近代中國(guó)留學(xué)史研究綜述

李軍偉

近代中國(guó)留學(xué)史研究綜述

李軍偉

近代中國(guó)留學(xué)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)人民千辛萬(wàn)苦向西方尋找真理的過(guò)程聯(lián)系在了一起，也配合了中國(guó)近代史上的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)等進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。近代中國(guó)的留學(xué)活動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了翻天覆地的變化，促進(jìn)了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

留學(xué)活動(dòng) 留學(xué)生 近代化

一、時(shí)間范圍

1872年清朝首派赴美留學(xué)生，下限到新中國(guó)成立。容閎是近代中國(guó)外出留學(xué)的第一人，并推動(dòng)了隨后留學(xué)運(yùn)動(dòng)。隨后大的留學(xué)潮有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的官派留美、留歐學(xué)生；清末留學(xué)限制逐漸放開(kāi)，出現(xiàn)了留日學(xué)生的高潮。民國(guó)成立后，留學(xué)政策更是松動(dòng)，大革命時(shí)期國(guó)共共同向蘇聯(lián)派遣留學(xué)生，庚款留學(xué)也是此時(shí)的重要事件。

二、空間范圍

實(shí)藤惠秀在其著作《中國(guó)人留學(xué)日本史》中，借助日中雙方的歷史資料對(duì)近代中國(guó)留日任數(shù)、翻譯資料、對(duì)中國(guó)語(yǔ)言發(fā)展和出版行業(yè)的影響作了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)和考察。實(shí)藤惠秀指出“自從1896年日本開(kāi)始接受中國(guó)留學(xué)生以來(lái)，留學(xué)人數(shù)逐年增加，到了1905、1906年間逐漸達(dá)到最高峰”[1]；

“1907年留學(xué)生已見(jiàn)減少，1909年約有五千人，其后更銳減；隨著1911年辛亥革命爆發(fā)，留學(xué)生幾乎全部返國(guó)?！敝咭郧逦拿}絡(luò)勾勒出了近代中國(guó)留日學(xué)生的活動(dòng)軌跡。

1909年，美國(guó)率先把部分庚款退還中國(guó)，此后，英、日、法等國(guó)也先后把部分庚款退還。這些退款中的一部分被用于派遣中國(guó)學(xué)生出國(guó)留學(xué)，史稱“庚款留學(xué)”。第一批利用庚子退款留美的學(xué)生于1909年赴美，其中包括梅貽琦、王世杰等。次年，又派出了第二批留美學(xué)生，有趙元任、竺可楨、胡適等。1911年成立的清華學(xué)堂，主要就是為了“培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生以備送到美國(guó)深造”[2]?！案盍魧W(xué)不僅反映了美國(guó)對(duì)華長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的要求，也適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)一般民眾的心理，而且與清政府的新政和民國(guó)后的留學(xué)政策相統(tǒng)一。”

1912年初，李石曾、吳玉章、吳稚暉等在北京發(fā)起成立留法儉學(xué)會(huì)?！?919年至1920年，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮?！痹?920年底留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)遭受挫折?！懊癯趿舴ㄇ诠€學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展與法國(guó)政府的支持有著密切關(guān)系?！焙髞?lái)法國(guó)政府不再無(wú)限制地鼓勵(lì)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始轉(zhuǎn)向資助部分優(yōu)秀的留法學(xué)生，開(kāi)辟與留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)模式有別的中法教育合作事業(yè)。

近代留學(xué)俄羅斯也起源于清末時(shí)期，自光緒二十九年(1903年)以來(lái)，在中央除外務(wù)部外，學(xué)部和郵傳部也開(kāi)始向俄國(guó)派遣留學(xué)生。同年，“湖廣總督端方首開(kāi)省級(jí)留學(xué)俄國(guó)的先例，派遣4人入俄彼得堡大學(xué)堂肄。光緒三十二年以后，黑龍江、吉林也先后向俄國(guó)派遣留學(xué)生?！薄ＬK聯(lián)成立后，將輸出革命保衛(wèi)蘇聯(lián)確立為其政策。蘇聯(lián)積極撮合國(guó)共合作對(duì)抗北洋軍閥，同時(shí)，吸收了國(guó)共兩黨大量的留蘇學(xué)生。張澤宇認(rèn)為“國(guó)共和蘇聯(lián)的共同需求促成了留學(xué)，隨后國(guó)共雙方的分裂也就斷送了留學(xué)，并將此種關(guān)系映射到蘇聯(lián)”。留蘇活動(dòng)是中蘇近代史上一段特殊的故事，和近代中蘇關(guān)系聯(lián)系密切。

三、對(duì)中國(guó)的影響

（一）對(duì)軍事的影響

1877年至1898年間，清政府先后分四批共派遣80 余學(xué)生赴英、法和德國(guó)留學(xué)，同時(shí)又分三次派遣18名海軍學(xué)生赴日留學(xué)，側(cè)重學(xué)習(xí)與海軍相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。李喜所考察了這些留學(xué)生對(duì)晚清海軍建設(shè)發(fā)揮的重要作用，他們“推進(jìn)船舶制造自主化”，“共計(jì)3 名留學(xué)生在北洋海軍內(nèi)擔(dān)任中高級(jí)職務(wù)，具體包括17 名留英生，12 名留美生，4 名留德生，其中尤以留英生的地位和作用最為突出”，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后北洋海軍遭重創(chuàng)，在清末復(fù)興海軍時(shí)“留學(xué)生作為骨干力量，發(fā)揮著核心作用?！薄懊駠?guó)建立后，海軍總長(zhǎng)劉冠雄派遣25人留英，55人留日”。國(guó)民黨在全國(guó)執(zhí)政后，“重建海軍部，整飭海軍教育制度，繼續(xù)選派海軍留學(xué)生。綜計(jì)1929—1938年間，海軍部共派遣海軍留學(xué)生93人”。其中航空留學(xué)生是我國(guó)近代航空事業(yè)的核心力量，他們不僅開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)航空事業(yè)的新局面，同時(shí)為中國(guó)軍事航空事業(yè)的演進(jìn)與變革做出了重要的貢獻(xiàn)。“開(kāi)創(chuàng)近代中國(guó)航空事業(yè)的新局面，促進(jìn)中國(guó)軍事航空思想的產(chǎn)生與發(fā)展”。

（二）對(duì)政治、文化的影響

很難量化留學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的政治文化究竟有多少影響，但是毫無(wú)疑問(wèn)，處在由前現(xiàn)代向現(xiàn)代過(guò)渡的中國(guó)的方方面面都受到了歐美、日等先進(jìn)文明的影響。如清末留學(xué)生對(duì)辛亥革命的支持推動(dòng)了清朝的滅亡；國(guó)共雙方在大革命的旗幟下促成了雙方第一次合作，并派遣大量留學(xué)生赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，這些人在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了不可忽視的作用。留學(xué)生雖難直接在中國(guó)政壇上有所作為，但是潛在地影響到了中國(guó)政治的走向。文化方面留學(xué)生起著推動(dòng)國(guó)內(nèi)文化風(fēng)氣、習(xí)俗變遷的作用。民國(guó)留美學(xué)生對(duì)中國(guó)自由主義文化的傳播，留法學(xué)生對(duì)無(wú)政府主義、社會(huì)主義思潮的傳播都起到了至關(guān)重要的作用。“留美學(xué)生提出用科學(xué)改造一切，呼吁以科學(xué)富國(guó)強(qiáng)兵，促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)觀念的更新”，直接配合了民國(guó)時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)。留法學(xué)生亦有轉(zhuǎn)變?！?921年前后，蔡和森、向警予基本完成了由資產(chǎn)階級(jí)民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變，逐步用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)他們的行動(dòng)，分析研究各種社會(huì)問(wèn)題”。思想觀念產(chǎn)生轉(zhuǎn)變的留學(xué)生歸國(guó)之后必然對(duì)中國(guó)社會(huì)的產(chǎn)生一定的影響。

總之，近代中國(guó)的留學(xué)活動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了翻天覆地的變化，促進(jìn)了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

[1]實(shí)藤惠秀著,譚汝謙,林啟彥譯.中國(guó)人留學(xué)日本史[M].北京:三聯(lián)書店,1983:64.

[3]張晨怡著.中國(guó)近代文化二十講[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2012:179.

（作者單位：武漢大學(xué)歷史學(xué)院）