羅家亮 指導(dǎo)老師:張澤鴻
(湖北文理學(xué)院 湖北 襄陽(yáng) 441000)
當(dāng)代小城鎮(zhèn)建設(shè)中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用
羅家亮 指導(dǎo)老師:張澤鴻
(湖北文理學(xué)院 湖北 襄陽(yáng) 441000)
隨著“小城鎮(zhèn),大戰(zhàn)略”的實(shí)施,我國(guó)進(jìn)入了以城鎮(zhèn)為軸心推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段,各地小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐明顯加快,有力促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。促進(jìn)小城鎮(zhèn)形象建設(shè),提升小城鎮(zhèn)生態(tài)文明水平,樹(shù)立一批社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,生態(tài)平衡、環(huán)境優(yōu)美的城鎮(zhèn)至關(guān)重要。本文從小城鎮(zhèn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念入手,以小城鎮(zhèn)街區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑特色設(shè)計(jì)、自然環(huán)境設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面為主,分析了小城鎮(zhèn)建設(shè)中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用,以期對(duì)中國(guó)城鎮(zhèn)環(huán)境建設(shè)提供參考。
小城鎮(zhèn);環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)原則;應(yīng)用
我國(guó)縣級(jí)小城鎮(zhèn)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),可以從兩個(gè)方面著手:一方面是廣義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。將縣級(jí)城鎮(zhèn)建筑設(shè)計(jì)規(guī)?;?、新穎化。另一方面,還可以具體地從以下幾方面進(jìn)行:首先,人與自然相結(jié)合在一起,將當(dāng)?shù)氐慕ㄖc環(huán)境融合在一起。使人們之間享受房間的舒服之時(shí),還能觀賞外面的美麗景色。從小城鎮(zhèn)的自然環(huán)境、地表規(guī)模、動(dòng)植物的發(fā)展作為起點(diǎn),從各個(gè)方面進(jìn)行探索,并給出可行的發(fā)展規(guī)劃。用現(xiàn)代的時(shí)代發(fā)展,進(jìn)步的方式去思考去制定好的規(guī)劃條件。其次,提高小城鎮(zhèn)的藝術(shù)品位,用自己的設(shè)計(jì)理念將縣級(jí)城市裝飾的藝術(shù)美,可以用一些比較有特色的藝術(shù)東西進(jìn)行裝點(diǎn),比如蠟像,雕刻物,畫(huà)展來(lái)提升整個(gè)縣級(jí)的品味與特色。
(1)藝術(shù)設(shè)計(jì)的普遍原則
將眼睛所感受到的,耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的,身體所接觸到的的一些感受是完成一個(gè)方案的首要力量。要用美的視覺(jué)角度去看問(wèn)題,用專(zhuān)業(yè)的手段去判斷,去分析。并加以合理利用。
(2)小城鎮(zhèn)生態(tài)平衡的審美原則
在我們的生活中,一切的生物和其他生物之間彼此之間互相協(xié)作而保持相對(duì)的平衡狀態(tài)。這是大自然的共性與生存。而我們作為生物鏈?zhǔn)澄镦湹捻敹?,所承受的和所破壞的都是最頂端的力量,而我們?nèi)祟?lèi)的破壞能力也是不容小覷的。所以,人類(lèi)應(yīng)該在做好自己的同時(shí),多關(guān)注生物的生長(zhǎng)發(fā)展動(dòng)態(tài)。發(fā)揮生態(tài)對(duì)設(shè)計(jì)的正面影響力。
設(shè)計(jì)出一系列的新的為人民服務(wù)的新的設(shè)施,供人民服務(wù)的新的設(shè)施,考慮到每個(gè)人新的身心健康,建造出新的精神文化建筑。它包括很多新的領(lǐng)域,幾個(gè)部分與全部相銜接,構(gòu)建了所有的時(shí)代體系,將每一個(gè)建筑與環(huán)境相融合。創(chuàng)造出新的新型特色建筑。
我們要考慮多方面的因素,在環(huán)境設(shè)計(jì)上,將整體街道與周?chē)木吧嗳诤?,使周?chē)慕ㄖ寄芤耘赃叺木G色植物相融合到一起,實(shí)現(xiàn)一個(gè)新的統(tǒng)一的新觀念。綠化設(shè)計(jì)、設(shè)施設(shè)備等的設(shè)計(jì);但是我們需要注意的是不能破壞原有的整體結(jié)構(gòu),應(yīng)該在原有的整體上相創(chuàng)新,不能改變整個(gè)經(jīng)濟(jì)的特色,保留當(dāng)?shù)氐墓视欣砟?,將?dāng)?shù)鼐用竦男那榉旁谑滓匚弧?/p>
(1)小城鎮(zhèn)建筑地方特色
每個(gè)人的思想不同,選擇的行為方式不同,居住地的不同,導(dǎo)致了不同的生長(zhǎng)環(huán)境,形成了不同的行為習(xí)慣。現(xiàn)在新思想的發(fā)展鞏固,出現(xiàn)了更多的新思潮新思想。整個(gè)地域開(kāi)始變得多層次的發(fā)展。不同的文化固然設(shè)計(jì)不同,但是每點(diǎn)都有自己的行為方式,都有自己的獨(dú)立的特點(diǎn)。
(2)小城鎮(zhèn)建筑特色的繼承與創(chuàng)新
建筑是一個(gè)時(shí)代的縮影。同時(shí)也是一個(gè)新時(shí)代的特色,是一個(gè)供人們參觀游覽居住的文化。它具有實(shí)用性,不比傳統(tǒng)文化的發(fā)現(xiàn)繼承性。新時(shí)代的發(fā)展應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,像更好的時(shí)代發(fā)展。應(yīng)該在優(yōu)秀的文化上變得更加優(yōu)秀,創(chuàng)造出更大的成功。文化的方式是很多方面的,可以從各個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。我們可以將環(huán)藝方向創(chuàng)新發(fā)展。
一直都是這樣的一個(gè)狀態(tài),自然環(huán)境與人文環(huán)境是兩個(gè)不能融合的方面。時(shí)代的發(fā)展,大規(guī)模的運(yùn)作下,環(huán)境的大量破壞,使得人們的經(jīng)濟(jì)效益雖然提高了,但是整體環(huán)境卻破壞了。環(huán)境的改善迫在眉睫,我們現(xiàn)在更值得期待的就是將環(huán)境的美景與城市的喧囂相結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出一個(gè)在美景中上班休息的新時(shí)代的小城鎮(zhèn),給人以新的美感。這是人們當(dāng)今最喜歡的時(shí)代特色,與人格的相統(tǒng)一化,它是一個(gè)新型的的建筑特色。
廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的基本原則涉及許多方面。將所處居民的心態(tài)和停留地點(diǎn)與方式了解一下,并設(shè)計(jì)出符合絕大多數(shù)人的環(huán)境設(shè)計(jì)建筑。其次要講求可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài);將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)歷史事先了解一下,在建筑中融合一下歷史的發(fā)展與規(guī)劃,將歷史與時(shí)代相結(jié)合。
將城市周邊的一些自然景觀與人文景觀相結(jié)合起來(lái),互相搭配,共同發(fā)展,使整體變得更加優(yōu)秀,變得更加多樣性。帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。將每個(gè)建筑物與自然景觀要合理的規(guī)劃下來(lái),擺出自己所在的位置,并進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃內(nèi)容。
環(huán)境設(shè)計(jì)的主要目的就是要將環(huán)境做到極大的改善。將環(huán)境的發(fā)展放在首要地位,生活中,應(yīng)該從小事做起,做好環(huán)境的保護(hù),讓大自然帶給我們的優(yōu)越永遠(yuǎn)在我們周?chē)⒃O(shè)計(jì)的優(yōu)秀感在我們周?chē)靡詫?shí)現(xiàn),使我們能更過(guò)好的生活。更健康的生活。
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1672-5832(2017)12-0131-01