江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀與分析①

孟祥云

(南昌航空大學(xué) 江西南昌 330063)

江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀與分析①

孟祥云

(南昌航空大學(xué) 江西南昌 330063)

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的協(xié)調(diào)發(fā)展,及促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定現(xiàn)實(shí)意義及深遠(yuǎn)價(jià)值?；诖?該文通過文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、訪談法等方式對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育開展情況進(jìn)行了詳細(xì)探討,通過開展頻度、認(rèn)同性、組織力量、現(xiàn)代競(jìng)技體育、區(qū)域經(jīng)濟(jì)以及理論研究這幾個(gè)層面的分析,提出了相應(yīng)的改進(jìn)措施,旨在推動(dòng)該省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。

農(nóng)村 民族傳統(tǒng)體育 開展現(xiàn)狀 分析

體育鍛煉給人們帶來的好處不言而喻,然而在我國(guó)農(nóng)村中體育的發(fā)展相對(duì)滯后。目前我國(guó)江西省農(nóng)村人口數(shù)量約有2208.85萬,占據(jù)省人口總比重的48.8%。全省以漢民族為主體,包括38個(gè)民族,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目眾多,先后有近12項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其在健身、健心方面的功能絲毫不亞于現(xiàn)代體育,甚至在一定程度上還具備現(xiàn)代體育所缺乏的優(yōu)越性。然而民族傳統(tǒng)體育并未得到長(zhǎng)足發(fā)展,為了究其原因,筆者通過文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、訪談法等一系列的相關(guān)工作,深入研究了江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育開展的現(xiàn)狀,以期探索出一套適于在我省農(nóng)村推廣的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展模式,為民族傳統(tǒng)體育的傳承及發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。

1 江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀研究

1.1 民族傳統(tǒng)體育開展頻度低

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在我省農(nóng)村的開展頻度非常低,若制定一個(gè)開展標(biāo)準(zhǔn),以每年開展10次為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不難發(fā)現(xiàn),此標(biāo)準(zhǔn)并不高,然而在我省農(nóng)村中達(dá)到此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的比例還不到10%,通過這一數(shù)據(jù)說明民族傳統(tǒng)體育并非農(nóng)村人民日常活動(dòng)內(nèi)容。這種情況極不利于民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。而且立足于整體層面來看,多數(shù)受訪對(duì)象即便參與此項(xiàng)活動(dòng)時(shí),也是處于一個(gè)散亂無序的局面中。所以怎樣做好引導(dǎo)工作也是亟待解決的問題。

1.2 對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)同性低

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),推動(dòng)人們參與體育活動(dòng)的最大動(dòng)機(jī)為興趣,而基于民族習(xí)俗、健身、培養(yǎng)教育孩子等為目的的健身活動(dòng)在農(nóng)村人民的意識(shí)中往往比較淡漠。從而映射出一個(gè)問題——民族習(xí)俗是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生發(fā)展的根源,若人們對(duì)此意識(shí)觀念薄弱,那么勢(shì)必會(huì)影響人們對(duì)民族體育文化的認(rèn)同,對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展產(chǎn)生不利的作用;此外,作為民族傳統(tǒng)體育傳承的重要手段,“培養(yǎng)教育”功能相對(duì)處于被忽視的位置,也不利于其傳承。所以提高農(nóng)村人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)同性也是需要迫切解決的問題。

1.3 組織力量薄弱

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在我省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育組織開展方式中,政府發(fā)揮了不可小覷的作用,也采取了積極的保護(hù)的政策。然而對(duì)農(nóng)村群眾自發(fā)組織方式參與較少,缺乏雄厚的組織力量,這充分說明沒有足夠重視民間力量的作用,側(cè)面反映出了民族傳統(tǒng)體育對(duì)農(nóng)村人們不具有吸引力。另外,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),作為傳承、保護(hù)民族傳統(tǒng)體育最重要的資源力量,民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村各個(gè)中小學(xué)校中的開展?fàn)顩r同樣不容樂觀,由此更加證明了其發(fā)展困難的現(xiàn)狀。

1.4 現(xiàn)代競(jìng)技體育的侵蝕

隨著全球化的發(fā)展,國(guó)外體育逐步引領(lǐng)了全球體育的發(fā)展方向。造成這一現(xiàn)象的原因主要是現(xiàn)代體育集競(jìng)爭(zhēng)性、規(guī)則性、娛樂性為一體,適于當(dāng)代生活節(jié)奏快的社會(huì)背景,民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含的“靈肉一體、身心并育、天人合一”的體育思想很難融人世界。由此逐漸取代與超越了民族傳統(tǒng)體育的地位,使之處于一種邊緣狀態(tài)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在江西省農(nóng)村中,那些和當(dāng)代體育銜接緊密的競(jìng)技性強(qiáng)的體育項(xiàng)目更加深得人心,人們主動(dòng)參與的興致比較高漲。而競(jìng)技性較弱的體育項(xiàng)目鮮有問津,以致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展滯緩不前。

1.5 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后

江西省是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省,由于歷史發(fā)展及自然條件的限制,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯緩落后。而區(qū)域經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)勢(shì)必對(duì)體育經(jīng)費(fèi)的投入產(chǎn)生不良影響,進(jìn)而限制了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展步伐。此外,由于江西省農(nóng)村道路交通發(fā)展相對(duì)落后、水電等基礎(chǔ)設(shè)備配備不足等情況,在一定程度上制約了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展步伐。

1.6 缺乏系統(tǒng)的理論研究

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在江西省農(nóng)村關(guān)于體育理論研究方面,大部分的研究?jī)H是立足于項(xiàng)目角度,在當(dāng)代競(jìng)技體育的比賽方式的基礎(chǔ)上對(duì)民族傳統(tǒng)體育采取一些改進(jìn)措施,完全弱化了民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)藏的文化資源,更不用說從中加以整理、挖掘,造成民族傳統(tǒng)體育的研究片面化、淺表化,并且缺乏系統(tǒng)性,使民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展道路越發(fā)偏頗于其本質(zhì)意義。理論研究的滯后直接導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育發(fā)展缺少堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)支撐、明確的理論指導(dǎo)、系統(tǒng)完整的管理體制和運(yùn)行機(jī)制,由此導(dǎo)致江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育發(fā)展處于徘徊甚至倒退局面。

2 改進(jìn)江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀的措施方法

2.1 傳承與創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育

首先,在民族傳統(tǒng)體育的傳承上要做到“取其精華、去其糟粕”,對(duì)不適應(yīng)時(shí)代需要的、落伍的項(xiàng)目要堅(jiān)決摒棄;然而還有一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,盡管與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng),但仍具有一些歷史價(jià)值,這樣的情況可以通過文字、錄像、實(shí)物等手段加以保存下來,使之不至于消失殆盡。另外,在立足于民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)上還要敢于創(chuàng)新,積極吸收現(xiàn)代體育的精華,合理、科學(xué)對(duì)江西農(nóng)村體育項(xiàng)目進(jìn)行改革,使其越來越規(guī)范化與系統(tǒng)化,進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村體育事業(yè)的持續(xù)化發(fā)展。

2.2 系統(tǒng)化的理論研究

首先,從唯物主義世界觀、方法論,多學(xué)科、全方位對(duì)我省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行分析與探究,從而了解與掌握其本質(zhì)特征、文化內(nèi)涵、價(jià)值功能及發(fā)展規(guī)律。其次,加強(qiáng)應(yīng)用層面的研究力度,比如在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制背景下農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展及運(yùn)作、民族傳統(tǒng)文化的開發(fā)應(yīng)用、評(píng)估指標(biāo)等等。最后,積極組織與開展多機(jī)構(gòu)、多學(xué)科、多領(lǐng)域的綜合性研究討論,漸漸構(gòu)建出一套江西省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育自身的理論體系,同時(shí)科學(xué)的制定出發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),以及具體的實(shí)現(xiàn)方法,使我省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育漸漸趨于現(xiàn)代化、科學(xué)化及社會(huì)化。

2.3 提高體育經(jīng)費(fèi)的投入

體育經(jīng)費(fèi)的缺乏是阻礙我省農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育發(fā)展步伐的因素之一,相關(guān)政府部門應(yīng)引起高度重視,提高體育經(jīng)費(fèi)的投入,同時(shí)注重體育場(chǎng)地的建設(shè),體育器材的維護(hù)保養(yǎng),逐步改進(jìn)體育基礎(chǔ)設(shè)施,促進(jìn)農(nóng)村民族傳統(tǒng)體育的全面發(fā)展。

2.4 整合各方資源

首先,緊密結(jié)合當(dāng)?shù)刂行W(xué)校以及群眾體育,對(duì)各個(gè)中小學(xué)的體育課程進(jìn)行合理的改革,將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目因地制宜的融入其中,由此進(jìn)行普及與推廣。其次,可通過當(dāng)?shù)氐囊恍┙∩砘顒?dòng)中心,開設(shè)一些清心健身的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,使之漸漸得到民眾的認(rèn)可。

2.5 充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)作用

通過一些節(jié)慶假日,在農(nóng)村中開展一些形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),比如太極拳表演、象棋比賽等等,這樣不但豐富我省農(nóng)村企業(yè)的文化生活,傳承與發(fā)揚(yáng)了民族人話,同時(shí)通過組織開展此類活動(dòng),還促進(jìn)了體育用品、服飾產(chǎn)業(yè)、體育教育等機(jī)構(gòu)的良性發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

江西省農(nóng)村多數(shù)處于經(jīng)濟(jì)、文化的偏遠(yuǎn)地區(qū),經(jīng)濟(jì)、政治、教育等方面的發(fā)展處于均相對(duì)落后的局勢(shì),在農(nóng)村實(shí)施民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的狀況程度側(cè)面映射了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展與文明程度。因此,相關(guān)部門應(yīng)充分利用農(nóng)村自身優(yōu)勢(shì)特征,將民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)充分融合于農(nóng)村中小學(xué)體育教學(xué)以及群眾體育活動(dòng)當(dāng)中。同時(shí)注重弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高民族綜合素質(zhì),由此促進(jìn)我省農(nóng)村群眾體育的縱深發(fā)展。

[1]李健楠．建設(shè)新農(nóng)村與構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)展農(nóng)村體育文化探究[J].山東體育科技,2010(1):35-38.

[2]邱丕相.民族傳統(tǒng)體育概論[M].北京:高等教育出版社,2008: 30．

[3]林榮蘭.試論全民健身與民族傳統(tǒng)體育的綜合創(chuàng)新[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(2).

G812.47

A

2095-2813(2017)01(a)-0196-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.01.196

江西省體育局（課題編號(hào):2015022）。

孟祥云(1973,6—),男,漢,江蘇鹽城人，碩士,副教授,研究方向:體育教育與訓(xùn)練。