簡述聲樂教師的職責(zé)

彭捷

摘 要：教師是人類靈魂的工程師。教師的職責(zé)是“師者傳道授業(yè)解惑也”， 教師是知識的化身，是道德品質(zhì)的楷模，是學(xué)生成長道路上的引路人。教師的行為在潛移默化中影響著學(xué)生，師生關(guān)系也是最真摯、最善良的。就像常話所說，老師對于學(xué)生而言是鏡子一樣的存在，反之，學(xué)生則是老師的影子。這也深入體現(xiàn)了老師的一言一行對學(xué)生的重要性。

關(guān)鍵詞：職責(zé)；教師教學(xué)；為人師表

一、做好教師教學(xué)

作為聲樂教師，傳授各種樂理知識，培養(yǎng)、提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)及實踐能力是其應(yīng)盡的職責(zé)。而想要保證教學(xué)的效率與質(zhì)量，首先需要確立教學(xué)目標(biāo)與宗旨，嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)律來執(zhí)教，在結(jié)合考慮每位學(xué)生的實際情況，同時對專業(yè)技巧進行深究之后，開展高效的教學(xué)活動，培養(yǎng)及提升他們的專業(yè)能力，同時主動推進教學(xué)模式的優(yōu)化與改良，促進教學(xué)質(zhì)量的提升。教學(xué)即為教師在準(zhǔn)照一定計劃、保證秩序性的前提下，指引學(xué)生在設(shè)定了合理的目標(biāo)后，主要通過學(xué)習(xí)理論知識與技能，提高聲樂水平并且形成健全個性的教育活動。

二、做好思想品德教育工作

作為靈魂升華工作者，教師應(yīng)該注重對學(xué)生思想德道方面的培養(yǎng)，這也是教學(xué)目的及教師義務(wù)的重點內(nèi)容之一。無論在什么社會制度下，都不可能有無目的的教育；無論是哪一個階級的教育，都不可能有不包括思想品德在內(nèi)的教育目的。

三、忠與聲樂教學(xué)

忠于人民的教育事業(yè)。作為人民教師，就應(yīng)該全身心投入到偉大的教育事業(yè)中，堅定自己的信念，樹立起榮譽感與使命感。榮譽感及事業(yè)心是教育工作者必備的兩點素養(yǎng)，而想要真正形成正確的教學(xué)理念與教育動機，心甘情愿為教育事業(yè)貢獻一生，就必須正確理解教學(xué)的重要性與社會價值，需要清楚教育對社會進步與人類發(fā)展的重要性。作為人民教師，身負(fù)偉大的教育重任，還需要具備寶貴的蠟燭精神，有著為祖國未來奉獻自身、不畏艱辛的覺悟。如此才能盡心盡力為教育事業(yè)為奮斗，為教育事業(yè)奉獻一生，以自身的能力，為新一代的祖國接班人灌輸這種理論知識；以身作則，為學(xué)生們樹立一個德道標(biāo)桿，以促進他們的人格健全，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

四、熱愛學(xué)生

對學(xué)生的關(guān)愛與呵護，是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心部分，同時可能映射出教育工作者對教育事業(yè)的重視程度，并且可以代表人民教師對自己工作對象的具體態(tài)度。想要高效地完成教學(xué)任務(wù)，就應(yīng)該將教學(xué)對象重視起來，對他們投入真切的關(guān)懷及愛戴，真心對待每一位學(xué)生。只有在教學(xué)工作中擺正對學(xué)生的態(tài)度，才可以形成正確的教學(xué)理念與教育動機，發(fā)自內(nèi)心以學(xué)生的立場去考慮問題，全心全意為學(xué)生的發(fā)展而努力工作?？鬃釉岬剑骸皭壑?，能勿勞乎？忠言，能勿誨乎？”所要講的真是此道理。相對較于親情而言，師生之情附帶了更多的社會色彩。在教學(xué)工作者，教師逐步對自己的培養(yǎng)對象產(chǎn)生出深厚的情感，這是基于教育工作者對教育事業(yè)的鐘愛之上的，如果對社會主義建設(shè)沒有足夠的責(zé)任心及使命感，那么也不會對學(xué)生產(chǎn)生濃郁的情感，所以，師生之情是一種不同于兒女私情的宏觀情感，是同社會聯(lián)系在一起的。

教師對學(xué)生的關(guān)懷及愛戴，成為影響教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生專業(yè)能力的關(guān)鍵性因素。大量的教學(xué)實踐活動已經(jīng)充分證實了這一點。熱愛學(xué)生主要有以下幾點標(biāo)準(zhǔn)。首先，教師應(yīng)該充分了解每一位學(xué)生的具體情況，這是保證教學(xué)活動高效開展的前提條件。烏申斯基從提到過，全面了解教育對象，是全方位教學(xué)模式的基礎(chǔ)；此外，教師還應(yīng)該在尊重每位學(xué)生的基礎(chǔ)上，提高對他們的要求。尊重與嚴(yán)格是可以共存的，兩者屬于辯證統(tǒng)一的關(guān)系；其次，教師對所有學(xué)生的教學(xué)態(tài)度必須保持一致，學(xué)生在教師心中的地位應(yīng)該是平等的。在俄羅斯流傳著一句諺語：“漂亮的孩子人人都喜愛，而愛難看的孩子才是真正的愛?！闭f的就是教師應(yīng)該以寬廣的胸懷愛護學(xué)生，力求做到使每一個學(xué)生都感到自己所付出的努力能得到教師的公正評價。

五、對待自己—以身作則，為人師表

這是老師職業(yè)道德的又一準(zhǔn)則，也是老師教學(xué)生涯中最基本的工作態(tài)度。聲樂老師的任務(wù)是盡最大可能培育音樂人才，而在這一過程中，最佳的教學(xué)方式便是以身作則，用自身行為來帶動學(xué)生，包括用言語講解、用行動示范，以淵博的學(xué)識、高尚的品德來教導(dǎo)學(xué)生。老師需要起到表率作用，為學(xué)生做好典范，因為學(xué)生往往會以老師為標(biāo)準(zhǔn)，并模仿其言行舉止。就像常話所說，老師對于學(xué)生而言是鏡子一樣的存在，反之，學(xué)生則是老師的影子。這也深入體現(xiàn)了老師的一言一行對學(xué)生的重要性。

烏申斯基曾經(jīng)說過：老師的品行對學(xué)生起到的教育意義，要比任一教科書和名言警句以及各種獎懲手段都更為深刻，也更有利于青少年成長。所謂的言傳身教，要求老師能做到表里相符，這也是品行端正的主要體現(xiàn)，需要老師履行職責(zé)，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，積極倡導(dǎo)正確的價值觀念以及道德準(zhǔn)則。同時，還要求老師文明用語，禁止口吐臟言、語句粗俗。語言是人類最關(guān)鍵的交流工具，也是表達思想的主要方式。在教學(xué)過程中，老師需要通過語言來傳遞、表述自己的想法，將教學(xué)理念與知識傳授給學(xué)生，所以必須禮貌用語、文明用語。語言美這一概念不單純指代語句唯美，還需包含健康、樂觀、積極向上等要素，讓其具備深刻的教育含義。另外，老師需要儀表端正、姿態(tài)大方。而這儀表包含穿衣打扮、發(fā)型、氣質(zhì)等，在另一方面可以體現(xiàn)出老師的內(nèi)在涵養(yǎng)，所以要多加注意，切忌給學(xué)生帶來不良風(fēng)氣與影響。

參考文獻：

[1]楊超――教師職業(yè)道德規(guī)范〖輕工出版社〗<2008年修訂.

[2]楊超――教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。〖輕工出版社〗（2008）.

[3]任者春――高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)〖山東大學(xué)出版社〗（2011）.endprint