基于生態(tài)觀(guān)念的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)探討

李嘉男 劉韡

摘 要：建筑總是與人類(lèi)的生活、生產(chǎn)及人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，其必須要根據(jù)人類(lèi)和社會(huì)的需求作出相應(yīng)的調(diào)整、變化。時(shí)至今日，建筑規(guī)模越來(lái)越大，結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜，功能也越來(lái)越完善，這對(duì)人類(lèi)生活、生產(chǎn)的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步具有極大的推動(dòng)作用。當(dāng)前生態(tài)觀(guān)念深入人心，人類(lèi)與自然和諧共處已成為社會(huì)共識(shí)。在生活中，我們盡可能地避免人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成污染與破壞，只有這樣才能保證整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。為此，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，我們必須積極引入并應(yīng)用生態(tài)觀(guān)念，以生態(tài)觀(guān)念為指導(dǎo)優(yōu)化建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)成果，使人類(lèi)建筑能夠與自然生態(tài)環(huán)境和諧相處，在滿(mǎn)足人類(lèi)生活、生產(chǎn)需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。本文基于筆者的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)認(rèn)知，首先簡(jiǎn)單介紹生態(tài)觀(guān)念應(yīng)用于現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的必要性，然后分析生態(tài)觀(guān)念下現(xiàn)代建筑藝術(shù)的設(shè)計(jì)原則，最后就如何基于生態(tài)觀(guān)念優(yōu)化現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)，提出相應(yīng)策略，旨在為相關(guān)工作實(shí)踐提供參考。

關(guān)鍵詞：生態(tài)觀(guān)念;現(xiàn)代建筑;藝術(shù)設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TU-8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）15-0-04

在現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)觀(guān)念的融入和應(yīng)用作為一個(gè)關(guān)鍵課題，積極地研究、探討與實(shí)踐。一方面要深入地、客觀(guān)地認(rèn)識(shí)到生態(tài)觀(guān)念應(yīng)用于現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的必要性及生態(tài)觀(guān)念下的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)原則;另一方面更要采取科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)策略，將生態(tài)觀(guān)念切實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)，保證現(xiàn)代建筑的綠色、環(huán)保屬性，使建筑更具自然審美價(jià)值。

1 將生態(tài)觀(guān)念應(yīng)用于現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的必要性

建筑是最主要的人造結(jié)構(gòu)，也是人與自然關(guān)系中最為緊密的一環(huán)，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境具有非常大的影響?？v觀(guān)人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，無(wú)論是生活、生產(chǎn)，還是文明的創(chuàng)造，建筑都占據(jù)著重要的地位[1]。如今隨著生活、生產(chǎn)需求的提高、建筑科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，建筑的規(guī)模越來(lái)越龐大，結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜，功能也越強(qiáng)大。建筑可以為人們提供更好的生活、生產(chǎn)條件，但我們不能忽視的一點(diǎn)是，建筑在建造及后期的使用過(guò)程當(dāng)中，給自然生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的改變、對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成的污染和破壞是非常大的，同時(shí)建筑也威脅著人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

所謂的生態(tài)觀(guān)念，即生態(tài)理念、綠色理念，它強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)生活、生產(chǎn)與自然生態(tài)環(huán)境的和諧共處。自工業(yè)革命以來(lái)，全球的自然生態(tài)環(huán)境日益惡化，遭到了不同類(lèi)型、不同程度的污染和破壞，這一問(wèn)題也引起了國(guó)際社會(huì)的重視[2]。因此，在可持續(xù)發(fā)展的要求下，各行各業(yè)都朝著生態(tài)化的方向轉(zhuǎn)型，在各自的行業(yè)領(lǐng)域中尋求生態(tài)化、綠色化道路。人類(lèi)的建筑本質(zhì)上是為了滿(mǎn)足生活、生產(chǎn)所需，但是它會(huì)給原有的自然生態(tài)環(huán)境帶來(lái)非常大的改變，破壞原有的生態(tài)系統(tǒng)。另外，建筑在建造過(guò)程當(dāng)中，會(huì)產(chǎn)生各種垃圾、廢料，進(jìn)一步污染環(huán)境，這種污染往往是化學(xué)性污染，難以在短時(shí)間內(nèi)處理。而且建筑在后續(xù)的使用過(guò)程當(dāng)中，還會(huì)源源不斷地帶來(lái)生活和生產(chǎn)垃圾，長(zhǎng)期污染和破壞自然生態(tài)環(huán)境，這與可持續(xù)發(fā)展的要求顯然是背道而馳的[3]。因此，在現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們需要積極地引入和應(yīng)用生態(tài)觀(guān)念，將生態(tài)觀(guān)念作為建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)，協(xié)調(diào)好建筑、人類(lèi)生活、生產(chǎn)以及自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，提高建筑的自然審美價(jià)值，在滿(mǎn)足人類(lèi)生活、生產(chǎn)需求的基礎(chǔ)上，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，只有這樣才能保障與推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

2 生態(tài)觀(guān)念下的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)原則

2.1 低污染、低能耗原則

在以往建造建筑的過(guò)程中，各種垃圾、廢料對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成的污染和破壞是非常大的，而且這種污染與破壞在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法消除。另外，各種揚(yáng)塵、噪音同樣也是不可忽視的污染物。建筑建造過(guò)程當(dāng)中的能源消耗暫不談，因?yàn)槠涑掷m(xù)時(shí)間不是非常長(zhǎng)，但建筑在后期使用過(guò)程當(dāng)中的能源消耗則相當(dāng)大，甚至占整個(gè)社會(huì)能源消耗的30%，這一切都會(huì)給自然生態(tài)環(huán)境帶來(lái)極大的壓力[4]。所以，生態(tài)觀(guān)念下的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)原則的第一點(diǎn)，便是降低建筑的污染與能耗，減少建筑給自然生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的壓力。

2.2 綜合效益最優(yōu)化

所謂的綜合效益最優(yōu)化，指的是在現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，要對(duì)多方面的效益進(jìn)行考慮和衡量，使綜合效益達(dá)到一個(gè)精準(zhǔn)的均衡值。例如，既要考慮到建筑的綠色效益、生態(tài)效益，同時(shí)也要考慮到建筑的經(jīng)濟(jì)效益。通常來(lái)說(shuō)，可以根據(jù)地方的氣候、日照、方位等，通過(guò)設(shè)計(jì)，降低能源消耗，但如果這樣做，會(huì)導(dǎo)致建筑的建造成本異常地、大幅度地升高。因此需要進(jìn)行更加細(xì)致和全面的考量，把握好建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合效益，不能顧此失彼。至于在能耗方面作出的犧牲，在后期可以通過(guò)其他措施進(jìn)行補(bǔ)償，如使用綠色建筑材料。

2.3 人的主體性原則

最后，生態(tài)觀(guān)念下的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然需要考慮到自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，但同時(shí)也不能忽視了人的地位，要始終堅(jiān)持人的主體性原則，滿(mǎn)足人生活、生產(chǎn)過(guò)程中便捷、安全、健康的需求。例如，在建筑的布局、功能都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出人性化的特點(diǎn)，為人提供服務(wù)。這樣的建筑對(duì)于人類(lèi)而言，才真正具有存在價(jià)值。

3 基于生態(tài)觀(guān)念的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)策略

3.1 保持與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一

在以往的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，我們往往會(huì)忽視建筑周?chē)沫h(huán)境條件，并對(duì)其進(jìn)行大幅度的改動(dòng)，使環(huán)境適應(yīng)建筑的存在。但這樣的做法會(huì)大大破壞地方原本的自然生態(tài)環(huán)境，它帶來(lái)的負(fù)面影響是多方面的，局部氣候、局部動(dòng)植物都會(huì)因此發(fā)生改變?；谏鷳B(tài)觀(guān)念的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)，需要避免發(fā)生類(lèi)似的情況，必須讓建筑與周?chē)h(huán)境的保持協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，要讓建筑適應(yīng)周?chē)淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，而不是讓周?chē)淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境適應(yīng)建筑。這樣一來(lái)，就可以減少建筑對(duì)周?chē)匀簧鷳B(tài)環(huán)境的改變與破壞，同時(shí)還能減少建筑建造的成本。為此，在實(shí)際的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，必須因地制宜，革新傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)方法與理念，盡量保護(hù)建筑周?chē)淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，如可以將原本的自然生態(tài)環(huán)境作為建筑綠化的一部分，這樣即美化了建筑周?chē)木坝^(guān)環(huán)境，又保護(hù)了自然生態(tài)[5]。

3.2 優(yōu)化建筑布局

除了要與周?chē)h(huán)境保持協(xié)調(diào)和統(tǒng)一之外，生態(tài)觀(guān)念下的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)還必須優(yōu)化建筑的布局。既要考慮到土地面積的高效使用問(wèn)題，同時(shí)又要考慮到布局對(duì)建筑能耗產(chǎn)生的影響，以更加科學(xué)的布局方式，降低建筑后期使用過(guò)程當(dāng)中的能源消耗。如利用夏季主導(dǎo)風(fēng)向，盡量防止冬季主導(dǎo)風(fēng)向的影響，同時(shí)還要考慮光照、防曬、通風(fēng)、保溫等因素，優(yōu)化布局，盡量為建筑創(chuàng)造良好的布局條件。另外，需要在設(shè)計(jì)中控制好建筑的體形系數(shù)與建筑物跟室外大氣接觸的面積F0（M2）和包圍體積V0（M3）的比值。在相同的條件下，系數(shù)越小，其能耗也就越低。

3.3 加強(qiáng)對(duì)綠色建筑材料的合理應(yīng)用

當(dāng)前的建筑材料技術(shù)也在不斷向綠色化、生態(tài)化的方向發(fā)展，表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的環(huán)保性。因此，在基于生態(tài)觀(guān)念的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用綠色建筑材料，以此提升建筑的生態(tài)性及環(huán)保性，減少建筑在建造過(guò)程中帶來(lái)的環(huán)境污染，減少建筑后期的能源消耗。例如，墻體是建筑所占體積和面積最大的部分，與建筑的能耗問(wèn)題息息相關(guān)。目前市面上出現(xiàn)了綠色墻體建筑材料，與以往的傳統(tǒng)材料相比，節(jié)能性、環(huán)保性更加突出。這類(lèi)綠色墻體建筑材料可以分為3大類(lèi)，有20多個(gè)具體的品種。3大類(lèi)分別是板型材料、塊型材料、磚型材料。其中，板型材料又可以分為復(fù)合板、薄板、條板，塊型材料可以分為實(shí)心塊、空心塊，磚型材料則有空心磚、實(shí)心磚，它們都具有各自的特點(diǎn)。它們的相同之處是都以粉煤灰、礦渣灰、混凝土等作為原材料，有效地減少了對(duì)環(huán)境的污染，而且這類(lèi)材料往往具有非常強(qiáng)的隔音性能、保溫性能。在建筑后期的使用過(guò)程當(dāng)中，可以有效減少建筑對(duì)能源的消耗。另外，門(mén)窗在建筑中所占的面積也非常大，當(dāng)前可以通過(guò)對(duì)熱反射玻璃、吸熱玻璃、低輻射玻璃、真空玻璃等的應(yīng)用，保證建筑的良好采光，并起到隔熱、保溫的作用，減少建筑的能耗，防止噪音污染。此外，市面上還出現(xiàn)了綠色生態(tài)水泥材料。在現(xiàn)代建筑中，水泥是消耗量最大的材料，它對(duì)環(huán)境的污染與破壞也較大。但和傳統(tǒng)水泥材料不同的是，綠色生態(tài)水泥材料是以水溝、地溝污泥及垃圾焚燒灰等作為主要原料，燒結(jié)成粉末而形成的水硬性膠凝材料，這就在很大程度上減少了對(duì)環(huán)境的污染。并且綠色生態(tài)水泥材料作為建筑材料時(shí)具有很高的強(qiáng)度，完全可以滿(mǎn)足現(xiàn)代建筑的要求。更為重要的是，由于生產(chǎn)工藝、過(guò)程得到了控制與優(yōu)化，所以綠色生態(tài)水泥材料能夠更好地保證人類(lèi)的健康。另外還有綠色管道材料，這些先進(jìn)的綠色高科技管道材料同樣也具備較高的實(shí)用性，它是能規(guī)避以往金屬材料管道應(yīng)用過(guò)程中因生銹問(wèn)題而帶來(lái)的各類(lèi)威脅、產(chǎn)生的各種隱患。當(dāng)前比較常見(jiàn)的一種綠色管道材料就是塑料金屬?gòu)?fù)合管，該類(lèi)材料具有較大的強(qiáng)度和韌性，不會(huì)生銹，能夠進(jìn)一步的保證內(nèi)部水質(zhì)及其它運(yùn)輸材料的清潔性，減少了可能出現(xiàn)的各類(lèi)威脅健康的因素。在建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，合理應(yīng)用這些綠色建筑材料，既可以滿(mǎn)足建筑的需求，又能夠減少環(huán)境污染、能源消耗，讓人類(lèi)居住得更加舒適。

3.4 突出建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性

現(xiàn)代人對(duì)于建筑的要求越來(lái)越高，這種要求不僅僅局限在空間、功能和安全性等方面，同時(shí)也體現(xiàn)在審美和個(gè)性化需求方面。因此，在生態(tài)觀(guān)念下的現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們還需要突出建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性，使其與建筑的綠色化、環(huán)保化要求保持一致，它們相互之間應(yīng)該不存在任何矛盾。各個(gè)地方的傳統(tǒng)建筑文化不僅能夠與地方自然生態(tài)環(huán)境和諧共處，完全適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蚣碍h(huán)境條件，同時(shí)又具有濃厚的地方特色，可以彰顯出建筑的獨(dú)特風(fēng)格。因此，在現(xiàn)代建筑的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們可以嘗試從傳統(tǒng)建筑文化汲取養(yǎng)分，獲得經(jīng)驗(yàn)與靈感，保證建筑的綠色性、環(huán)保性、和諧性，突出建筑的獨(dú)特個(gè)性。以南方地區(qū)的架空干欄式房屋為例，其能夠完全適應(yīng)當(dāng)?shù)爻睗竦臍夂?、環(huán)境條件，空氣流通極佳，不僅不需要對(duì)周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行改造，反而與周?chē)沫h(huán)境完全融為一體。其在造型方面的也獨(dú)具特色，所以可以將其作為參考，開(kāi)展現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)活動(dòng)。另外，黃土高原上的窯洞建筑，同樣具有綠色、節(jié)能、舒適的屬性，同樣可以為現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感，提供參考。

3.5 探索綠色、環(huán)保能源的應(yīng)用

建筑在使用過(guò)程當(dāng)中，必定需要消耗能源，無(wú)論在生活還是生產(chǎn)方面均是如此。而且可以預(yù)見(jiàn)的是，未來(lái)建筑的能耗只會(huì)不斷增加，僅僅對(duì)生活、生產(chǎn)用電的需求進(jìn)行控制，顯然不能達(dá)到理想的降耗效果，反而會(huì)引發(fā)沖突。要克服這個(gè)問(wèn)題，我們只能在現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，不斷探索綠色、環(huán)保能源的應(yīng)用，如風(fēng)能、太陽(yáng)能、地?zé)崮艿?。這些能源都是清潔的可再生能源，并且在能源消耗的過(guò)程中，不會(huì)產(chǎn)生額外的污染，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境來(lái)說(shuō)是完全安全的、環(huán)保的。當(dāng)前，已經(jīng)有一些建筑開(kāi)始嘗試使用這些能源，用于小區(qū)街道、樓道的照明等。但無(wú)論是在應(yīng)用面積還是效率上都相對(duì)較低，沒(méi)有起到最理想的效果。在今后的設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)當(dāng)不斷探索，通過(guò)對(duì)風(fēng)能、太陽(yáng)能、地?zé)崮苓M(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)、合理的規(guī)劃，將綠色、環(huán)保能源與建筑更好地結(jié)合起來(lái)，甚至讓其成為建筑的一部分，從而為建筑提供更加充足的綠色、環(huán)保能源，減少建筑對(duì)其他能源的消耗。

4 結(jié)語(yǔ)

建筑與人類(lèi)的生活、生產(chǎn)及社會(huì)文明是緊密相關(guān)的，我們必須根據(jù)生活、生產(chǎn)和社會(huì)文明的發(fā)展方向，不斷改進(jìn)、優(yōu)化建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)，使之能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。因此，在人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的要求下，我們應(yīng)當(dāng)積極地將生態(tài)觀(guān)念融入建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中，并以其為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)好建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，在滿(mǎn)足人類(lèi)生活、生產(chǎn)需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

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作者簡(jiǎn)介：李嘉男（1993—），男，陜西西安人，碩士研究生，研究方向：結(jié)構(gòu)耐久性。