陳 剛
基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高校廉政建設(shè)研究
陳 剛
近年來(lái),我國(guó)高校腐敗問(wèn)題頻發(fā),引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。因此,高校廉政建設(shè)迫在眉睫。本文辨析高校廉政建設(shè)的概念內(nèi)涵,立足高校廉政建設(shè)的實(shí)際,分析問(wèn)題成因,從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視角,提出從“價(jià)值取向”、“行為規(guī)范”、“理念創(chuàng)新”三個(gè)方面推進(jìn)高校廉政建設(shè)。
高校廉政建設(shè) 核心價(jià)值觀 對(duì)策
理論研究的方法是一種解析的方法。也就是要求把一個(gè)復(fù)雜的思想體系分析為更為簡(jiǎn)單的成分,從而清晰地呈現(xiàn)出各成分間的關(guān)系,以便進(jìn)行理論地評(píng)估。因此,要對(duì)高校廉政建設(shè)進(jìn)行深層思考,就必須了解高校廉政建設(shè)的內(nèi)涵,理解了意思,之后的討論才變得有意義和有成效。
《說(shuō)文解字》中說(shuō):“廉,庂也。”根據(jù)段玉裁的考證在,“廉”本義為“堂屋的側(cè)邊”,有棱角的意思,后來(lái)被引申為“清明”、“廉潔”。而“政”字,按《說(shuō)文解字》的說(shuō)法:“政者,正也。”也就是不偏斜、端正的意思。因此,“廉政”在古代最基本的涵義是清明公正?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》記載孔子之言:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正。”就是說(shuō)如果領(lǐng)導(dǎo)者以身作則,公正無(wú)私,那么下面的官員自然也會(huì)積極效仿,不敢以權(quán)謀私了。由此可知,古人所謂的“廉政”是指政治上的清廉公正,要求領(lǐng)導(dǎo)者能勤勉公務(wù)以帶動(dòng)下級(jí)致力于造福百姓。
現(xiàn)代,關(guān)于“廉政”的涵義,一方面,繼承古代“清廉公正”思想,如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“廉政”的解釋是“使政治廉潔”。另一方面,現(xiàn)代意義上的“廉政”,與古代相比,又有一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折。即,古代中國(guó)屬于“人治”,所以把政治的清明公正都寄托在官員,準(zhǔn)確的說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)者身上,然而,到了現(xiàn)代,隨著民主法治的推進(jìn),提倡“廉政”更多的是在制度層面。這就是“廉政”的基本含義是要造就就一個(gè)公正清明的制度,以培養(yǎng)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的道德修養(yǎng),監(jiān)督和懲罰那種以權(quán)謀私的行為,以實(shí)現(xiàn)公正辦事的政風(fēng)。
既然界定了“廉政”的現(xiàn)代內(nèi)涵,那么,關(guān)于“高校廉政”的涵義就很好解釋了,所謂的“高校廉政”就是指高等教育領(lǐng)域清明公正的行政,與我們一般講的廉政是個(gè)性與共性的關(guān)系。具體的講,本文研究的高校廉政是指在高等教育系統(tǒng)內(nèi)建立合理的廉政制度,促使高校的教職工和管理人員在教學(xué)科研、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和招生等方面合理地行使自己的權(quán)利,高效地完成工作任務(wù)。
(1)決策機(jī)制缺乏民主性和監(jiān)督性,成為滋生腐敗的溫床。具體講,以往的高校,以校(院)長(zhǎng)為首的行政權(quán)力運(yùn)作,容易導(dǎo)致權(quán)力決策和執(zhí)行的暗箱操作,流于形式。比如,在招生、考試或職稱(chēng)評(píng)聘等工作中,收受賄賂,徇私舞弊,造成了極為不良的社會(huì)影響。
(2)高校在基建、物資采購(gòu)等方面出現(xiàn)公共財(cái)政使用的失范。高校的資金大多來(lái)自財(cái)政撥款和社會(huì)捐贈(zèng),這些都是公共資產(chǎn)。因此,當(dāng)學(xué)校使用這些公共資產(chǎn)來(lái)加強(qiáng)學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、儀器設(shè)備的更新等,都必須遵循國(guó)家規(guī)定相關(guān)的采購(gòu)程序和履行相應(yīng)責(zé)任。然而,在現(xiàn)實(shí)操作中,一些高校的領(lǐng)導(dǎo)或工作人員卻違背相關(guān)的法律法法規(guī),從中收取回扣,或挪用公款。
(3)內(nèi)部財(cái)務(wù)監(jiān)管的失控。部分高校在經(jīng)費(fèi)使用方面的監(jiān)督制度不健全,導(dǎo)致財(cái)務(wù)人員可以直接挪用公款,或者勾結(jié)校外人員,進(jìn)行違規(guī)操作,侵占或截留高校的公共資產(chǎn)。
高校腐敗現(xiàn)象的頻發(fā)引起社會(huì)各界的擔(dān)憂(yōu),希望能夠及時(shí)遏制,促進(jìn)高等教育事業(yè)的健康發(fā)展,那么這就需要對(duì)其原因進(jìn)行分析,只有了解病因才能對(duì)癥下藥。本文認(rèn)為主要有兩點(diǎn)原因造成廉政建設(shè)存在的問(wèn)題。
一是高校改革的過(guò)程中,不可避免的出現(xiàn)舊制度與新制度的沖突,為腐敗創(chuàng)造了條件。 因此,當(dāng)務(wù)之急是要完善制度,盡量不讓腐敗分子有空子可鉆,減少高校的損失。
二是高校廉政建設(shè)工作教育不扎實(shí)、監(jiān)督不明確,這也是高校腐敗滋生的一個(gè)重要原因。畢竟制度雖然很重要,也不能忽視人的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)一種公正清明的道德意識(shí)也是抵御誘惑的重要武器。
核心價(jià)值觀就是一個(gè)共同體的集體意志、文化價(jià)值的共同訴求。當(dāng)一個(gè)國(guó)家明確了自己的核心價(jià)值觀之后,整個(gè)的國(guó)家運(yùn)作才有最終的價(jià)值依托,也才能在與其他社會(huì)進(jìn)行交往時(shí)避免被他者所削弱、征服和同化。2012年,黨的十八大報(bào)告明確提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?!钡纳鐣?huì)主義核心價(jià)值觀。這為當(dāng)前高校廉政建設(shè)明確了價(jià)值取向、行為規(guī)范和理念途徑。
(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校廉政建設(shè)的價(jià)值取向。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,出現(xiàn)拜金主義、享樂(lè)主義等負(fù)面思想。現(xiàn)實(shí)中一些高校人員信仰缺失,在負(fù)面價(jià)值觀的侵蝕下,為實(shí)現(xiàn)私欲,不惜損害國(guó)家和集體利益。這就必須從在高校廉政建設(shè)中落實(shí)核心價(jià)值觀,使得高校教職工在教學(xué)工作中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為是非標(biāo)準(zhǔn)、遵循的行為準(zhǔn)則,抵御負(fù)面的誘惑,“不以惡小而為之”,形成清正廉明的校園氛圍。
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校廉政建設(shè)的行為規(guī)范。高校廉政建設(shè)必須建立起合理而完善的制度,但是建立合理制度的必然要以理論的指導(dǎo)為前提,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就滿(mǎn)足了高校廉政制度建設(shè)的這一要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中包含的公正、法治、敬業(yè)等核心價(jià)值觀,必須融入高校廉政建設(shè)的制度設(shè)計(jì)中。只有在制度中體現(xiàn)了公正、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能為高校廉政建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(3)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校廉政建設(shè)提供了理念創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)是時(shí)代精神的體現(xiàn)。因此,這就要求高校廉政建設(shè),必須從高校的實(shí)際情況出發(fā),不斷地發(fā)現(xiàn)高校廉政建設(shè)存在的新問(wèn)題,不斷地探索行之有效的新途徑,體現(xiàn)出理念和制度的時(shí)效性。
(1)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校廉政建設(shè)中的文化宣傳、經(jīng)濟(jì)制裁等手段相結(jié)合起來(lái),為推進(jìn)高校廉政建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這要求,一是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校實(shí)際有機(jī)結(jié)合,貼近生活、貼近師生,營(yíng)造清明端正的教風(fēng)、學(xué)風(fēng),為扎實(shí)推進(jìn)高校廉政建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是盡力追回贓款,減少高校的損失,絕對(duì)不能以紀(jì)律處分、刑事處罰替代經(jīng)濟(jì)制裁。
(2)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“民主、公正、法治”的原則與高校行政體制改革有機(jī)結(jié)合。這要求,一是在權(quán)力結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)中遵循適度原則,使得決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán),三者之間互相協(xié)調(diào)有互相制衡。二是重視民主的監(jiān)督和法律的保障,使得權(quán)力的運(yùn)行透明公開(kāi),權(quán)力的監(jiān)督強(qiáng)而有力。三是權(quán)力與利益要分離,以實(shí)現(xiàn)監(jiān)督的公正性。四是堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、民主治校與依法治校結(jié)合起來(lái),確保高校廉政建設(shè)的制度能落到實(shí)處。
(3)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“文明、平等”的原則融入深化教育體制改革中。高校的貪腐行為是對(duì)我國(guó)高等教育事業(yè)的公正性、公平性的踐踏,違背了教育事業(yè)的天職,違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。因此,高校的廉政建設(shè)還需要堅(jiān)持平等辦學(xué)的教育方針,遏止腐敗行為,營(yíng)造清明廉正的教育環(huán)境,實(shí)現(xiàn)高等教育的公開(kāi)、公平、公正,促進(jìn)和諧校園建設(shè)。
(4)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”精神與高校教職工的職業(yè)覺(jué)悟相結(jié)合。高校教育是致力于知識(shí)傳授,人才培養(yǎng),這要求教職工以身作則,發(fā)揮言傳身教的功能。因此,高校廉政監(jiān)督工作要取得實(shí)效,不僅取決于制度的完善,還需要加強(qiáng)理念教育,提高教職工遵紀(jì)守法的自覺(jué)性,進(jìn)而遏制腐敗動(dòng)機(jī)。
總之,高校廉政建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)一個(gè)非常重要的組成部分,加強(qiáng)高校廉政建設(shè)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)高等教育事業(yè)健康發(fā)展的內(nèi)在訴求,也是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人的有力保障。這就要求各高校在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下,深入實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,研究新情況,采取新舉措,解決新問(wèn)題,努力取得廉政建設(shè)的新成果。
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阜陽(yáng)師范學(xué)院紀(jì)委辦)
本文系教育部人文社科青年基金項(xiàng)目:在祛魅與返魅之間——社會(huì)德育的失落與重塑(15YJC710040)。
陳剛(1978-),男,安徽太和人,碩士,政工師,研究方向:高校黨風(fēng)廉政建設(shè)和高校紀(jì)檢監(jiān)察工作。