高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育活動載體研究

吳妍

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的教育資源，具有很強(qiáng)的綜合育人功能。本文闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的作用，分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的必要性，提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中價值實(shí)現(xiàn)的路徑。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。加強(qiáng)青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對引導(dǎo)他們堅(jiān)定走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念意義深遠(yuǎn)。那么，當(dāng)祖國未來的青年進(jìn)入高等教育階段，承擔(dān)著“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承”四大職能的高校如何有序地推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀就值得研究與探索。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代高校大學(xué)生群體中的培育現(xiàn)狀

目前，在校本科大學(xué)生已經(jīng)全面進(jìn)入“95后”時代。“95后”大學(xué)生在政治觀念與政治參與、道德意識與道德行為、人生態(tài)度與價值選擇等方面表現(xiàn)出明顯的多元性、矛盾性、務(wù)實(shí)性和不確定性等特點(diǎn)。這決定了他們在接受傳統(tǒng)文化教育時的多元選擇和疏離狀態(tài)，增加了思想政治工作的難度。

為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，教育部研究制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，針對當(dāng)代大學(xué)生制定了傳統(tǒng)文化教育的政策方針。各大高校也出臺細(xì)則，并開展相關(guān)教育活動，旨在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀。本研究使用的“大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度調(diào)查問卷”以江南大學(xué)本科生為調(diào)研樣本，在全校范圍內(nèi)隨機(jī)發(fā)放，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷382份，無效問卷18份，有效回收率為95.5%。數(shù)據(jù)顯示：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生中接受度不高，學(xué)習(xí)氛圍不夠濃郁，教育效果并不理想。在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度選項(xiàng)上，45%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很有意義，會主動學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容；46%的學(xué)生承認(rèn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有益，不排斥；另有9%的同學(xué)不感興趣，沒有學(xué)生認(rèn)為無益。關(guān)于如何高校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，僅有63%的學(xué)生認(rèn)為在高校進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育非常重要，26%的學(xué)生認(rèn)為首先應(yīng)該學(xué)好專業(yè)知識，另有11%認(rèn)為無所謂。

二、高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要意義

首先，有助于為高校人才培養(yǎng)工作找尋新的可靠途徑。人才培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，需要通過開展多種教育活動共同發(fā)揮作用。學(xué)術(shù)界有關(guān)高校職能定位的研究正趨于一致的觀點(diǎn)，包括人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承四大職能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，高校文化植根于傳統(tǒng)文化之中，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)是其義務(wù)。高校是人才培養(yǎng)的重要場所，理應(yīng)充分利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源來開展創(chuàng)新教育。

其次，有助于傳承和創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能更好地發(fā)揮育人作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種理念，更是一種精神，潛移默化地影響每一位成員。面對價值選擇的多元化和個人意識的高度覺醒的現(xiàn)狀，在高校探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播教育活動載體，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播形式和教育方法，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育人，塑造人，培養(yǎng)人，將中華民族精神滲透到人們內(nèi)心，能將人類偉大精神內(nèi)化于心并實(shí)現(xiàn)人類自身超越。

最后，有助于增強(qiáng)高校思想政治教育的針對性、實(shí)效性和吸引力。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育中，不僅豐富了教育內(nèi)容，而且創(chuàng)新了高校思想政治教育的方法，使思想政治教育貼近時代，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生，在提高大學(xué)生思想文化素質(zhì)的同時，又強(qiáng)化了他們的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

三、高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育活動載體與方式探索

1.突出價值教育，形成價值認(rèn)同，貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人理念

對大學(xué)生來說，對價值的理解關(guān)系到價值觀的形成。高校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育活動，無論是目的還是方法，都應(yīng)該從價值性入手，圍繞塑造和培養(yǎng)大學(xué)生核心價值觀來開展。

“文化是一個民族的重要標(biāo)識，是倫理道德和價值體系的載體。”新時期核心價值觀教育的發(fā)展也要求文化的教育功能和價值功能得到進(jìn)一步豐富和充實(shí)。核心價值觀反映了一個國家、民族、種族的文化精神和實(shí)質(zhì)。要爭取和維護(hù)文化的獨(dú)立性和完整性，就要不斷挖掘文化的價值所在，塑造文化形象，形成正確的文化價值導(dǎo)向。

2.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，提供正確的文化思想引導(dǎo)

（1）引優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂。課堂是進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的主要陣地，高校應(yīng)該發(fā)揮課堂教學(xué)中各學(xué)科的文化功能，提供正確的文化思想導(dǎo)向。高校大學(xué)生思想政治教育的主渠道是通過“兩課”開展的，而“兩課”教材政治性的內(nèi)容所占比例過重，文化性內(nèi)容偏少，學(xué)校僅在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》第四章第二節(jié)占一席之地。高校傳統(tǒng)道德文化教育并沒有形成完整的教育體系，學(xué)?？梢蚤_設(shè)專門的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修或選修課程，或在思想政治理論課教學(xué)中安排專門課時講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（2）改進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)形式?！皟烧n”在校園遭遇尷尬和困境是時下不爭的事實(shí)。筆者以為，“兩課”難以吸引學(xué)生的關(guān)鍵因素在于授課方式多為單向講授，內(nèi)容較為單調(diào)，不免讓學(xué)生覺得課程魅力不足。僅僅加入傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容而不改進(jìn)教育傳播方式依然無法取得效果。反觀江南大學(xué)思想政治類校園文化脫口秀《寶哥說》，一個思想政治類主題活動出現(xiàn)一票難求的情況，筆者認(rèn)為無非是因?yàn)樵摶顒有问叫路f，內(nèi)容豐富，將一板一眼的教育講座變?yōu)楝F(xiàn)場體驗(yàn)和參與感極強(qiáng)的思想“盛宴”，其將博雅教育、“三觀”教育、形勢政策教育融入大學(xué)生喜聞樂見的活動形式，收到了很好的教育效果。以此為鑒，在大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方法和手段上，高校應(yīng)運(yùn)用深入淺出、循循善誘的教學(xué)方法，充分利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)手段，采用當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的方式方法，在愉快的氛圍中提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，進(jìn)而為學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下良好基礎(chǔ)。

3.重視隱性教育功能，強(qiáng)化校園文化內(nèi)涵建設(shè)

課堂教學(xué)之外有一種教育，統(tǒng)稱為“隱性教育”。有意識的教育方式易引起受教主體的排斥抵觸；而無意識教育于無形中給主體以刺激暗示，更易被主體理解記憶。隱性教育因其全方位的滲透功能而在學(xué)生的生活當(dāng)中產(chǎn)生著潛移默化的作用。

（1）校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。針對大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果不明顯的狀況，我國高等院校校園文化建設(shè)要主動適應(yīng)社會發(fā)展和教育改革形勢，在高校校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中積極融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，在建設(shè)過程中充分融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子。江南大學(xué)在積極營造潤物無聲的文化育人氛圍方面就做出了很多嘗試。以生物工程、紡織服裝、工業(yè)設(shè)計(jì)等優(yōu)勢學(xué)科專業(yè)為依托，深挖學(xué)科人文內(nèi)涵，先后籌劃建設(shè)了校史館、民間服飾傳習(xí)館、設(shè)計(jì)館、錢紹武藝術(shù)館、酒科技館等一批特色文化展館，精心培育健康向上、品位高雅和大學(xué)生喜聞樂見的大學(xué)校園文化“硬”環(huán)境。

（2）營造利于大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。高校應(yīng)該通過組織大學(xué)生樂于參加的各種活動來進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的營造，以此來提高大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們在參加實(shí)踐活動過程中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，增進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。江南大學(xué)開展“江南之春”文化藝術(shù)節(jié)、“篤學(xué)江南”名家講壇、“書香校園，人文江南”讀書文化節(jié)、“江南雷鋒月，青年志愿行”志愿活動、“大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃”等集思想性、專業(yè)性、教育性于一體的特色校園文化活動，豐富了校園文化，有力提升了學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)“軟資本”。

4.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，新媒體力量為傳統(tǒng)文化注入了新活力

首先，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，利用主流媒體力量搶占網(wǎng)絡(luò)空間文化傳播流量，增強(qiáng)主流文化的傳播和導(dǎo)向作用，在全校范圍內(nèi)營造弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍；其次，不僅要加強(qiáng)校園新媒體平臺建設(shè)，并且要加強(qiáng)新媒體的內(nèi)容建設(shè)，注重校園新媒體個性化發(fā)展，選擇一些符合校園自身特色要求的平臺。如江南大學(xué)筑夢江南平臺，擯棄了之前刻板單調(diào)的通知功能和教育內(nèi)容，在進(jìn)行主流文化宣傳的同時，將學(xué)生關(guān)注的就業(yè)創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)新、國際交流、青春夢想等最新資訊運(yùn)用動漫、網(wǎng)絡(luò)流行語等表現(xiàn)形式，營造與時俱進(jìn)的宣傳氛圍，在無形中加強(qiáng)了思想引導(dǎo)和輿論灌輸。高校教育傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動理當(dāng)借鑒此種形式。再次，通過新媒體力量宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如通過個人QQ、微博、微信推介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，開展經(jīng)典誦讀、成語大賽、國學(xué)表演秀等形式多樣的活動，日積月累、水滴石穿，在大學(xué)生群體中營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。

5.引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐，知行合一，感悟傳統(tǒng)文化精髓

實(shí)踐出真知?！爸泻弦弧笔莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作落地的重要一步。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千百年風(fēng)霜雨雪，現(xiàn)而今仍在日常生活中潛移默化地影響和改變著每一個人的生活。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)僅靠課堂的學(xué)習(xí)和名師的指導(dǎo)都是空中樓閣；唯有最終付諸實(shí)踐，才能打好基石，造出參天大廈。如結(jié)合時令開展傳統(tǒng)文化類活動，江南大學(xué)學(xué)生社團(tuán)“漢風(fēng)社”“紙鳶社”在七巧節(jié)舉辦“穿針引線乞巧活動”，端午節(jié)“龍舟競渡”，中秋節(jié)“中秋祈福”，元宵節(jié)“上元燈會”等活動，師生著漢服，行漢禮，過古節(jié)，生動直觀的活動形式更有感染力和說服力。大學(xué)生通過實(shí)踐參與，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，從而加深對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)識和了解。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的教育資源，具有很強(qiáng)的綜合育人功能，因此，在高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育具有十分重要的意義。

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