xué)生大膽說出自己閱讀的獨(dú)特感受，則不僅能開發(fā)學(xué)生的鑒賞能力，還能對學(xué)生的表達(dá)能力也有所促進(jìn)。

二、涵泳品味，感受語言之美

召喚結(jié)構(gòu)理論指的是讓閱讀者對文本中的未定點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想和想象，激活文本的召喚性，這樣能豐富閱讀感受。在古詩詞中，有不少作品在語言上都具有模糊性和朦朧性，讓讀者浮想聯(lián)翩，要充分理解這些詩歌的內(nèi)在意蘊(yùn)，則要運(yùn)用召喚結(jié)構(gòu)理論，讓學(xué)生在閱讀涵泳品味的基礎(chǔ)上充分展開聯(lián)想，這樣能有助于學(xué)生提高對古詩詞的感悟。

《錦瑟》是李商隱的一首詩，被人認(rèn)為是一首很難索解的作品，因此，古往今來的解讀者發(fā)出了“一篇《錦瑟》解人難”的嘆息。如果能用召喚結(jié)構(gòu)理論，讓學(xué)生圍繞詩歌中的模糊性語言和朦朧性意象進(jìn)行反復(fù)涵泳和體會，或許能讓學(xué)生產(chǎn)生一些獨(dú)特的感受，讓學(xué)生體會到作品獨(dú)特的語言美和情感美。如有學(xué)生在思考后提出：“這首詩歌以《錦瑟》為名，讓人覺得這仿佛是一首詠物詩，但是在閱讀后我覺得并非如此。這首詩只有開頭一句談到了錦瑟，后面則提到了蝴蝶、杜鵑、鮫人、玉石等各種不同的意象。結(jié)合最后一句，讓我覺得這首詩歌所寫的仿佛是作者在彈奏錦瑟，或聽別人彈奏錦瑟時內(nèi)心的聯(lián)想。作者想到了莊周、望帝等人的故事，并將自己的身世和這些人結(jié)合起來，表達(dá)了自己的情感。作者意在以錦瑟的聲音為引子，回憶那些已經(jīng)逝去的美好的年華?！痹撋浞终归_了想象，對《錦瑟》的意象和詞句展開了豐富的聯(lián)想，并得出了自己的鑒賞結(jié)果。

古詩詞的語言具有一定的含蓄性，也正是因為這個原因，所以促使古詩詞具有一種特殊的意境。若要更好地感受這些精品詩歌的語言之美，則必須要反復(fù)涵泳，并在召喚結(jié)構(gòu)理論的幫助下進(jìn)行聯(lián)想，這樣才能搭建語言文字和思想情感之間的橋梁。

三、視野融合，填補(bǔ)文本空白

視野融合理論指的是閱讀者是否能夠更好地完成對一個文本的閱讀，在很大程度上取決于讀者和文本之間是否契合。但是不少詩歌的語義具有跳躍性，所以文本中自然出現(xiàn)了不少空白。要真正和文本契合，自然要填補(bǔ)這些文本空白，教師要鼓勵學(xué)生嘗試將文本中的意象、思想、情感等聯(lián)系組合在一起，更好地體會作者的創(chuàng)作思想。

《離騷》是屈原的作品，這首詩的閱讀難度較大，教師可以利用視野融合理論促使學(xué)生深入理解作者的創(chuàng)作思想。教師可以啟發(fā)學(xué)生思考：“這首詩中原本作者已經(jīng)決定了要遠(yuǎn)離，但是就在這個時候東升的太陽發(fā)出了光亮，讓作者看見了思念的故鄉(xiāng)。在這個瞬間，作者立刻推翻了原先的計劃，放棄了離開故鄉(xiāng)的想法。作者的思想為何會有這樣巨大的變化，文章并未講述作者的內(nèi)心矛盾情緒，而是直接說了結(jié)果，那就是作者決定留下，這是為什么？”教師的話使學(xué)生仔細(xì)思考文章中的這段跳躍處，又聯(lián)系了上文進(jìn)行分析，得出了這樣的觀點(diǎn)：“作者的決定并非出于一時沖動，作者在詩歌中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了不能隨波逐流，若因此而遁去，豈不是說明自己向敵人妥協(xié)嗎？光明的出現(xiàn)點(diǎn)醒了作者，讓他想起了自己追求的畢生目標(biāo)。因此，作者內(nèi)心并未矛盾，而是直接果斷地選擇了要留在故土?！?/p>

文本中空白處的出現(xiàn)能讓讀者浮想聯(lián)翩，而要真正理解其內(nèi) 涵，則不僅要放開思維去想，還要嘗試進(jìn)行視野的融合，將思緒拉回來。只有和詩歌文本進(jìn)行更好地契合，才能真正讀懂那些意味深遠(yuǎn)的詩歌作品。

學(xué)者王雪晴在研究古詩詞教學(xué)時提出，在語文古詩詞鑒賞課 上，若教師能適當(dāng)?shù)貙⒔邮苊缹W(xué)中的理論融入進(jìn)去，則更好地促使學(xué)生對文本產(chǎn)生富有個性化的感悟。這樣能促使高中生在聯(lián)想中富有創(chuàng)意地解讀詩歌，在填補(bǔ)空白過程中更好地和作者的創(chuàng)作思路契合，從而真正讀懂古詩詞作品。

（編輯：龍賢東）endprint