堅定文化自信，講好中國故事
——浙江省農(nóng)村文化禮堂：樹立社會主義新農(nóng)村的“文化自信”

王雪穎

(杭州師范大學(xué) 浙江 杭州 311100)

堅定文化自信，講好中國故事
——浙江省農(nóng)村文化禮堂：樹立社會主義新農(nóng)村的“文化自信”

王雪穎

(杭州師范大學(xué) 浙江 杭州 311100)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視文化建設(shè)。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)樹立文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國，并在十九大上指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主文化強(qiáng)國?！?/p>

文化自信，是一個民族、一個國家及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅定的信心。這是一種更深沉、更持久的力量，是更深厚的自信。中華民族之所以能在百年屈辱后重新傲立于世界民族之林，是因為我們有光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，有在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，有澎湃持久的精神力量。

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的強(qiáng)力推進(jìn)，不僅增加了廣大農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入、改善了其生活條件，更重要的，是點亮了破除農(nóng)村落后文化因素的曙光，提供了工業(yè)文明與城市文明中供可借鑒的優(yōu)質(zhì)因子。既然如此，我們不禁要問：當(dāng)工業(yè)文明攜巨浪而來，當(dāng)機(jī)器的轟鳴聲不絕于耳，當(dāng)高樓別墅在農(nóng)村拔地而起，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化體系、傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明是否仍有存在的必要？浙江省的廣大農(nóng)村地區(qū)，應(yīng)當(dāng)以什么樣的形式和道路，追尋農(nóng)村文化的發(fā)展方向？

而自1840年西方列強(qiáng)洞開我國門，面對西方文化的沖擊，我們對歷史悠久的本民族文化產(chǎn)生了懷疑。特別是近現(xiàn)代西方天主教、基督教在農(nóng)村地區(qū)影響日深。步入現(xiàn)代社會，西方資本主義國家及日韓鄰國繼續(xù)強(qiáng)勢輸出文化，不斷動搖著中華民族的文化自信。改革開放近40年，在城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化的巨浪中農(nóng)村文化逐漸呈現(xiàn)邊緣化發(fā)展趨勢，鄉(xiāng)土文化傳承面臨困境，道德滑坡、封建迷信抬頭、唯利是圖等現(xiàn)象的出現(xiàn)荼毒著廣大農(nóng)民的精神世界。以何種先進(jìn)的意識形態(tài)占領(lǐng)農(nóng)村，樹立農(nóng)村文化自信，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要課題。

在浙江省社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村文化禮堂成為樹立農(nóng)民文化自信的新標(biāo)桿。2013年，浙江省開創(chuàng)性地將“禮堂”與“文化”相嫁接，開啟文化禮堂建設(shè)工程，打造集學(xué)教性、娛樂性、禮儀性于一體的“精神家園”。農(nóng)村文化禮堂借助春風(fēng)化雨的柔性文化力量，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化為奠基，以社會主義核心價值觀、“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強(qiáng)”的當(dāng)代浙江精神和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”為新鮮血液，將文化浸潤于日常生活的涓涓細(xì)流之中，落實于滴水穿石的細(xì)節(jié)之中，樹立農(nóng)村文化自信。一年多來我與學(xué)科競賽團(tuán)隊一起走訪了省內(nèi)多家文化禮堂，黨員干部、村干部、農(nóng)民群眾均對文化禮堂贊不絕口。農(nóng)村文化禮堂正是樹立農(nóng)村文化自信的優(yōu)良載體。

農(nóng)村文化禮堂不僅是廣大農(nóng)民群眾“心有所寄”的精神家園，也是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的新陣地，是黨在農(nóng)村的紅色殿堂。根據(jù)建設(shè)要求，各地農(nóng)村文化禮堂都設(shè)有黨員活動室和黨群議事廳，并以“黨員活動安排”“一長三員”“黨員風(fēng)采”等主題展板展現(xiàn)新時期黨員黨風(fēng)。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)與社會主義核心價值觀的弘揚(yáng)是一個雙向互動的“活”的過程。各地農(nóng)村文化禮堂建設(shè)是社會主義核心價值觀的具體化，并為其提供了載體；社會主義核心價值觀則為農(nóng)村文化禮堂建設(shè)提供了根本指針和與時俱進(jìn)的方向。

寧波市北侖區(qū)高河塘社區(qū)運(yùn)用農(nóng)村文化禮堂的平臺，面向全體黨員積極開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員的“兩學(xué)一做”活動并根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況確立基本目標(biāo)、落實具體任務(wù)；落實“依法治國”理念，在文化禮堂的顯眼位置放置“弘揚(yáng)法治精神，樹立法制觀念，堅持依法辦事，維護(hù)法治環(huán)境”的標(biāo)牌；展出以“求真務(wù)實”“開拓創(chuàng)新”等新時代浙江精神為主題的優(yōu)秀書法作品；展示“中華好兒女”、“身邊好標(biāo)桿”為主題的宣傳海報，營造崇德向善、見賢思齊的氛圍，弘揚(yáng)正能量。用特色多樣的形式將社會主義核心價值觀、“中國夢”的宣傳和“浙江精神”的展現(xiàn)巧妙地貫穿于文化禮堂建設(shè)的實踐中。通過春風(fēng)化雨的文化感染，不斷增強(qiáng)人們對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和對中國夢的理解，進(jìn)而將之記在心底，化為實際行動。

浙江是一個歷史積淀豐厚、經(jīng)濟(jì)活力充沛的省份。自戰(zhàn)國時期浙商開始行走四方，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新便成為浙江永恒的主題。大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新?！皠?chuàng)業(yè)”成為許多個體的夢想與職業(yè)出路；“創(chuàng)新”鑄就浙江人拼搏進(jìn)取的膽識?！半p創(chuàng)”是近年來浙江社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最為火熱的關(guān)鍵詞，也是浙江繁榮的密碼。作為社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的“浙江創(chuàng)造”，各地農(nóng)村文化禮堂十分注重新時代浙江精神的展現(xiàn)。泰順是中國市場投資第一縣，全縣近半數(shù)人在外務(wù)工經(jīng)商。泰順縣文化禮堂將展現(xiàn)弘揚(yáng)泰商創(chuàng)業(yè)精神作為文化禮堂建設(shè)的重要內(nèi)容。臺邊村文化禮堂則通過“五廊”展示臺邊籍立眾竹木董事長籌資投入改善家鄉(xiāng)技術(shù)設(shè)施環(huán)境的事跡；展現(xiàn)臺邊籍泰商帶領(lǐng)農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)財致富的成果，激發(fā)當(dāng)?shù)匕傩掌床M(jìn)取的激情和自豪感。通過這樣的形式來弘揚(yáng)“誠實守信、勤勞務(wù)實、開拓創(chuàng)新、精益求精”的泰商精神。①

個體有夢，則家庭有夢；家庭追夢，則社會筑夢；社會鑄夢，則國家圓夢。人民有信仰，民族有希望，國家有力量。浙江省在農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)中或以文化標(biāo)牌，獲益主題展板，或以講座講堂，或以村干部集體就職禮、新兵入伍創(chuàng)新禮等活動，潛移默化地將中國夢的宣講、社會主義核心價值觀的弘揚(yáng)、浙江精神的傳承創(chuàng)新與文化活動有機(jī)結(jié)合起來，以革新農(nóng)民的價值觀念，讓農(nóng)民真切地感受到時代的脈搏，使每一個個體，都成為先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)者和弘揚(yáng)者，成為新農(nóng)村文化建設(shè)的主力軍。

截至2017年7月，浙江省已建起文化禮堂7277座，涵蓋半數(shù)以上行政村，輻射范圍約3000人。浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的“浙江創(chuàng)造”，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、推行“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”、滿足農(nóng)民美好生活需要的重要實踐，也是文化自信構(gòu)建的成功樣板。農(nóng)村文化禮堂是廣大農(nóng)民的“精神家園”，中華文化是中國人民安身立命的家園。文化禮堂之于文化自信的意義，便是從本土文化的發(fā)掘與傳承之中，追尋面向未來的澎湃力量。

注釋：

① 王由海.《浙江農(nóng)村文化禮堂建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查——以泰順臺邊村為例》，《法制博覽》，2016年。

王雪穎(1997-)，女，漢族，杭州師范大學(xué)人文學(xué)院歷史(師范)專業(yè)本科生。

F2992

A

1672-5832(2017)12-0120-01