輔導(dǎo)員工作中的法理情

牛曉未

輔導(dǎo)員工作中的法理情

牛曉未

“法、理、情”在中國傳統(tǒng)文化中有著悠久的歷史。在輔導(dǎo)員的日常工作中，諸多繁瑣的學(xué)生工作看似無章可循，實(shí)則每件事情的處理背后都體現(xiàn)著法理情的合理應(yīng)用。法理情，這三個字不是孰重孰輕的關(guān)系，他們不應(yīng)該有一個明顯的分界線，法為基礎(chǔ)，理為源泉，情為潤滑劑，三者良性互動，融匯貫通，方能發(fā)揮作用。簡而言之“因事而化，因時而進(jìn)，因勢而新”。

輔導(dǎo)員 思政工作 法理情

一、中國傳統(tǒng)文化中的法理情

法理情，三個字在中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長?！胺ā保菄抑贫ǖ姆煞ㄒ?guī)，是約束人們行為的標(biāo)準(zhǔn)；“理”是法則是規(guī)范，是一種合理的制度；“情”是人們內(nèi)心情感的真實(shí)反映，是一種人們普遍認(rèn)可的道德價值取向。

中國的傳統(tǒng)文化中有這樣一種觀點(diǎn)，真正的法律是基于情和理的充分考慮，只有將法、理、情三者有機(jī)融合，通盤考慮，取長補(bǔ)短，才能減少沖突，放大優(yōu)勢，成為最理想的、人們判斷是非善惡、錯與對的根本依據(jù)。否則，當(dāng)三者當(dāng)中任缺其一都是不完整的自己。再則，法理情三個字的順序不同也反映了中國人對這三者的輕重關(guān)系認(rèn)識，在特定的背景，特殊的事件當(dāng)中，這三個字所占的比重和前后順序也不盡相同。歷史沉淀，文化洗禮，對于這三者的關(guān)系有這樣一種理想的排序。情理法三者融匯貫通，有機(jī)結(jié)合是最完美的秩序；在解決糾紛、處理案件的時候，法理為先，情應(yīng)兼顧；當(dāng)法理情發(fā)生沖突時，要充分考慮此法是否合情，法若有悖于情理，則應(yīng)做出一定讓步，靈活的、變通的、發(fā)展的掌握三者之間的關(guān)系。

二、輔導(dǎo)員工作中的法理情

法理情在古代是一種獨(dú)特的現(xiàn)象，那么在現(xiàn)代對于法理情的運(yùn)用是怎么樣的呢，在我們輔導(dǎo)員工作中的法理情又是什么樣的呢？隨著工作時間的推移，法理情在我的學(xué)生工作中占位和比重發(fā)生著變化。剛?cè)肼毜臅r候，情幾乎占據(jù)了工作的全部，處理任何事情以情為先，很多工作可謂出力不討好。正所謂合情的不一定合理，合理的也不一定合法，但合理的一般都合情，合法的一般都合理，合情合理即為好法。在處理學(xué)生個案中，要慎重考慮情理法影響因素，法理情因素的多與少直接影響事情的發(fā)展和結(jié)果。在和外校老師交流學(xué)習(xí)中，他們“適時亮劍，合理亮劍，敢于亮劍”的態(tài)度讓我感觸特別深，他們口中的劍就是“理和法”，他們在工作中表現(xiàn)出的對法律法規(guī)、政策文件、職業(yè)技能的熟練掌握和恰當(dāng)應(yīng)用讓人嘆服，而這恰恰是我們大多數(shù)輔導(dǎo)員所缺乏的，一味的委曲求全換來的可能只是一廂情愿，若只是法規(guī)政策牌也無法拉近和學(xué)生的距離。

（一）高校輔導(dǎo)員工作中的情

“情”是情感的反映，是情緒的管理和控制。輔導(dǎo)員在做思想政治教育工作中應(yīng)該牢牢把握情感的鑰匙，將善治和人文管理充分應(yīng)用到學(xué)生管理工作中來。

用“情”做黨團(tuán)班級建設(shè)，打造積極向上的班級文化，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)的干部隊伍，樹立模范先鋒的黨員榜樣；用“情”做身心健康教育工作，了解真實(shí)情況，拉近學(xué)生距離，尊重學(xué)生，以情促情，喚醒學(xué)生的理想信念和智慧力量；用“情”做思想政治教育工作，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，獲得師生共情，喚醒對彼此的認(rèn)同感和信任感，讓思政的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

（二）高校輔導(dǎo)員工作中的理

“理”是一種制度，充滿著理智和理性，“理”和“情”密不可分，輔導(dǎo)員工作的法理情中失去“理”就像泉水沒有了源頭一樣，輔導(dǎo)員工作沒有合理的制度約束和規(guī)范工作。

用“理”去做制度建設(shè)工作，讓制度更具權(quán)威性、合理性、和靈活性，擴(kuò)大考慮范圍，充分發(fā)揮主觀能動性，讓學(xué)生參與管理更加人性化，制度建設(shè)會更加深入人心；用“理”做干部培訓(xùn)教育工作，取其精華去其糟粕，理性讓你更加敢于直視自己的缺點(diǎn)，勇敢創(chuàng)新，以理服人，獲得廣大同學(xué)的認(rèn)同和共鳴。

（三）高校輔導(dǎo)員工作中的法

“法”具有天生的至尊感，是高校輔導(dǎo)員工作中遵循和依據(jù)的章法。所謂“無規(guī)矩，不成方圓”，教育法，傷害事故處理辦法，輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)，教育部16號令，24號令，高校思想政治工作會議精神等政策文件就是我們輔導(dǎo)員工作中的“劍”，敢于亮劍，善于亮劍是我們工作中尤其要加強(qiáng)的地方。

用“法”做學(xué)生日常行為管理工作，可謂物盡其用，相得益彰，容不得討價還價。在法律面前情可能要稍作讓步，正確的處罰處分可能是更好的教育方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過一心用情，卻害了學(xué)生，折損了思政教育的形象。用“法”做獎助困補(bǔ)、評優(yōu)評先工作，統(tǒng)一的章法和標(biāo)準(zhǔn)反而更讓學(xué)生信服，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的各方面的積極性。當(dāng)然情、理必須滲透到工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，否則如機(jī)器人在做人的工作，甚是可笑。

三、輔導(dǎo)員工作中法理情的沖突和融合

在輔導(dǎo)員工作中，在學(xué)生管理的諸多案例中，情理法的沖突是確實(shí)存在的，而且不在少數(shù)。中國過去說情理是法律的本源，二者可以相互協(xié)調(diào)為維護(hù)社會秩序而服務(wù)?！耙蚴露?，因時而進(jìn)，因勢而新”是我們在處理法理情的沖突和矛盾時的尚方寶劍。根據(jù)不同的事件，不同的時期，不同的背景，法理情的順序、所占比重甚至融合程度都要有法可依，有理有據(jù)，合情合理。切不可將三者錯位或產(chǎn)生偏差，亦不可以情取代法理甚至超越。思想政治教育工作要講科學(xué)，講方法把握好情理法的尺度，思政工作定能取得實(shí)效，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。

在輔導(dǎo)員的實(shí)際工作中，我們可以從以下幾個方面著手：

（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加深思想政治理論功底，拓寬專業(yè)知識面，把習(xí)近平總書記的系列講話精神落實(shí)到實(shí)際工作中去，讓思政工作在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

（2）增強(qiáng)服務(wù)意識，堅持從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，一切依靠學(xué)生，一切為了學(xué)生，真正做到學(xué)生的事無小事，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生心中，關(guān)照學(xué)生，圍繞學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。

（3）思政教育的形式要多元化，工作的方法要多樣性。思想政治工作既要有理性化的思考，又要有感性化的認(rèn)同，教育的形式應(yīng)不拘一格。改變傳統(tǒng)的灌輸式說教，多采用參與式教育、體驗式教學(xué)方式，善用學(xué)生體語言，跟學(xué)生打成一片，亦師亦友，言傳身教，輔之成才，導(dǎo)之成長，圓之夢想。

輔導(dǎo)員工作中的法，我們要給予學(xué)生有條件的自由；輔導(dǎo)員工作中的理，和情密不可分，適宜、合理的制度才能以理服人；輔導(dǎo)員工作中的情，以人為本，以情促情為學(xué)生工作注入尊重和理解。法理情是輔導(dǎo)員工作中采取的不同的方法和手段，我們在工作中動之以情，束之以法，曉之以理，用愛開啟工作，用理充實(shí)工作，用法保障工作。

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（作者單位：山西財經(jīng)大學(xué)）

牛曉未（1987-），女，漢族，山西晉中人，碩士，山西財經(jīng)大學(xué)，助教，研究方向：思政。