平凡之處見非凡

張春麗是十三陵定陵博物館的講解員。

而定陵是全國唯一一座用科學(xué)的方式進(jìn)行考古發(fā)掘的帝王陵寢，在意義如此重大的地方從事講解工作，讓張春麗感到壓力重大。剛開始從事導(dǎo)游講解工作的時(shí)候，無數(shù)個(gè)問題一直縈繞在她的腦海：怎樣講解，才可以在有限的時(shí)間里把定陵介紹給游客？怎樣才能讓游客不但聽得清楚，還能聽得明白，更要津津有味地聽下去？為什么選擇定陵作為發(fā)掘?qū)ο?？如何制定的發(fā)掘計(jì)劃？發(fā)掘過程中遇到過什么難題？發(fā)生過什么事情？地宮打開后，最初是什么樣的景象？都發(fā)掘出了哪些隨葬品？這些隨葬品都有什么歷史意義與價(jià)值？整個(gè)發(fā)掘過程有什么經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)？都是哪些專家負(fù)責(zé)發(fā)掘的？這些專家都是什么來頭？對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么意義？……帶著這些問題，張春麗查閱了所有能查到的資料，從網(wǎng)絡(luò)到書籍，從國家圖書館到昌平區(qū)圖書館，她幾乎查了個(gè)遍。通過查閱，張春麗清楚地了解并總結(jié)出了向游客介紹的內(nèi)容和介紹的方法。通過接待游客的多年實(shí)踐，張春麗的講解親切委婉，游刃有余，應(yīng)對(duì)自如，受到了游客的普遍好評(píng)。

導(dǎo)游的工作普通而平凡，沒有燈光耀眼的舞臺(tái)，沒有驚天動(dòng)地的壯舉，但平凡的工作卻孕育著非凡，普通的小事卻飽含著偉大。張春麗就是這樣普通而平凡的人。她每天做的都是些看起來非常不起眼的小事，比如接受游客迷路時(shí)的詢問，定陵簡(jiǎn)單的歷史和細(xì)節(jié)的介紹，游覽路線的指導(dǎo)，把自己所了解到的定陵傳達(dá)給想要了解它的人，提醒和勸誡游客不要攀爬文物古跡、禁止吸煙等等等等。張春麗覺得，工作就是由這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)枝末節(jié)的瑣碎小事構(gòu)成的，雖然說起來做起來都很平凡，但是能把平凡的事做好那就是非凡！

現(xiàn)在，張春麗利用業(yè)余時(shí)間開始開拓自己的眼界，開動(dòng)自己的思路，經(jīng)常創(chuàng)作一些城市、景區(qū)、文物的精品解說詞。她希望通過自己聲情并茂的講述，讓每一位游客都能在平凡的旅程中，獲得不平凡的體驗(yàn)！

[導(dǎo)游詞]

金托玉爵

各位游客，大家好！我是導(dǎo)游員張春麗。

接下來我為大家介紹的是定陵珍寶“金托玉爵”。

晚來天欲雪，能飲一杯無？在現(xiàn)代社會(huì)，大家聚會(huì)的時(shí)候可能都會(huì)喝酒，那您在喝酒的時(shí)候會(huì)用什么杯子呢？對(duì)，可能是玻璃杯、紙杯，但是古代的帝王他們喝酒可不用這些。像我們今天看到這件“金托玉爵”，就是定陵墓主人明朝第十三位皇帝朱翊鈞生前喝酒時(shí)用到的酒具。

定陵在1956-1958年打開了地下宮殿，出土了三千余件文物，其中酒具頗多，今天我們看到這件金托玉爵是在萬歷皇帝棺內(nèi)出土的。它采用和田玉白玉制成，形狀與商周時(shí)期的銅爵相似。造型獨(dú)特有趣，玉爵一端為“鎏”，供人飲酒，另一端稱尾，與鎏保持平衡。工匠非常巧妙地把爵杯一側(cè)把手雕刻成螭虎的形狀，螭虎是傳說中的一種瑞獸，在中華民族的文化中，它代表著神武、力量和王者風(fēng)范。可是您看這只螭虎，四足緊緊地趴附在爵杯之上，獸頭還小心翼翼地露出杯口，那神態(tài)好像在偷偷地望著什么，好趁人不備喝上一口杯中的美酒。但是您想啊，朱翊鈞每次喝酒的時(shí)候，都會(huì)把它緊緊地握在手中，喝完之后才會(huì)依依不舍地把它放下，所以它根本沒有機(jī)會(huì)喝上這珍酒佳釀。估計(jì)它的小腦袋里肯定在想，要是把我雕在里邊，那該多好呀，這樣就可以每天都暍上幾口了！那可愛有趣的神情真是讓人忍俊不禁，工匠的雕刻太生動(dòng)了，讓人一見就生出喜愛之情！

爵杯的下面是鑲滿了紅藍(lán)寶石的金盤，盤上壓刻有波濤洶涌的海水，水上邊雕刻一座高聳的金山。那大家可能會(huì)問了，爵杯是怎么固定在金山上的呢？如果您仔細(xì)看的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)這金山上有三處凹下去的地方，而玉爵的三足正好放置其中。而且金山與海水還有壽山福海的美好寓意。這件金托玉爵歷經(jīng)四百余年，卻依然光彩奪目，這不得不說是古代工匠匠心獨(dú)具。雖然他們的名字沒有流傳下來，但是他們的匠人精神卻一直延續(xù)！

這件金托玉爵不僅奢華，而且還具有皇家風(fēng)范。它的主人朱翊鈞因?yàn)閹资甓荚诤髮m喝酒作樂，飲酒過度，不理朝政，被后人評(píng)價(jià)為：明之亡實(shí)亡于神宗之怠惰！這也警示我們后人，無論做什么事情都要有個(gè)尺度：

對(duì)國家，愛國是我們的尺度。

對(duì)事業(yè)，敬業(yè)是我們的尺度。

對(duì)社會(huì)，誠信是我們的尺度。

對(duì)朋友，友善是我們的尺度。endprint