21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量

張雷聲

【摘要】在新時(shí)代的中國(guó)，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是堅(jiān)持馬克思主義的真理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝結(jié)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民不懈探索的實(shí)踐智慧和心血，是我們黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 中國(guó)特色社會(huì)主義 真理力量 【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！”報(bào)告道出了展現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化真理力量的真諦。21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量就在于能夠聆聽(tīng)時(shí)代聲音、回應(yīng)時(shí)代呼喚，立足中國(guó)實(shí)踐、解決中國(guó)問(wèn)題，勇于堅(jiān)持真理，推進(jìn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新。

真理的力量來(lái)自時(shí)代

聆聽(tīng)時(shí)代聲音、回應(yīng)時(shí)代呼喚，是21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化真理力量展現(xiàn)的基本前提。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)、把握我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展大勢(shì)中抓住機(jī)遇，在把握新時(shí)代的脈搏中研究人類面臨的共同問(wèn)題和我國(guó)的時(shí)代課題。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)復(fù)雜多變并處于深度調(diào)整的當(dāng)今世界，面對(duì)顯著發(fā)展并仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的當(dāng)代中國(guó)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)了一系列重大方針政策，推出了一系列重大舉措，推進(jìn)了一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。中國(guó)全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就和深層次、根本性的變革，展現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想聚焦時(shí)代特征，揭示發(fā)展規(guī)律，科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展所處的新的歷史方位。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這實(shí)際意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化在不斷發(fā)展，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這個(gè)新時(shí)代的到來(lái)展現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼于時(shí)代的要求，承擔(dān)起時(shí)代的使命，指導(dǎo)我們不懈奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。面對(duì)不斷變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，展現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量。

真理的力量來(lái)自實(shí)踐

立足中國(guó)實(shí)踐、解決中國(guó)問(wèn)題，是21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化真理力量展現(xiàn)的本質(zhì)要求。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是理論的來(lái)源，理論展現(xiàn)真理力量的魅力就在于立足實(shí)踐，切實(shí)解答實(shí)踐中產(chǎn)生的重大問(wèn)題。一切劃時(shí)代體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。實(shí)踐是馬克思主義區(qū)別于其他任何一種學(xué)說(shuō)的最顯著的特征，離開(kāi)了實(shí)踐，21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義就無(wú)從提煉和總結(jié)出規(guī)律性成果，也無(wú)從上升為系統(tǒng)化的學(xué)說(shuō)，更無(wú)從展現(xiàn)其真理的力量。21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義強(qiáng)大的生命力正在于其與時(shí)俱進(jìn)的品格。

21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義不是書(shū)齋中的學(xué)問(wèn)，而是來(lái)自于實(shí)踐、歸之于實(shí)踐、用于指導(dǎo)實(shí)踐的理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的集中體現(xiàn)，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，其基本方略不僅包含著以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展，而且更為突出地體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)廣大群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和概括。例如，土地承包關(guān)系是改革開(kāi)放進(jìn)程中群眾的一種實(shí)踐創(chuàng)造，黨和國(guó)家將這一實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為一項(xiàng)政策在全國(guó)范圍內(nèi)推行，經(jīng)過(guò)近40年的發(fā)展實(shí)踐，進(jìn)一步提出了“保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年”的論斷，這對(duì)于解決好“三農(nóng)”問(wèn)題具有重要的指導(dǎo)意義。以實(shí)際問(wèn)題為中心，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以此為基礎(chǔ)并將其上升為理論形態(tài)，真正展現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量。

21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量是由解決中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中，所面臨的現(xiàn)實(shí)迫切性問(wèn)題所推動(dòng)的。十九大報(bào)告指出，“從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期”，這一時(shí)期的建設(shè)必須要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)。貧困問(wèn)題是個(gè)世界問(wèn)題，反貧困問(wèn)題是個(gè)世界難題，也是現(xiàn)代國(guó)家面臨的長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，一直是世界減貧事業(yè)的積極倡導(dǎo)者和有力推動(dòng)者。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)力度空前，已經(jīng)成功地走出了一條中國(guó)特色減貧道路。

真理的力量來(lái)自創(chuàng)新

勇于堅(jiān)持真理，推進(jìn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新，是21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化真理力量展現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力。堅(jiān)持馬克思主義，就是要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域以馬克思主義為指導(dǎo)，在實(shí)際工作領(lǐng)域貫徹馬克思主義；堅(jiān)持馬克思主義，根本在于堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、方法論，掌握馬克思主義觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量，更重要的是體現(xiàn)在發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)理論創(chuàng)新上。堅(jiān)持馬克思主義不等于“死守”馬克思主義的具體結(jié)論，發(fā)展馬克思主義不等于“否定”馬克思主義的基本原理。把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，用馬克思主義基本原理觀察和分析實(shí)際問(wèn)題，在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新，正是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展。21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展中，在時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展中，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一重大理論創(chuàng)新成果。

21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的真理力量還體現(xiàn)在用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既源于馬克思主義理論本質(zhì)的內(nèi)在要求，又深深扎根于新時(shí)代中國(guó)實(shí)踐的客觀需要之中；既堅(jiān)持了馬克思主義的指導(dǎo)地位，使馬克思主義扎根中國(guó)大地，又體現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)特色。因此，在新時(shí)代的中國(guó)，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是堅(jiān)持馬克思主義的真理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝結(jié)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民不懈探索的實(shí)踐智慧和心血，是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。在新時(shí)代的中國(guó)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)。

只要在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義就一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！

（作者為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯文集》（第2卷），北京：人民出版社，1960年。

責(zé)編/潘麗莉 趙橙涔（見(jiàn)習(xí)） 美編/李祥峰e(cuò)ndprint