李龍江,袁玲玲
(無錫旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校旅游管理系,江蘇 無錫 214045)
“中國夢”視閾下休閑體育文化構(gòu)建策略研究
李龍江,袁玲玲
(無錫旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校旅游管理系,江蘇 無錫 214045)
在實現(xiàn)“中國夢”的過程中,隨著國民健康意識水平的提高,休閑體育逐漸成為人們的生存常態(tài)和基本生活方式。休閑體育不僅是一種休閑或體育現(xiàn)象,本質(zhì)上是一種社會文化現(xiàn)象。采用文獻資料法、理論分析法等研究方法,對中國夢和休閑體育文化的內(nèi)涵、內(nèi)在的邏輯關(guān)系進行了分析。指出休閑體育文化發(fā)展中存在的問題,基于“中國夢”的視角,從加強休閑體育文化教育,改善休閑體育文化物質(zhì)基礎(chǔ),拓展休閑體育文化內(nèi)容,優(yōu)化休閑體育文化生態(tài)環(huán)境4個方面著手,構(gòu)建有中國特色的休閑體育文化創(chuàng)新發(fā)展策略。
中國夢;休閑體育;休閑體育文化;休閑體育文化環(huán)境
2012年11月29日,習(xí)近平總書記率領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)同志參觀《復(fù)興之路》展覽時,提出“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”[1]。十八大以來,黨中央圍繞實現(xiàn)“中國夢”的共同理想,倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,提出“五位一體”的發(fā)展布局,推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,為2020年全面建成小康社會提供良好的社會環(huán)境。在實現(xiàn)“中國夢”的過程中,人們的生活方式趨于科學(xué)化,國人自由時間增加,政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮,休閑體育亦逐步走進人們的生活。休閑體育行為產(chǎn)生的動機是人們?yōu)榱藢で笮蓍e體育中的文化意義,提倡休閑體育,發(fā)展休閑體育文化可以促進人們的身體健康、促進社會和諧、推動經(jīng)濟發(fā)展等。休閑體育文化的意義最終在于推動人類的文化發(fā)展,提升人的主觀幸福感,這與“中國夢”的內(nèi)在價值屬性是契合的。通過圖書館搜集多種報刊,紙質(zhì)及電子版專著3部;以“中國夢”“休閑體育”“休閑體育文化”等關(guān)鍵詞通過中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫檢索100多篇相關(guān)期刊和碩博論文,以此為課題研究提供理論、論據(jù)支撐。
1.1 “中國夢”的內(nèi)涵 習(xí)近平總書記指出:實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢,就是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福[2]。黨的十八大提出“中國夢”的核心目標是:在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會,在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。實現(xiàn)“中國夢”必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量?!爸袊鴫簟睂?、民族、個人凝聚成命運共同體,把國家、民族、個人利益緊密相連,體現(xiàn)了“家國天下”的民族情懷。“中國夢”是國家愿景、民族情懷、個人夢想的統(tǒng)一,但歸根結(jié)底是造福于民,是人民的夢,包含著歷史與現(xiàn)實、個人與國家、物質(zhì)與精神等相互統(tǒng)一的深刻的價值意蘊。
1.2 休閑體育文化的內(nèi)涵 “中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,民族復(fù)興最根本的是文化的復(fù)興。中華民族對世界的貢獻不僅是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是傳承與弘揚5 000多年的中華文化。休閑體育文化對弘揚傳統(tǒng)文化,全面建設(shè)小康社會,踐行社會主義核心價值觀,助力實現(xiàn)“中國夢”具有十分重要的意義。休閑體育文化伴隨休閑文化和體育文化產(chǎn)生,屬于社會亞文化。目前國內(nèi)外的學(xué)者對休閑體育文化的概念有著不同的說法。有學(xué)者認為休閑體育文化是指人們通過體育運動的方式,在休閑的實踐過程中創(chuàng)造并共同享有的,關(guān)于這一社會現(xiàn)象的物質(zhì)實體、價值觀念、制度規(guī)范及其行為方式的總和[3]。休閑體育文化本質(zhì)上就是基于休閑體育的基礎(chǔ)上派生出的文化現(xiàn)象,是大眾對當(dāng)今的體育文化現(xiàn)象加以理解和詮釋的結(jié)果,并且具有現(xiàn)實意義[4]。休閑體育文化可以實現(xiàn)很多目標,如舒緩人的精神壓力,充分發(fā)揮人的主體作用,提高健康水平,激發(fā)人內(nèi)在的生命活力,促進人們追求積極的生活與幸福的人生;休閑體育文化對于推動經(jīng)濟發(fā)展、促進社會和諧、豐富社會文化以及弘揚中國精神等也有積極意義??傮w來說,休閑體育文化對人的全面發(fā)展和社會文明進步都起到促進作用。
2.1 “中國夢”是休閑體育文化發(fā)展的力量之源 習(xí)近平總書記指出,實現(xiàn)“中國夢”是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進的結(jié)果。社會主義精神文明是社會主義現(xiàn)代化的重要特征,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的重要目標[5]。黨的十八大報告中明確提出,“健康是促進人的全面發(fā)展的必然要求”。休閑體育文化是人們在自由時間前提下的對精神自由的追求,能夠解除學(xué)習(xí)、工作帶來的身心疲憊,在閑暇中培養(yǎng)自己的興趣愛好,潛移默化中發(fā)掘自身的潛能,從而身心獲得全面自由的發(fā)展。隨著全民健身作為國家戰(zhàn)略的確立,休閑體育作為一種科學(xué)、健康的休閑活動正在悄悄改變著人們的生活方式。休閑體育文化是目前我國社會文化建設(shè)的重要組成部分,休閑體育文化應(yīng)體現(xiàn)“中國夢”的精神要求,并以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),在具體實施中展現(xiàn)出精神文明建設(shè)的先進性?!爸袊鴫簟笔切蓍e體育文化建設(shè)的思想基礎(chǔ),只有在“中國夢”的精神力量引領(lǐng)下,休閑體育文化才能體現(xiàn)出社會主義文化的本質(zhì)要求,才能增強自身的凝聚力和感召力,發(fā)揮文化引領(lǐng)和社會教育功能。
2.2 休閑體育文化是助力“中國夢”的重要途徑 美國休閑學(xué)者托馬斯·古德爾認為,休閑是一個國家生產(chǎn)力水平高低的標志,是衡量社會文明的標尺,是人類物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶,是人的一種嶄新的生活方式、生命狀態(tài),是與每個人的生活質(zhì)量息息相關(guān)的領(lǐng)域[6]。2000年以來,我國休閑體育產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,休閑體育消費已漸成時尚,消費結(jié)構(gòu)也開始升級換代。休閑體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟猶如一種新的動力牽引著全國經(jīng)濟,給交通、金融保險等相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來了新的發(fā)展活力,其發(fā)展速度高于國民經(jīng)濟增長速度,成為近年來我國經(jīng)濟的新增長點。從休閑體育產(chǎn)業(yè)與文化互動關(guān)系來看,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文化發(fā)展的新途徑,它能對文化的發(fā)展起到重要的支撐和推動作用。休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于擴大休閑體育文化的影響[7]。從文化社會學(xué)視角來看,休閑體育文化的發(fā)展指引著休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。休閑體育文化在全面建設(shè)小康社會、促進人的全面發(fā)展、構(gòu)建和諧社會等方面都有無可替代的作用與意義。具體表現(xiàn)在:休閑體育文化可以喚醒人們的休閑意識,促進科學(xué)休閑價值觀的形成;可以引導(dǎo)人們消費觀念,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),拉動經(jīng)濟增長;可以豐富人們的社會文化生活,推動休閑文明和諧發(fā)展等。休閑體育文化的這些正向價值觀契合了“中國夢”的科學(xué)訴求,也是助力“中國夢”的重要途徑。
2.3 “中國夢”與休閑體育文化內(nèi)在價值的契合 在實現(xiàn)“中國夢”的征程中加強休閑體育文化建設(shè)是歷史發(fā)展的必然要求,除了二者相輔相成的關(guān)系外,還有休閑體育文化的繁榮發(fā)展與實現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)在價值是統(tǒng)一的。1)二者都是以人的自由全面發(fā)展為價值標尺。休閑學(xué)家古德爾和戈比認為:“休閑如果真要成其為休閑的話,那么,它將人的目的體現(xiàn)于其中”[8]。這也就表示休閑應(yīng)以人為本,注重人的物質(zhì)與精神需求,關(guān)注人的身心和諧發(fā)展。馬克思的休閑思想中也強調(diào)了人的自由全面發(fā)展,休閑體育的本質(zhì)是為了滿足人們的個性運動和自由選擇。習(xí)近平總書記強調(diào),“中國夢”歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福?!爸袊鴫簟笔冀K將人的自由全面發(fā)展作為奮斗目標,通過改善物質(zhì)基礎(chǔ)和政治環(huán)境,構(gòu)建積極向上的休閑體育文化環(huán)境,滿足個人身心和諧、自由全面發(fā)展。2)二者都是以生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為價值標準。我們宣揚的休閑體育文化應(yīng)體現(xiàn)對自然環(huán)境的尊重關(guān)愛和對社會環(huán)境的維護?,F(xiàn)代休閑體育方式注重個人的自由發(fā)展愿望,但更強調(diào)良好的環(huán)境和對后人發(fā)展的影響。保持自然環(huán)境的綠色、和諧、可持續(xù)發(fā)展是小康社會的價值追求,習(xí)近平總書記在闡述“中國夢”時表示,到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn),生態(tài)文明建設(shè)作為小康社會的5大建設(shè)任務(wù)之一,始終被提及和關(guān)注。就人的社會性來說,人的發(fā)展是由人的社會關(guān)系及其品質(zhì)所制約。休閑體育也是人與社會關(guān)系的和諧統(tǒng)一,休閑體育能夠?qū)崿F(xiàn)人的交流、平等、友誼、成功、尊重等社會需求,有利于人與人、人與社會的和諧共處。健康的社會生態(tài)環(huán)境是人的物質(zhì)和精神需求得以滿足的條件,生理與心理發(fā)展的基礎(chǔ),是實現(xiàn)社會和諧發(fā)展和人類可持續(xù)發(fā)展的保障。因此,“中國夢”和科學(xué)休閑體育方式將人的自由全面發(fā)展作為價值標尺,生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展必然是其價值追求。二者的關(guān)聯(lián)與內(nèi)在價值,使科學(xué)休閑體育方式的構(gòu)建在全面踐行“中國夢”的歷史進程中成為必然。
3.1 休閑體育文化價值意識較弱 信息化社會的發(fā)展,人們閑暇之余的生活變得豐富多彩,同時也面臨著各種誘惑和人性的考驗。休閑體育本質(zhì)上是休閑體育文化的一種表現(xiàn)形式,休閑體育文化伴隨人類社會文明發(fā)展而不斷繁榮,同時產(chǎn)生的新的文化成果通過傳承、滲透等傳播方式影響著人們的文化意識和觀念,使人們思維發(fā)展水平得以提升,休閑體育文化的價值得以彰顯。人們對于休閑體育文化的價值認識層面主要包括對休閑體育功能、意義的認識,人們對于休閑體育的態(tài)度可以從他們的參與行動中體現(xiàn)出來。2015年央視財經(jīng)頻道《中國經(jīng)濟生活大調(diào)查》報道顯示,中國人每天的休閑時間平均是2.55 h,較3年前的2.16 h有所增加,但仍只有發(fā)達經(jīng)濟體的一半,德國、美國、英國等國居民的每天休閑時間都在5 h以上。我國國民1/3的休閑時間用在了互聯(lián)網(wǎng)上,尤其是手機上,僅有21.9%的國民喜歡運動休閑活動,大部分人對消極休閑活動和“靜態(tài)”休閑較為偏好[9]??梢?,休閑體育文化的正面價值并沒有深入人心,這樣消極的休閑方式不利于提高國人的工作效率、激發(fā)創(chuàng)新思維和身心健康發(fā)展,這也是現(xiàn)代社會發(fā)展所帶來的弊端。
3.2 休閑體育文化物質(zhì)基礎(chǔ)和內(nèi)容建設(shè)水平低 2016年10月出臺的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加快發(fā)展健身休閑產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》指出了健身休閑產(chǎn)業(yè)有效供給不足等問題,應(yīng)大力發(fā)展健身休閑產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾多樣化體育需求增長的需要。目前,由于我國的地區(qū)和城鄉(xiāng)發(fā)展的差異,休閑體育設(shè)施設(shè)備布局總體上有一定程度的改善,但是投入還不平衡。隨著人們對休閑體育活動的需求日益增長,休閑體育文化基礎(chǔ)設(shè)施不足的矛盾日益顯現(xiàn)。例如2017年6月,洛陽市的一個公園籃球場內(nèi)就發(fā)生了跳廣場舞的老人與年輕人爭奪籃球場地而發(fā)生肢體沖突的事件。這件事的發(fā)生其實也折射出了我國部分地區(qū)休閑體育設(shè)施建設(shè)滯后,休閑體育設(shè)施配套不足的現(xiàn)狀。據(jù)統(tǒng)計:與美國為首的北美市場相比,我國在健身俱樂部數(shù)量和健身會員數(shù)量上都有著較大的差距。北美共有36 742家健身俱樂部,會員數(shù)量達5 600萬,絕對數(shù)量是我國的9倍左右,如果以總?cè)丝谟嬎銜T滲透率,北美健身俱樂部會員率為15.8%,而我國僅為0.5%左右,差距產(chǎn)生的原因有消費習(xí)慣和成本的因素,還有就是供給的豐富性上[10]。驢媽媽旅游網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,2017年上半年選擇體育旅游的人數(shù)比2016年同期增長了1.2倍,在體育旅游項目中,徒步、騎行等門檻較低的戶外項目最受消費者歡迎。人們雖然對一些新興的休閑體育運動感興趣,但種種條件限制,大多數(shù)人也只是偶爾欣賞,難以參與其中。休閑體育文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和內(nèi)容建設(shè)水平低也是影響實現(xiàn)我國“休閑體育夢”的重要因素。
3.3 休閑體育文化生態(tài)系統(tǒng)失衡 美國學(xué)者杰弗瑞·戈比在《你生命中的休閑》中將人類進行休閑的目的分為5個層次:放松、消遣、發(fā)展、創(chuàng)造和感覺超越[11]。目前,休閑體育運動在我國尚處于興起階段,“中國夢”視野下的休閑體育文化建設(shè)任重道遠,人們對于休閑體育文化的正向價值認識還不全面,甚至還有一些認識上的誤區(qū),容易受到一些負面的影響,休閑的目的停留在較低層次,大部分是為了滿足自我肉體的刺激或是消遣放松,休閑道德失范現(xiàn)象嚴重。如以奢侈消費為代表的休閑體育文化的異化;休閑體育運動中的冒險、破壞自然環(huán)境等擾亂社會秩序和違背社會公德的非理性行為;上網(wǎng)、游戲、麻將等無節(jié)制參與的低級趣味的心智類活動等。休閑體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營追名逐利,產(chǎn)業(yè)發(fā)展無序,個人、團體活動和經(jīng)營企業(yè)缺乏有效監(jiān)管,社會認可度不高等。
4.1 加強休閑體育文化教育 休閑體育文化的繁榮是文明社會的標志,是現(xiàn)代社會發(fā)展的結(jié)果。休閑體育文化對于豐富人們的社會文化生活,提高幸福指數(shù)具有積極意義。黨的十八大報告中提出,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)?!爸袊鴫簟币曈蛳碌男蓍e體育文化教育應(yīng)以社會主義意識形態(tài)為核心,倡導(dǎo)人性自由、自我實現(xiàn)、健康生活的人文理念,發(fā)揚先進文化,繼承中華民族仁愛、和諧、誠信等傳統(tǒng),借鑒世界優(yōu)秀文明成果,為社會主義文化與中國精神建設(shè)添磚加瓦??茖W(xué)的休閑價值意識提倡將休閑體育變?yōu)槿藗兊囊环N生活方式,人們正是在不斷接受教育的過程中感受休閑體育知識和文化的熏陶。進行休閑體育文化教育:1)政府應(yīng)發(fā)揮價值引領(lǐng)作用,發(fā)揮社區(qū)、社會組織、行業(yè)等個部門合作,引導(dǎo)社會人文環(huán)境的健康科學(xué)發(fā)展,將休閑體育活動融入到人們的生活中,讓大家感受到休閑體育文化對于提升個人素養(yǎng)、生活品質(zhì)、生命價值及幸福健康等方面的巨大作用。2)加強學(xué)校教育中的休閑體育教育。將休閑體育教育融入學(xué)校體育與健康課程中,提高學(xué)生休閑體育文化欣賞品位和休閑技能。面對當(dāng)前休閑體育專業(yè)人才匱乏的現(xiàn)狀,開設(shè)休閑體育相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)符合當(dāng)前市場需求的休閑健身行業(yè)緊缺的專門人才。3)加強休閑體育教育資源的整合。休閑體育教育系統(tǒng)由政府、學(xué)校、民間團體共同組成,注重系統(tǒng)內(nèi)的聯(lián)系與合作,組織開展多元化的休閑體育活動和講座等,創(chuàng)造活動條件,滿足不同群體的活動需求。通過構(gòu)建積極、健康、向上休閑體育文化氛圍,幫助人們樹立自然和諧、張弛有度的休閑體育觀,以實現(xiàn)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展為目標,建設(shè)和完善以“中國夢”為指引的休閑體育文化教育模式。
4.2 改善休閑體育文化物質(zhì)基礎(chǔ) 休閑體育文化是社會主義先進文化的組成部分,引導(dǎo)人們科學(xué)、文明、健康的生活,也是實現(xiàn)“中國夢”的必然要求。通過宣傳休閑體育文化,可以使國民認識到休閑體育活動是一種健康的生活方式,使人們從思想意識層面上逐步形成我國的休閑體育文化特色,進而引導(dǎo)國民深刻思考休閑體育文化價值,改善目前存在的休閑異化與無序的現(xiàn)象,如黃賭毒、網(wǎng)絡(luò)游戲等不良的休閑方式。加強休閑體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是文化創(chuàng)新與發(fā)展的抓手,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,各地政府都非常注重改善民生,不斷增加對于休閑體育設(shè)施設(shè)備建設(shè)的投入。加強休閑體育活動的基礎(chǔ)建設(shè),應(yīng)堅持場館設(shè)施的公益性,以政府投入為主,社會參與為輔的多方面的資源支撐,多元化的資金來源,加快建設(shè)進度,滿足國民的休閑體育活動需要。場館設(shè)施應(yīng)根據(jù)自身情況,應(yīng)以公益為主,多種經(jīng)營方式并舉,增強自身的“造血”功能。將休閑體育場館建設(shè)納入城市規(guī)劃中,在新建社區(qū),老社區(qū)改造等方面為周邊居民提供良好的休閑健身環(huán)境,加強宣傳與教育,方便居民在閑暇之余浸潤在文明的休閑體育文化中。
4.3 拓展休閑體育文化內(nèi)容 人們常去的休閑體育活動場所有家庭、社區(qū)、公共休閑體育公園、商業(yè)性的健身場館等。群眾通常參與的休閑體育活動也因不同個體、地域差異、民族傳統(tǒng)等而異,但對于中國人來說,休閑體育活動是一種休憩行為,也是人們的一種社會文化行為的體現(xiàn)。因此,根據(jù)我國的國情,開發(fā)一些不同年齡階段的休閑體育文化產(chǎn)品,以滿足人們對休閑活動的需求。如:在校的青少年學(xué)生群體,他們喜愛熱情奔放的休閑體育項目,自行車、球類運動、健身健美、街舞等。對于中青年職業(yè)人群來說,他們面臨家庭、工作等方面的壓力,容易出現(xiàn)的脂肪肝、高血壓、血脂、頸椎等方面的身體疾病,如根據(jù)個人情況制定運動處方,攀巖、登山、越野等是他們熱衷的。對于老年人來說,他們不需要過于激烈的休閑體育活動,如廣場舞、門球、氣排球、散步等。另外,拓展休閑體育文化活動應(yīng)加強對民族傳統(tǒng)休閑體育文化的研究,針對不同的群體,將中國傳統(tǒng)休閑體育運動項目整理和挖掘,賦予新的運動形式和方法,增強傳統(tǒng)休閑體育文化的魅力。傳統(tǒng)休閑體育運動中有適合不同群體的項目,如運動強度較大的有舞龍舞獅、龍舟、毽球、武術(shù)等;運動強度較小的有太極拳、柔力球、八段錦、健身氣功等。傳統(tǒng)休閑體育運動項目走進我們的休閑生活,可以防止西方不良生活方式和價值觀在我國的落地生根,有利于創(chuàng)造中國特色的休閑體育文化,并且將推進中國特色的休閑體育文化在“一帶一路”背景下走向世界。
4.4 優(yōu)化休閑體育文化生態(tài)環(huán)境 從文化分類角度來看,“中國夢”倡導(dǎo)的中國特色的社會主義文化是主流文化,休閑體育文化屬于亞文化。休閑體育文化中具有主流文化的特征,也包括主流文化提倡的具有獨特文化要素的休閑方式。營造積極健康的休閑體育文化環(huán)境,有利于增強休閑體育方式的文化內(nèi)涵和價值魅力,對于實現(xiàn)“中國夢”起著積極的推動作用。優(yōu)化休閑體育文化環(huán)境可以從以下4個方面入手:1)政府部門應(yīng)加強制度建設(shè),從全面落實帶薪休假制度著手,引導(dǎo)人們分時進行休閑體育運動;從保護自身和生態(tài)環(huán)境的角度,健全休閑體育運動方面的法律法規(guī),保障休閑體育運動中人與人、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展。2)加強政府部門休閑體育文化建設(shè)職能,引導(dǎo)國民在文化自覺與自信的基礎(chǔ)上,弘揚休閑體育文化的先進性。3)加強對休閑體育產(chǎn)業(yè)文化的監(jiān)管,注重提高休閑體育產(chǎn)業(yè)的社會價值與效益,提供形式多樣、雅俗共賞的休閑體育產(chǎn)品作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標,而不是僅僅追求經(jīng)濟效益。4)通過多種渠道、不同的媒體,特別是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛的傳播休閑體育文化的積極作用,推進我國休閑體育文化發(fā)展。
“中國夢”視域下的社會發(fā)展為我們每個人提供了廣闊的自由發(fā)展空間和良好的社會文化環(huán)境。目前,休閑體育文化的異化與非理性的休閑方式也說明,人們的休閑方式與社會的發(fā)展還存在一定的矛盾。當(dāng)前全球文化的差異融合與信息化的世界發(fā)展趨勢,對人類的休閑體育模式產(chǎn)生了深刻的影響,與時俱進的休閑體育生活方式亟須先進的文化引領(lǐng)。對國民進行科學(xué)、健康、文明的休閑體育生活方式引導(dǎo),培養(yǎng)人們良好的生活方式、終身學(xué)習(xí)習(xí)慣,使人們的休閑體育文化生活張弛有度、勞逸結(jié)合。在“中國夢”的感召下,以社會主義核心價值觀為衡量標準,以人的自由全面發(fā)展和社會全面、協(xié)調(diào)發(fā)展為目標,全面推進有中國特色的休閑體育文化的創(chuàng)新發(fā)展。
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[2] 新華網(wǎng).習(xí)近平:在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[JB/OL].http://news.xinhuanet.com/2013lh/2013-03/17/c_115055434.htm,2017-07-30.
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Study on the Construction Strategy of Leisure Sports Culture from the Visual Threshold of "China Dream"
LI Long-Jiang,YUAN Ling-ling
(Department of Tourism Management, Wuxi Vocational and Technical College of Tourism and Trade,Wuxi 214045,Jiangsu China)
In the process of realizing "China dream", with the improvement of the level of national health awareness, leisure sports gradually become people's normal life and basic lifestyle. Leisure sports is not only a leisure or sports phenomenon, is essentially a social and cultural phenomenon.By means of literature review and theoretical analysis, this paper analyzes the connotation and internal logic of China dream and leisure sports culture. It points out the problems in the development of leisure sports culture. Based on the perspective of "China Dream", this article starts with four aspects: strengthening the education of leisure sports culture, improving the physical and cultural foundation of leisure sports, expanding the content of leisure sports culture, optimizing the leisure sports culture and environment, Innovative Strategy of Leisure Sports Culture with Chinese Characteristics.
China dream; leisure sports; leisure sports culture; leisure sports culture environment
G80-054
A
1004 - 7662(2017 )08- 0010- 05
2017-07-03
2017年度“江蘇省社科應(yīng)用研究精品工程”B類一般資助項目(項目編號:17SYB-089);2017年度無錫市哲學(xué)社會科學(xué)精品課題立項(項目編號:17-C-39)。
李龍江,副教授,碩士,研究方向:體育人文社會學(xué)、職業(yè)教育。