于水生
孔子倡導(dǎo)“仁”的觀念、“中庸”之道、重德教化等人文關(guān)懷思想,這與學(xué)校教育有不少相通之處?!鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”,這是后人對(duì)《論語(yǔ)》博大精深思想的肯定,也有利于學(xué)校傳承君子之道。師生共同研讀《論語(yǔ)》,能在學(xué)和習(xí)的過(guò)程中,養(yǎng)成君子之風(fēng),浸染君子之德。學(xué)校教育,傳君子道,首先是幫助學(xué)生成人、成君子,其次才是幫助學(xué)生成為社會(huì)合格人才。
“君子務(wù)本,本立而道生。”學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)的“本”,一是提高自己的人生修養(yǎng)和道德品質(zhì),二是掌握學(xué)習(xí)本領(lǐng)的方法和思維方式。學(xué)生經(jīng)教育成為君子,社會(huì)才能達(dá)到“大道之行,天下為公”的境界。學(xué)校教育要讓學(xué)生將君子之法內(nèi)化于心,外化于形,固化于氣質(zhì)。
“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘??!睂W(xué)生時(shí)代,一些學(xué)生自我把控能力弱一些,容易陷入早戀的感情漩渦,若處置不當(dāng),可能自毀根基和發(fā)展前程。個(gè)別學(xué)生血?dú)夥絼偅鍪聸_動(dòng),出現(xiàn)問(wèn)題不作理性思考,逞一時(shí)口舌之快,或沖冠一怒,易釀成悲劇,甚至成為人生慘劇,悔之晚矣!教師必善加引導(dǎo)。
同學(xué)之間關(guān)系密切,同學(xué)情是一輩子的財(cái)富。但在現(xiàn)實(shí)中,同學(xué)間也不可避免會(huì)有一些競(jìng)爭(zhēng)。同學(xué)間的各種競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)如“君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子”教導(dǎo)的那樣,競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上大家是對(duì)手,競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)下雙方是好同學(xué)、好朋友。不能因價(jià)值指向不同而使義利觀發(fā)生錯(cuò)位?!熬佑饔诹x,小人喻于利?!钡赖赂呱姓咧恍钑砸源罅x,而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害;君子于事必辨其是非,小人于事必計(jì)其利害。同學(xué)間如果斤斤計(jì)較,過(guò)于患得患失,會(huì)損害同學(xué)間純潔的友誼,見(jiàn)利忘義更不是學(xué)生應(yīng)有的價(jià)值取向。
“君子和而不同,小人同而不和?!睂W(xué)生在學(xué)校接受教育,逐漸被培養(yǎng)為心胸寬闊的君子,可以與同學(xué)保持和諧融洽的關(guān)系,但對(duì)問(wèn)題必獨(dú)立思考,不宜人云亦云。反之,如果沒(méi)有原則,最終會(huì)喪失獨(dú)立的君子氣質(zhì)。正如《論語(yǔ)》所說(shuō):“君子周而不比,小人比而不周”,意思是君子以公正之心對(duì)待天下眾人,不徇私護(hù)短,沒(méi)有成見(jiàn)及私心;小人則結(jié)黨營(yíng)私。
教師用君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,完善自我,就能用自己良好的精神風(fēng)貌去影響學(xué)生,耳濡目染,潛移默化,君子之道就會(huì)在學(xué)校蔚然成風(fēng)。
(作者單位:四川江油市太白中學(xué))
責(zé)任編輯 蕭 田endprint