科學(xué)的體育鍛煉對(duì)人體身心健康的影響

呂鳳竹

(吉林大學(xué)體育學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130012)

科學(xué)的體育鍛煉對(duì)人體身心健康的影響

呂鳳竹

(吉林大學(xué)體育學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130012)

國(guó)家大力提倡全民健身運(yùn)動(dòng),科學(xué)體育鍛煉對(duì)提高人的身體素質(zhì),加強(qiáng)人體身心健康都有積極作用,經(jīng)常參加體育鍛煉的人群,不僅身體素質(zhì)好,心理素質(zhì)都很強(qiáng)。人的身體機(jī)能是人的重要環(huán)節(jié),只有人的身體健康,身心健康達(dá)到一定高度,人們才能更好的工作與學(xué)習(xí)。該文主要從體育鍛煉對(duì)促進(jìn)人身體健康的積極作用、體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人心理健康的積極作用、體育鍛煉是增強(qiáng)人們適應(yīng)社會(huì)生活最有效的方式進(jìn)行闡述科學(xué)的體育鍛煉對(duì)人體身心健康的影響,希望對(duì)研究體育鍛煉對(duì)人體身心健康影響的專家與學(xué)者提供理論參考。

體育鍛煉 身心健康 影響

現(xiàn)在科技不斷進(jìn)步,新技術(shù)、新產(chǎn)品不斷產(chǎn)生,為人們提供了新的機(jī)遇,同時(shí)面臨新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在人的工作壓力越來越大,身體素質(zhì)越來越差,身心疲憊?？茖W(xué)的體育鍛煉是提高人的身體素質(zhì),加強(qiáng)身心健康的基本途徑,現(xiàn)在很多人都意識(shí)到體育鍛煉的重要性。但有的體育項(xiàng)目必須經(jīng)過專業(yè)人員指導(dǎo),科學(xué)的體育鍛煉能起到鍛煉作用,不能讓人發(fā)生受傷等意外現(xiàn)象。在全國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的背景下,科學(xué)合理的進(jìn)行體育鍛煉,對(duì)提高身體素質(zhì)、身心健康都起到積極作用,必須加大引導(dǎo)人們?nèi)罕娍茖W(xué)的體育鍛煉意識(shí)。

1 體育鍛煉對(duì)促進(jìn)人身體健康的積極作用

現(xiàn)在人們生活水平越來越好,但出現(xiàn)很多高血壓、糖尿病、肥胖癥等癥狀,并且現(xiàn)在越來越年輕化,這與人的飲食有一定關(guān)系,但主要是缺乏體育鍛煉,研究表明,經(jīng)常參加體育鍛煉的人群患病率很低,多數(shù)都是得病以后才參加體育鍛煉,對(duì)病情有一定的緩解。加強(qiáng)體育鍛煉是提高人們身體健康有效方式,是增加身心健康的主要途徑。

1.1 體育鍛煉提高神經(jīng)系統(tǒng)靈敏度

經(jīng)常參加體育鍛煉的人群,大腦的興奮與抑制能合理的交替,尤其避免中老年人失眠、多夢(mèng)等癥狀,減少神經(jīng)系統(tǒng)的疲勞度。在工作過程中,促使頭腦清晰,提高工作效率。大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)支配人的行為,加強(qiáng)體育鍛煉,延緩中樞神經(jīng)系統(tǒng)的衰老,能使人思路清晰,延緩人的衰老程度。

1.2 體育鍛煉提高心臟機(jī)能

心臟是人的重要器官,是細(xì)胞、血液流通的主要渠道,參加體育鍛煉的人群能有效的提高氧氣的運(yùn)輸能力和利用率,提高機(jī)體抗病和防病能力。心臟機(jī)能的提高,對(duì)提高人的身心健康起到重要作用,心臟在人體機(jī)能中起到重要作用,心臟是人力器官核心部件,必須加強(qiáng)心臟機(jī)能,加強(qiáng)體育鍛煉是有效方法。

1.3 體育鍛煉提高肺活動(dòng)能力

肺是人體呼吸系統(tǒng)主要器官,加強(qiáng)體育鍛煉能提高人的肺活量,呼吸機(jī)肌力、改善呼吸系統(tǒng)的機(jī)能,促進(jìn)血液循環(huán),改善人體新陳代謝,能有效排除有毒物質(zhì)。呼吸系統(tǒng)機(jī)能的改善,是減少人的疾病有效方式,對(duì)提高人的身心健康起到積極作用。

1.4 體育鍛煉改善人的骨骼

經(jīng)?？茖W(xué)參加體育鍛煉的人群,提高骨質(zhì)的血液供給,提高骨質(zhì)機(jī)能,提高人力關(guān)節(jié)的靈活性,人的骨關(guān)節(jié)積液,隨著年齡增長(zhǎng)越來越少,到一定年齡不在再生,經(jīng)常參加體育鍛煉的人群,促使積液的產(chǎn)生,延緩骨關(guān)節(jié)的衰老,促使關(guān)節(jié)韌帶增厚,關(guān)節(jié)更加牢固。關(guān)節(jié)的伸展性、靈活性更加增強(qiáng)。經(jīng)常參加體育鍛煉的人群,提高人體身體機(jī)能,增加人的身心健康,對(duì)提高人的生命力起到積極作用,減少疾病發(fā)生等都有一定積極作用,必須科學(xué)引導(dǎo)人們?nèi)罕妳⒓芋w育鍛煉,提高身體機(jī)能,參加身心健康。

2 體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人心理健康的積極作用

2.1 體育運(yùn)動(dòng)可以疏導(dǎo)情緒

體育運(yùn)動(dòng)對(duì)提高人心理健康起到積極作用,人的情緒有一定的波動(dòng),對(duì)人的工作與學(xué)習(xí)起到一定的影響。通過體育運(yùn)動(dòng)可以影響心理健康的重要因素之一就是可以疏導(dǎo)情緒、驅(qū)除憂慮、煥發(fā)精神。煩惱的最佳“解毒劑”就是運(yùn)動(dòng),當(dāng)人們煩惱時(shí)多用肌肉,少用腦筋,其結(jié)果將會(huì)令人驚訝不已。不良情緒可導(dǎo)致諸多疾病,而體育鍛煉直接給人帶來愉快和喜悅,并能緩解緊張和不安,控制人的情緒。通過調(diào)查研究表明,經(jīng)常參加體育鍛煉的人群,患有焦慮、抑郁、狂躁、自卑和妄想等癥狀顯著降低,對(duì)提高人的身心健康起到積極作用。

2.2 體育運(yùn)動(dòng)可以陶冶情操,使人保持健康的心態(tài)

科學(xué)參加體育運(yùn)動(dòng),是人保持健康心態(tài),陶冶情操的有效方法,人的身心健康是至關(guān)重要的,是學(xué)習(xí)與工作的基本保障,一個(gè)人只要有健康的心態(tài),是提高學(xué)習(xí)能力、工作能力、生活能力的基本保障。通過體育鍛煉能夠充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性,從而提高自信心和價(jià)值觀,使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展。體育事業(yè)的廣泛開展,人民群眾的熱情參與,使人們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,從而對(duì)生命的價(jià)值有更深刻的體會(huì),進(jìn)而增強(qiáng)人們的生活信念,堅(jiān)定生活信心,培養(yǎng)人樂觀向上的精神,樹立正確的人生觀。特別是在體育活動(dòng)中接受各種現(xiàn)代觀念的陶冶,如公平競(jìng)、開拓進(jìn)取,以及時(shí)間觀念、價(jià)值觀念、效率觀念等。另外,還可3.3 隋、唐、五代十國(guó)時(shí)期

戟在隋、唐、五代十國(guó)已基本上退出戰(zhàn)陣,只是在偶爾的場(chǎng)合有人使用。唐太宗親征遼東時(shí),薛仁貴“自恃驍勇,欲立奇功,乃異服色,著白衣,握戟腰鞋,張弓大呼,其入所向披靡。大軍乗之,賊乃大潰”。薛仁貴用戟,也是在“欲立奇功、乃服異色”時(shí)的標(biāo)新立異。這時(shí)的戟,完全作門庭儀仗用?！端鍟贰缎绿茣贰锻ǖ洹返?都明確記載了當(dāng)時(shí)所規(guī)定不同等級(jí)的官員門前戟的數(shù)目?！短屏洹芬?guī)定:三品以上大員,下州以上的衙署才能列戟。

3.4 元代時(shí)期

元朝建立以后,為較強(qiáng)統(tǒng)治,采取嚴(yán)禁民間習(xí)武的政策,元初即多次嚴(yán)禁民間私藏武器。因而元代民間武術(shù)發(fā)展受到較大的影響。但元代文藝戲劇卻極大發(fā)展,在文藝戲劇表演中,民間武術(shù)得到了演習(xí)和傳播。元?jiǎng)≈腥纭叭龖?zhàn)呂布”等劇目,“持著些槍、刀、劍、戟”可見戟只在戲班演出中用到。

3.5 明代時(shí)期

穆宗、神宗時(shí),武舉內(nèi)容有了較大的變化。當(dāng)時(shí),“議者嘗言武科當(dāng)以技勇為重”?！叭f歷之來,科臣又請(qǐng)?zhí)卦O(shè)將材武科,初試馬、歩箭及槍、刀、劍、戟拳搏等法”。

3.6 清代時(shí)期

清代長(zhǎng)兵大都脫胎于宋明之制,間亦有形式稍異者,于實(shí)用亦未見較佳。其最重要而為軍中所必需者,有槍、刀、鈀、戟、槍等器。

4 結(jié)語

戟為十八般兵器之一,是由矛和戈結(jié)合發(fā)展而來,逐漸在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用并發(fā)揮了不凡的威力,直至發(fā)展到今天,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。戟隨著歷史的發(fā)展,在古戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了自己不可缺少的力量,不斷完善和豐富了武術(shù)器械的內(nèi)容,推動(dòng)武術(shù)器械形制的變化。戟的發(fā)展成熟有其獨(dú)到之處,在中國(guó)的武術(shù)器械文化中獨(dú)樹一幟,見證了武術(shù)器械的文化的變化,同時(shí)也反映了武術(shù)文化的變化。

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