試析高職院校禮儀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

劉彥

【摘要】眾所周知，中國傳統(tǒng)文化源遠流長，是中國文化中不可或缺的部分。因而為了能更好的將其繼承和發(fā)展，就應(yīng)融入于當前的高職院校中，特別是在禮儀教學(xué)中。對于當前的高職學(xué)生來說，大多數(shù)都存在禮儀修養(yǎng)缺失的問題，這種情況出現(xiàn)的主要原因就是缺少傳統(tǒng)文化的根基。對此，高職院校中的禮儀教師在實際教學(xué)中要能夠注重將中國傳統(tǒng)文化融入其中。這樣能夠更好的實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標?；诖耍疚木蛯ΜF(xiàn)階段高職院校禮儀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透進行探討和分析。

【關(guān)鍵詞】高職院校 禮儀教學(xué) 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）45-0007-01

根據(jù)實踐調(diào)查得知，當前大多數(shù)高職院校的學(xué)生在傳統(tǒng)文化上都存在一定的問題，這種問題的出現(xiàn)，不僅是因?qū)W生在校期間缺乏對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，最主要的還是因高校缺乏對這方面的重視。因而在高職院校中很少開設(shè)關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的課程。針對這種情況，作為高職院校，首先就要重視對學(xué)生在傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，并在實踐中通過禮儀教學(xué)來向?qū)W生傳播中國傳統(tǒng)文化。通過這種方式，能夠使得學(xué)生進一步的了解傳統(tǒng)文化的重要性。

一、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化與禮儀的關(guān)系

對于中國傳統(tǒng)文化，其就是由民族歷史中的各種不同的思想文化和觀念形態(tài)而逐漸形成的，在現(xiàn)代文化中起到了重要的作用[1]。而對于中國禮儀，其是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分。在過去的歷史演變中，雖然經(jīng)歷一定的變化。但是在中華民族的傳統(tǒng)文化和民族生活中產(chǎn)生重要的影響，因而將傳統(tǒng)文化滲透在高職院校的禮儀教學(xué)中具有重要的意義。中國的古代禮儀在現(xiàn)代的發(fā)展過程中，難免會受到消極和積極的影響，對于這種情況，就需要各界人士能夠保持正確的觀點，以便能夠更好的發(fā)揮出其對現(xiàn)階段社會經(jīng)濟在文明建設(shè)上的全面發(fā)展。

二、當前高職院校禮儀教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）高職學(xué)生的傳統(tǒng)知識較為匱乏

對于高職學(xué)生來說，其本身的文化底子就比較薄，且與本科學(xué)生相比，分數(shù)也低。這是當前高職院校學(xué)生所面臨的現(xiàn)狀[2]。眾所周知，高職院校的教學(xué)目標主要是培養(yǎng)專業(yè)型人才，具體來說就是注重對學(xué)生的技術(shù)掌握程度，因而忽視對學(xué)生在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。而一些學(xué)生為了能夠在社會中更好的求職，經(jīng)常忙于對各種資格證的備考，這樣長期下去，自然會忽略對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

（二）崇洋媚外現(xiàn)象問題越發(fā)突出

在當前的高校發(fā)展中，越來越多的學(xué)校開始注重在國外建立孔子學(xué)院。這種文化傳輸具有重要的意義。但是在國內(nèi)的學(xué)校中，大多數(shù)學(xué)生學(xué)生出現(xiàn)崇洋媚外的現(xiàn)象，不少學(xué)生在對待傳統(tǒng)文化的看法上，認為其是過去守舊的詞語， 因而不愿意學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，有時候還會嚴重排斥中國傳統(tǒng)文化。對于這些學(xué)生來說，其更愿意欣賞韓劇和美劇，認為這些劇中的文化是符合現(xiàn)代潮流發(fā)展，因而主動學(xué)習(xí)和模仿劇中的文化[3]。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的興趣。針對外來思想文化的沖擊所帶來的影響，作為高職院校，其必須要注重在教學(xué)中對傳統(tǒng)文化教育的滲透。

（三）教師對禮儀課程的理解過于膚淺

對于高職院校所開展的禮儀課程，其主要是以日常實用的禮儀來進行教學(xué)。具體來說就是培養(yǎng)學(xué)生如何就坐、社交禮儀場合如何正確著裝以及如何用西餐等。對于這些教學(xué)內(nèi)容，其沒有將禮儀教學(xué)內(nèi)容合理的與當前中古傳統(tǒng)文化相結(jié)合，而在實質(zhì)上還是停留在禮儀的表層。因而能夠看出，高職院校中的禮儀教師在教學(xué)中沒有充分的認識到中國傳統(tǒng)禮儀是中國傳統(tǒng)文化的根基，以及是其中必不可少的一部分。

三、如何在高職院校禮儀教學(xué)中逐漸滲透中國傳統(tǒng)文化

（一）積極更新教育觀念，并將禮儀課程與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合

作為高職院校中的禮儀教師，其在實際教學(xué)過程中要能夠注重將禮儀教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化進行有機結(jié)合，同時學(xué)校也要在這方面予以足夠的重視，在實際中能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的相關(guān)課程納入到禮儀教學(xué)中，并不斷的加大對傳統(tǒng)文化在禮儀教學(xué)課程中建設(shè)體系的建設(shè)工作。對于如何開展建設(shè)禮儀體系的建設(shè)工作，教師需要注重以下三個方面：一是，要能夠根據(jù)禮儀教學(xué)的實際情況來針對性的增加傳統(tǒng)文化知識點，進而能夠在一定程度上發(fā)揮出課堂教學(xué)的作用；二是，教師需要結(jié)合當前時代發(fā)展的需要進行傳統(tǒng)民族文化的禮儀知識講解；三是，學(xué)?？梢赃m當?shù)呐e辦關(guān)于中外禮儀和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的專題講座或者其他相關(guān)的學(xué)術(shù)報告等活動，通過這種方式，能夠使得學(xué)生在禮儀教學(xué)和傳統(tǒng)文化之間更加全面和深入的學(xué)習(xí)。

（二）將傳統(tǒng)文化的傳授潛移默化的落實在禮儀教學(xué)實踐中

在實際禮儀教學(xué)中，作為禮儀教師，其在對中國傳統(tǒng)文化進行滲透時，要能夠由淺到深的進行。同時還要在其過程結(jié)合該課程的特點來針對性的引入對學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滲透，這樣能夠在一定程度上使得學(xué)生在潛移默化中接受對傳統(tǒng)文化的教育。比如，教師在給學(xué)生講解關(guān)于禮儀的相關(guān)概念時，其就可以從禮儀的主要來源和發(fā)展過程進行講解，另外，在此過程中還要適當?shù)囊胫袊鴤鹘y(tǒng)文化。通過這種方式不僅能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強自身的自豪感和自尊心，還能更好的培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，進而使其學(xué)會懂禮和守禮。

（三）在禮儀教學(xué)中適當?shù)募尤雮鹘y(tǒng)文化中的名言

在當前的高職院校中，多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀課程時，經(jīng)常會出現(xiàn)各種各樣的問題，如在課堂上玩手機或者穿著拖鞋上課。這是現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要就是學(xué)生缺乏對比他人恭敬之心。為了能夠有效的解決這種問題，教師就可以引入相關(guān)的名言，即《禮記·曲禮上》中的名言：“夫禮者，自卑而尊人，雖負販者必有尊也”。對于這句名言，其主要就是說，不能因人的貧富和地位不等的因素而歧視別人。通過這種方式來促使學(xué)生學(xué)會用“敬”的標準衡量自身的行為是否正確。

四、結(jié)語

綜合上述，隨著我國對傳統(tǒng)文化發(fā)展在教育中的越發(fā)重視。作為高職院校，其在開展禮儀教學(xué)時，要能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化在其中的滲透。之所以這樣，主要是為了能夠進一步的豐富對學(xué)生的禮儀教育。因而學(xué)校和禮儀教師要能夠在這方面予以足夠的重視度。為了能夠更好在禮儀教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，作為禮儀教師，其就需要根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容來選擇相應(yīng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。對于滲透傳統(tǒng)文化的方式，教師則可以按照上述方式進行，即積極更新教育觀念，并將禮儀課程與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合、將傳統(tǒng)文化的傳授潛移默化的落實在禮儀教學(xué)實踐中以及在禮儀教學(xué)中適當?shù)募尤雮鹘y(tǒng)文化中的名言等方式。通過這種方式，有效的提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

參考文獻：

[1]王琳.論高職院校禮儀教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透[J].企業(yè)科技與發(fā)展，2013（18）：59-60.

[2]龍秋羽.論高職院校禮儀教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透[J].教育信息，2014（6）：58-59.

[3]許燕.淺論高職院校禮儀教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透[J].才智，2015，23：47.endprint