中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義共同理想

劉凱迪

中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義共同理想

劉凱迪

“中國夢(mèng)”以及“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是黨的十八大以來黨和全國各族人民非常重視的一個(gè)內(nèi)容。研究“中國夢(mèng)”與“中國特色社會(huì)主義共同理想”及其實(shí)現(xiàn)具有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。“中國夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)，中國特色社會(huì)主義理想信念與“中國夢(mèng)”兩者的實(shí)質(zhì)與內(nèi)容有著內(nèi)在的必然聯(lián)系性，在一定程度上講，中國特色社會(huì)主義理想信念的實(shí)現(xiàn)就是“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。本文針對(duì)中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義共同理想進(jìn)行研究分析其內(nèi)涵以及關(guān)系，提出實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義共同理想路徑。

中國夢(mèng) 中國特色社會(huì)主義 共同理想

一、前言

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央緊緊圍繞“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一主題，大力推進(jìn)黨的十八大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹活動(dòng)，首次提出并多次闡釋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”，對(duì)“中國夢(mèng)”的重大意義、基本內(nèi)涵、基本特征、實(shí)現(xiàn)路徑等重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了全面而深刻的論述。

二、中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義共同理想

（一）中國夢(mèng)

2013年是貫徹落實(shí)十八大精神的第一年，也是改革再起航的第一年。在學(xué)習(xí)貫徹十八大精神過程中，習(xí)近平總書記向全黨全國人民發(fā)出了為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而奮斗的偉大號(hào)召。中國夢(mèng)，是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)召開以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書記把“中國夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。

（二）中國特色社會(huì)主義共同理想

中國特色社會(huì)主義共同理想，是在改革開放背景下、在中國特色社會(huì)主義道路開辟中逐步形成的全國各族人民的共同奮斗目標(biāo)，它的形成經(jīng)歷了一個(gè)過程。黨的十二屆六中全會(huì)首次提出了“中國各族人民的共同理想”，即“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，把中國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，這就是現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想”。

三、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義共同理想的路徑

（一）中國夢(mèng)是中國特色社會(huì)主義共同理想的集中體現(xiàn)

（1）“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是“中國夢(mèng)”的總體目標(biāo)。在近代史上，“中國夢(mèng)”是伴隨封建帝制“天朝上國夢(mèng)”的破碎而產(chǎn)生的。近代以來，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，近代工業(yè)革命使整個(gè)世界加快了向現(xiàn)代化進(jìn)軍的步伐，西方主要資本主義國家紛紛在世界搶占殖民地，古老的“天朝上國”淪為資本主義生產(chǎn)鏈條中的一環(huán)并處于被瓜分的危機(jī)之中，幾十年來處于“萬邦來朝”迷夢(mèng)之中的中國迎來了“天朝上國夢(mèng)”的破碎。

（2）國家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的前提條件。近代史上中國衰弱的直接原因在于國家的貧困落后，落后的生產(chǎn)方式使中華民族在世界文明的大潮中被淹沒，當(dāng)我們用鐵鍬對(duì)付西方的堅(jiān)船利炮時(shí)，已經(jīng)注定了近現(xiàn)代史上龐大的中國必然要經(jīng)受一個(gè)備受凌辱的歷史階段。一百多年的奮斗進(jìn)程使中國人清醒認(rèn)識(shí)到，只有大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能使中國的綜合國力有一個(gè)飛躍和提升，只有自身強(qiáng)大，中國人民才能在世界上有發(fā)言權(quán)。

（3）民族振興是國家富強(qiáng)的必然結(jié)果，是中國夢(mèng)的重要有機(jī)組成部分。中華文明中的各個(gè)民族經(jīng)過幾千年的融合，已經(jīng)共同融合為一個(gè)具有56個(gè)民族的大家庭。歷史證明了，沒有國家的富強(qiáng)，也就沒有民族的振興；沒有各民族的團(tuán)結(jié)一致、共同努力奮斗，國家也不可能會(huì)富強(qiáng)。國家富強(qiáng)與民族振興相輔相承，互為一體，是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的一體兩翼。

（4）人民幸福是中國夢(mèng)的最終目標(biāo)和必然歸宿。中國特色社會(huì)主義共同理想的內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這四個(gè)方面無一小指向人民幸福這一最終目標(biāo)。幾千年來，中華民族艱苦奮斗無不為了人民的幸福，尤其是中國特色社會(huì)主義的“文明、和諧”，成為人民幸福的最重要指標(biāo)。要做到人民的幸福，僅有國家的繁榮富強(qiáng)、民族的偉大復(fù)興還小夠，還要有整個(gè)社會(huì)文明程度的提高以及整個(gè)社會(huì)制度與社會(huì)秩序的和諧。

（二）在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大征程中實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)

“中國夢(mèng)”的提出，給國家、民族以及個(gè)人的發(fā)展注入了一針強(qiáng)心劑，因?yàn)椤爸袊鴫?mèng)”不僅僅是號(hào)召各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，還是中國人民利益和愿望的具體體現(xiàn)，能夠幫助全體中華兒女對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律以及個(gè)人命運(yùn)發(fā)展規(guī)律有著更為深刻的認(rèn)識(shí)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，每個(gè)人的命運(yùn)是與國家的命運(yùn)密不可分的，也只有將個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人的前途、幸福與國家的發(fā)展、強(qiáng)盛相結(jié)合，并始終以國家的利益為最高原則，才能最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想抱負(fù)，追求個(gè)人的幸福生活，并能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全部人生價(jià)值。

四、結(jié)語

總之，“中國夢(mèng)”是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義而提出的重要戰(zhàn)略思想，它的提出為中國特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代精神和鮮活力量。“中國夢(mèng)”是中國特色社會(huì)主義共同理想的大眾化表達(dá)，它不僅加深了我們對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)，而且極大地推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義理論體系的大眾化發(fā)展，“中國夢(mèng)”的提出無論在內(nèi)容上還是形式上都豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。

[1]任平．“什么是中國夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)”:中國特色社會(huì)主義當(dāng)代出場(chǎng)的根本旨趣[J]．馬克思主義研究,2014(06):49～55．

[2]徐艷國,王一川．大學(xué)生認(rèn)同和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想調(diào)查研究報(bào)告[J]．思想教育研究,2014(11):45～50．

（作者單位：河北師范大學(xué)）