文_羅凌
激發(fā)鄉(xiāng)村振興動力活力
文_羅凌
鄉(xiāng)村的發(fā)展是中國現(xiàn)代化的一個決定性因素,我們要把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略放到現(xiàn)代化發(fā)展的整體戰(zhàn)略中去理解。
黨的十九大報告指出,中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。結(jié)合國情看,當前我們最大的不平衡就是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,最大的不充分就是鄉(xiāng)村發(fā)展的不充分。農(nóng)業(yè)農(nóng)村的短板決定著整個社會發(fā)展的水平。因此,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展是大勢所趨、人心所向。
對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,我們要辯證地、聯(lián)系地、全面地學習和理解。鄉(xiāng)村振興不是因為鄉(xiāng)村凋敝,也不是鄉(xiāng)村單邊戰(zhàn)略,只有城鄉(xiāng)融合發(fā)展才能相得益彰。
鄉(xiāng)村的發(fā)展是中國現(xiàn)代化的決定性因素。我們要把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略放到現(xiàn)代化發(fā)展的整體戰(zhàn)略中去理解。堅定不移推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施,是今后一個時期“三農(nóng)”工作最重要的著力點。
實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,要立足變化的實際,做好五篇大文章。
一要做好“人”的文章?!叭恕笔巧a(chǎn)力中最活躍的因素。有了“新村莊”“新房子”,還必須有“新農(nóng)民”。所以,培育機制要“新”,通過典型示范和農(nóng)業(yè)技術推廣提升農(nóng)民素質(zhì);扶持機制要“新”,大力培育和扶持一批家庭農(nóng)場、農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),支持鄉(xiāng)土人才和能人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);激勵措施要“新”,深化農(nóng)業(yè)專業(yè)技術人才選拔任用、收入分配等制度改革,營造有利于農(nóng)業(yè)專業(yè)人才施展專長的環(huán)境;管理機制要“新”,雙向發(fā)力,既要引進頂尖人才,又要鼓勵農(nóng)民工回流并為他們創(chuàng)業(yè)提供相應的支持;技術力量要“新”,建立技術人員包基地、包企業(yè)制度,構建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術服務網(wǎng)絡。加強龍頭企業(yè)對農(nóng)戶的產(chǎn)業(yè)示范性,增強產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動性和輻射性。
二要做好“地”的文章。鄉(xiāng)村振興的突破口在農(nóng)村土地的“三權分置”。這是構建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、促進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、進而實現(xiàn)農(nóng)村富裕和鄉(xiāng)村振興的基礎所在。必須下力氣鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度,保持土地承包關系穩(wěn)定并長久不變,第二輪土地承包到期后再延長30年;扎實推進和深化農(nóng)村土地制度改革,完善承包地“三權分置”制度。只有這樣,吸引有技術、有文化的年輕人返鄉(xiāng)務農(nóng),才能吸引有資金、懂管理的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體到農(nóng)村去創(chuàng)業(yè),鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才有基礎,鄉(xiāng)村人口老齡化、村莊“空心化”、農(nóng)業(yè)勞動力質(zhì)量退化、文化空虛化、農(nóng)村“三留守”和環(huán)境污染等問題的改變才有可能,鄉(xiāng)村的振興才有根基。要完善承包地“三權分置”制度,探索集體所有權實現(xiàn)形式、承包權退出和繼承權能完善以及土地經(jīng)營權流轉(zhuǎn)監(jiān)管等問題,發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營。
三要做好“錢”的文章。把涉農(nóng)資金集中起來。做好涉農(nóng)項目資金“整合”文章,向優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、重點基地、龍頭企業(yè)集中投入。把鏈條聯(lián)結(jié)起來。圍繞基地建設、重點品種、關聯(lián)配套產(chǎn)品,積極招引生產(chǎn)、加工、物流企業(yè),形成有機食品產(chǎn)、加、銷一體化產(chǎn)業(yè)鏈條。做好以集體資源、閑置資產(chǎn)以及財政資金“入股”文章,下大力氣改變一些地方一方面資源閑置、一方面村破民窮的狀況,改變一些地方土地分散不長錢,勞力閑散不來錢,資金零星不生錢,房屋空置不值錢,自然風光不賣錢,集體空殼沒有錢的狀況;改變一些地方農(nóng)民有資源沒資本,有權力沒權益的狀況,從實際出發(fā)探索發(fā)展集體經(jīng)濟有效途徑,推進農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革,管好用好集體資產(chǎn),促進資產(chǎn)保值增值,增強農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力,建立健全歸屬清晰、權能完整、流轉(zhuǎn)順暢、保護嚴格的集體產(chǎn)權制度,盤活資源性資產(chǎn),實施股份化量化,構建起符合市場經(jīng)濟要求的集體經(jīng)濟運行新機制,確保各類集體資源要素在市場經(jīng)濟條件下得到優(yōu)化配置,壯大集體經(jīng)濟,切實保障農(nóng)民財產(chǎn)權益。通過改革創(chuàng)新,讓貧困地區(qū)的土地、勞動力、資產(chǎn)、自然風光等要素活起來,讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東,讓綠水青山變金山銀山。
遵義市播州區(qū)三岔鎮(zhèn)柏香臺。(貴州圖片庫供圖)
四要做好“組織”的文章。加強農(nóng)村基層組織建設,探索建立村黨組織領導下的網(wǎng)格化管理的鄉(xiāng)村治理體系,形成村集體與市場緊密結(jié)合、黨的領導與各種經(jīng)濟組織和農(nóng)民的銜接互動的機制和鄉(xiāng)村自治、法治、德治相結(jié)合的社會治理體系,推進治理方式現(xiàn)代化。產(chǎn)業(yè)組織方面,推動股份合作,打造產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體,既要發(fā)展多元主體,充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社的帶頭引領作用,推動其與家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶互動發(fā)展,形成三大主體優(yōu)勢互補、良性互動的良好發(fā)展格局。創(chuàng)新發(fā)展“公司+合作社+農(nóng)戶”“公司+現(xiàn)代家庭農(nóng)場”等新型經(jīng)營機制,完善不同類型經(jīng)營主體之間利益聯(lián)結(jié)機制;創(chuàng)新“公司+合作社(理事會)+農(nóng)戶”經(jīng)營機制,提升公司與農(nóng)戶合作的穩(wěn)定性;又要強化農(nóng)民主體,重視經(jīng)營自家承包耕地的普通農(nóng)戶,正確處理廣大小農(nóng)戶與直接經(jīng)營種養(yǎng)業(yè)的工商資本的利益關系。工商資本主要是進入農(nóng)戶家庭和農(nóng)民合作社干不了或干不好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié),盡量不在生產(chǎn)種植過程和農(nóng)戶進行低水平競爭,合作社為家庭農(nóng)場提供產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后各生產(chǎn)經(jīng)營服務,做到“帶動”農(nóng)民而不是“代替”農(nóng)民、“融入”農(nóng)民而不是“擠出”農(nóng)民,形成有效的互補性的基本經(jīng)營格局。探索把在自然村層面協(xié)同參與農(nóng)村社會建設和管理的民間組織“鄉(xiāng)賢理事會”引入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營領域,發(fā)揮其溝通、協(xié)調(diào)的橋梁作用,增強公司與合作社、農(nóng)戶之間合作的穩(wěn)定性,提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織化程度。
五要做好“文化”的文章。
一個完整的田園綜合體應該包括六大功能:食物保障功能、就業(yè)收入功能、原料供給功能、旅游休閑功能、生態(tài)保育功能、文化傳統(tǒng)功能。一段溪流、一座斷橋、一棵古樹、一處老宅、一塊殘碑都有訴說不盡的故事??此茀T乏實則豐富的鄉(xiāng)村旅游資源需要“文化”匠心獨運的開發(fā)。田園綜合體既是盛世鄉(xiāng)愁的存放地,又是農(nóng)業(yè)文明的復興地,可以體驗閑適、體驗農(nóng)事、體驗自然風光。以鄉(xiāng)村復興和再造為目標,通過吸引各種資源用文化聚合人心,給那些日漸蕭條的鄉(xiāng)村注入新的活力,重新激活價值、信仰、靈感和認同的歸屬。田園綜合體必須注重“文化”,它是鄉(xiāng)村的放大,不是城市的縮影;是傳統(tǒng)手工藝的復興,不是城市化工裝備企業(yè)的下鄉(xiāng);是原態(tài)的活化與修復,不是房地產(chǎn)商的盛宴。要在鄉(xiāng)村振興中復興農(nóng)業(yè)文明,弘揚傳統(tǒng)文化,做好“發(fā)源與發(fā)揚”“傳統(tǒng)與傳承”“人化”與“化人”的大文章,把當?shù)厥来纬傻娘L土民情、鄉(xiāng)規(guī)民約、民俗演藝等發(fā)掘出來,讓人們在體驗農(nóng)耕活動和鄉(xiāng)村生活的苦樂與禮儀中陶冶性情,化身其中。
(作者系省委政研室副主任、省社科聯(lián)副主席 責任編輯 / 顧海?。?/p>