黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源開發(fā)路徑研究①

陳國余

（貴州師范學院體育學院 貴州貴陽 550018）

黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源開發(fā)路徑研究①

陳國余

（貴州師范學院體育學院 貴州貴陽 550018）

隨著體驗經濟時代的來臨，體驗型少數民族體育旅游成為了現(xiàn)代旅游最具開發(fā)潛力的重要部分。采用實地考察法等研究方法對黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀進行調查研究，并在此基礎上提出開發(fā)黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游路徑：準確客觀市場定位、提高游客體驗質量、夯實基礎配套設施、加大宣傳力度、樹立特色品牌意識等，以期促進黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游業(yè)的發(fā)展，為國家和貴州人民留住一份珍貴的民族文化遺產。

黔桂邊區(qū)瑤族 體育旅游資源 開發(fā)路徑研究

當下，少數民族體育旅游是我國努力倡導和實踐的熱點話題，也是學術界密切關注的研究命題，這與它在增強民族身體素質、促進民族地區(qū)經濟發(fā)展以及構建民族地區(qū)和諧社會中能起到的特殊作用息息相關?，幾迨俏覈粋€古老而又神秘的少數民族,主要居住在黔桂邊區(qū)的荔波縣、南丹縣、黎平縣、從江縣、麻江縣、龍勝縣、富川瑤族自治縣、金秀瑤族自治縣等山區(qū)，瑤族村寨總體上呈現(xiàn)大雜居、小聚居的分布格局，且大多位于深山峻嶺之間，道路崎嶇，跬步皆山。地理環(huán)境的惡劣造成交通不便，從而使得境內的少數民族體育旅游資源較為完好地保存著本初樣貌。然而，令人扼腕的是，黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源卻長期處于“養(yǎng)在深閨人不識”的境地，至今大部分仍未被有效地開發(fā)利用，為地方經濟社會發(fā)展做出應有的貢獻，實為學界之大憾事?；谶@樣的背景，對學界迄今為止還未及深入探討的黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源進行開發(fā)研究無疑具有極其重要的學理價值和現(xiàn)實意義。

1 黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源現(xiàn)狀

民族關鍵符號及其象征互動意義，對于民族之間的認知和交流至關重要[1]?，幾迨且粋€擁有悠久歷史和燦爛文化的世界性民族[2],主要分布在我國的黔桂邊區(qū)。按瑤族語言將黔桂邊區(qū)瑤族劃分為2個分支18個小支，如盤瑤（過山瑤、盤古瑤、紅頭瑤、頂板瑤、板瑤、土瑤、本地瑤、坳瑤）、藍靛瑤（藍靛瑤、山子瑤、平頭瑤、沙瑤、賀瑤、黑瑤、白褲瑤、青褲瑤、長衫瑤、民瑤）。其中，大多數瑤族支系在漫長的歷史長河中創(chuàng)造了獨具特色的傳統(tǒng)體育文化，并且可以作為瑤族支系的關鍵符號。如過山瑤的長鼓舞、白褲瑤的打陀螺、青褲瑤的打獵舞等。因此，開發(fā)瑤族各支系關鍵符號的體育項目，對于促進瑤族內部支系之間的交流以及當地的經濟發(fā)展具有十分積極的現(xiàn)實意義。

目前，通過實地考察的方法挖掘、整理出來的黔桂邊區(qū)瑤族傳統(tǒng)體育項目共有24項，涉及舞蹈類、球類、武術類、騎射類、跑跳擲類、水冰雪類等[3]。其中，只有少數瑤族體育旅游資源被開發(fā)利用，主要集中是在傳統(tǒng)節(jié)慶活動和旅游景點。值得一提的是，黔桂邊區(qū)荔波縣瑤山瑤族鄉(xiāng)拉片村的瑤山古寨景區(qū)，已開發(fā)的瑤族體育旅游產品主要有在景區(qū)表演白褲瑤猴鼓舞、打陀螺和青褲瑤打獵舞以及后來瑤族自己開發(fā)的竹竿舞等，是目前黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游開發(fā)中較為成功的旅游產品。其中，白褲瑤的猴鼓舞、打陀螺被錄入國家級非物質文化遺產名錄，青褲瑤打獵舞則被錄入貴州省非物質文化遺產名錄，彰顯了政府部門對它們的高度認可。因此，開發(fā)黔桂邊區(qū)荔波縣瑤族體育旅游，不僅貫徹落實國務院發(fā)布《關于加強文化遺產保護的通知》文件精神，而且對于促進當地經濟、文化、教育等方面的發(fā)展具有積極的作用?？傮w而言，黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源得到了初步的開發(fā)利用，但基本上還停留在較低的層面上。造成上述現(xiàn)象產生的原因主要有地方政府對瑤族體育旅游資源的認識不夠、瑤族體育旅游資源開發(fā)利用不足、瑤族體育旅游產品開發(fā)設計人才匱乏等。

2 黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源開發(fā)路徑研究

2.1 準確客觀的市場定位

少數民族體育為開發(fā)體驗旅游產品提供了豐富的資源，成為了體驗經濟時代極具開發(fā)潛力的一種旅游方式。因此，開發(fā)黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游，可謂恰逢其時，意義深遠。為了能夠找到準確客觀的市場定位，當地政府可從以下幾方面進行考慮：首先要識別開發(fā)瑤族體育旅游的競爭優(yōu)勢；其次選擇瑤族內部世代流傳,且富有濃郁民族性格的標志性體育項目作為主要開發(fā)對象；再者，通過營銷活動使游客了解、熟悉黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游產品。

2.2 提高游客體驗質量

體驗式旅游強調旅游者對異地社會文化、生活環(huán)境的體驗，強調參與性。因此，體驗經濟時代的黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游體驗化設計必須強調將旅游者的體驗融入到體育旅游產品的設計中，以游客的參與為前提，以體驗為核心，為旅游者提供一個整體性的體驗環(huán)境，讓游客獲得全方位的旅游體驗，從而有利于開發(fā)出高質量的黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游產品。

2.3 夯實基礎配套設施

體育旅游設施包括旅游交通工具和交通設備、旅游賓館、旅游飯店、供應旅游商品的商店、供旅游者運動和娛樂的設施，以及為適應旅游者的不同需要和愛好而準備的各種設施[4]。目前，黔桂邊區(qū)體育旅游產業(yè)得到初步的發(fā)展，但基礎配套設施卻相對落后，無法達到滿足旅游者的需求。如部分景區(qū)停車場、建筑物、垃圾箱、公共廁所、游覽接待處等基礎設施不夠健全，亟需完善。因此，政府或有關部門多舉措，加快旅游基礎配套設施建設。

2.4 加大旅游宣傳力度

黔桂邊區(qū)是瑤族主要的聚居地，境內良好的生態(tài)環(huán)境、多元的民族文化給當地發(fā)展山地民族特色體育旅游提供了得天獨厚的資源條件。然而，黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游開發(fā)利用起步相對較晚，已開發(fā)的體育旅游產品對外影響力較少，知名度較低，尚未被消費者所熟知。由于宣傳力度的不足，致使已開發(fā)的瑤族體育項目未能在當地經濟發(fā)展中起到應有的作用，更談不上吸引更多的游客慕名而來觀賞或參與。因此，加大黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游宣傳力度，營造濃厚氛圍，成為一項勢在必行且意義重大的任務。當地旅游部門可以加大商業(yè)廣告的宣傳力度，擴大瑤族體育旅游產品的宣傳范圍。此外，還可以利用傳統(tǒng)媒介如電視、網頁、手機等形式進行宣傳，使消費者較為深入了解黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游產品。

2.5 樹立特色品牌意識

體驗式旅游是體驗經濟時代旅游消費的必然需求，它強調旅游者對異地社會文化的體驗，注重參與性，恰好黔桂邊區(qū)瑤族體育是一種參與性、觀賞性、融入性較強的旅游產品，這與目前消費者的需求高度契合，而且還能使旅游者從深度體驗旅游中獲得獨特的感受，豐富知識，拓展視野，從而有利于打造特色旅游品牌，促進黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游業(yè)快速發(fā)展。然而令人遺憾的是，當前黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游品牌意識還很薄弱，經營者缺乏創(chuàng)新意識，嚴重制約了瑤族體育業(yè)的發(fā)展。因此，深度開發(fā)黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源，在傳統(tǒng)節(jié)慶活動、商業(yè)活動、民族地區(qū)旅游等大型集體活動中著力推出具有濃郁民族特色的瑤族體育項目，讓消費者深刻體驗瑤族歷史文化、風俗習慣、宗教信仰等，從而提高瑤族體育旅游產品的核心競爭力。用特色旅瑤族體育游產品來帶動黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游業(yè)的發(fā)展，從而推出更多具有瑤族風情的體育旅游產品。

3 結語

黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源至今沒有引起學界重視，既缺乏系統(tǒng)搜集研究，又未能得到很好保護，時刻面臨失傳的危險。因此，挖掘、整理與開發(fā)黔桂邊區(qū)瑤族體育旅游資源，有助于系統(tǒng)地揭示黔桂邊區(qū)瑤族內部豐富的特色體育資源，讓長期以來“養(yǎng)在深閨”的體育項目得到規(guī)范整理以及開發(fā)利用，為促進當地民族經濟發(fā)展貢獻應用的力量。

[1]陳國余.作為瑤族關鍵符號的長鼓舞研究[J].貴州民族研究,2016(3):92-95.

[2]陳國余.瑤族傳統(tǒng)體育文化研究述評[J].體育世界:學術版,2016(1):59-61.

[3]陳國余.黔桂邊區(qū)瑤族傳統(tǒng)體育旅游資源調查研究[J].當代體育科技,2017(3):158,160.

[4]錢應華.基于體驗視角的體育旅游產品設計與開發(fā)[J].體育科學研究,2008(4):11-13.

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.32.136

G812

A

2095-2813(2017)11(b)-0136-02

2017年貴州省教育廳高校人文社會科學研究項目《黔桂邊區(qū)瑤族傳統(tǒng)體育文化遺產的搶救、整理與研究》（項目編號：2017ZC145）。

陳國余(1983—)，男，漢族，廣東湛江人，碩士研究生，副教授，研究方向：少數民族傳統(tǒng)體育、體育旅游。