任 燕
(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610225)
素描與油畫在語言方面的相關(guān)性
任 燕
(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610225)
油畫是素描上色彩裝飾性的表現(xiàn),素描則是油畫的基礎(chǔ)。藝術(shù)家的素描與油畫有一定的關(guān)聯(lián)性。素描與油畫的關(guān)聯(lián)性,主要體現(xiàn)在油畫語言、油畫題材、油畫主題等方面。一個藝術(shù)家的油畫作品必定能反映出他的素描的特點,他有什么樣的素描語言,在一定程度上也會有與之相適應(yīng)的油畫語言。
素描;油畫;語言
油畫與素描二者不是對立的,不能把二者割裂開來,二者是辯證統(tǒng)一的,相輔相成,相互影響。素描與油畫的關(guān)聯(lián)性主要體現(xiàn)在語言的關(guān)聯(lián)性,題材的關(guān)聯(lián)性、主題的關(guān)聯(lián)性三個方面。
縱觀世界藝術(shù)史,人類早期的藝術(shù)表達(dá)方式是一系列巖畫、壁畫,其主要表現(xiàn)方式是運用線條描繪對象,一直到文藝復(fù)興時期的西方主流素描手法仍然是以線為主要塑形手段,有的也加少量色彩,以增加層次和氛圍。后來隨著對油畫材料的研究和油畫技法的不斷創(chuàng)新,油畫正在不斷的蛻變,并不斷的豐富,形成了豐富多彩的油畫。素描在繪畫中占有重要的一席之地,素描是一切藝術(shù)之源,創(chuàng)作之基,契斯恰柯夫曾經(jīng)說過:“素描是一切藝術(shù)的基礎(chǔ),是根本,誰要是不懂得或不承認(rèn)這一點,誰就沒有立足之地”,而油畫則是素描的升華。
素描的深度和廣度必定影響油畫的深度和廣度。油畫與素描是一脈相承,二者相互影響,相互作用的關(guān)系。素描是油畫的基礎(chǔ),素描對油畫各方面塑造能力有較大的影響,包括對對象的形體、細(xì)節(jié)的塑造,對明暗關(guān)系的塑造,對形象的塑造。如果一個藝術(shù)家的素描是細(xì)膩的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,那么與之相適應(yīng)的他的油畫作品也應(yīng)該是靜謐的,較少筆觸的。相反,如果一個藝術(shù)家的素描作品是粗獷的、活潑的,那么他的油畫作品可能是奔放的、輕松的。因為他們都有一個共同點:都是藝術(shù)家的靈感和審美的習(xí)慣性表現(xiàn)方式,素描作品和油畫作品都是藝術(shù)家情感發(fā)泄的手段。
語言是人類最重要、最主要的交流工具,是人們進(jìn)行溝通交流的各種表達(dá)符號。繪畫語言則是繪畫作品與觀眾、繪畫主體與表達(dá)對象,繪畫主題與觀眾交流的符號?!八囆g(shù)語言有其自身的語言,而且也只能以自身的語言形式去揭示現(xiàn)實?!?1)每種藝術(shù)門類都有不同的藝術(shù)語言,都有自己獨特的藝術(shù)語言,油畫語言是運用不同的物質(zhì)材料或技法表現(xiàn)塑造藝術(shù)形象。繪畫語言包括點、線、面的運用,色彩與色彩的運用,筆觸的運用,空間與構(gòu)圖等。繪畫語言是情感、形式和內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合體,藝術(shù)家運用不同的繪畫語言就會產(chǎn)生不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。油畫語言包括點線面的表現(xiàn)方式、色彩的把握、筆觸肌理的個性化處理、有意味的形式構(gòu)圖等各方面。繪畫作品中這幾種語言是一個有機(jī)的統(tǒng)一體,素描作品與油畫作品都包含著這幾個方面。引用國畫里的“書畫本同源”那么應(yīng)用到這里就應(yīng)該是素描與油畫本同源,二者的發(fā)展相輔相成。藝術(shù)家的油畫與素描表現(xiàn)語言都能找到相通的地方,如筆觸的表現(xiàn)技巧,在很大程度上素描上有什么語言的表現(xiàn),那么在他的油畫作品中也一定能夠看到素描上折射出來的影子,形成與之相適應(yīng)的油畫語言??v觀繪畫史,很多藝術(shù)家就應(yīng)證了這一點。
如德國文藝復(fù)興時期的荷爾拜因,他的素描極精煉又不乏細(xì)節(jié),線條的輕重緩急,對結(jié)構(gòu)把握的游刃有余,精煉中的耐人尋味。精、準(zhǔn)、活、韻都包含在了他的素描作品中。他的油畫作品對形體的塑造也是相當(dāng)?shù)木珳?zhǔn),結(jié)構(gòu)處恰到好處的表現(xiàn),畫面整體而不乏韻味。
丟勒一生中主要從事了素描、油畫和版畫的創(chuàng)作,他對其線的細(xì)致運用和刻畫達(dá)到了極限。他以他的素描為基礎(chǔ)逐漸開始建立起了一種與自己的個性、追求相適應(yīng)的風(fēng)格,并與他的版畫、油畫相融通,高度統(tǒng)一。準(zhǔn)確明快的線條流暢而充滿了張力、結(jié)構(gòu)結(jié)實,人物形象突出。在他的素描作品《母親》中,他利用線的表現(xiàn)力,刻畫了母親飽經(jīng)滄桑面容對線條的虛實、松緊的把握得游刃有余,極洗練勁力的幾筆,把母親的神態(tài)形象刻畫得淋漓盡致。這種線條筆觸向人們展示了他驚人的洞察力、強(qiáng)烈的意志、盡善盡美的追求和極為理性的德意志民族的精神。他在他的油畫《四使徒》中毫不保留的體現(xiàn)了他細(xì)節(jié)描繪刻畫的能力。他的素描和油畫不同于文藝復(fù)興畫家達(dá)·芬奇的典雅、莊重,也不似米開朗基羅的健碩和強(qiáng)悍,也不同于拉斐爾的典雅、秀麗,丟勒那種井然有序、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、扭曲而銳利如鏤刻般的線條,是極其理性的、沉默的、內(nèi)斂的。他更注重對人物內(nèi)心的精神氣質(zhì)的刻畫與表現(xiàn)。因此,他筆下的人物都具有強(qiáng)烈個性氣質(zhì),帶有神經(jīng)質(zhì)似的敏感與內(nèi)心緊張不安的情緒,其中還蘊含著一股抑郁的氣息。
再如偉大的巴洛克藝術(shù)大師魯本斯,從他的大量素描作品來看,深厚的素描功底無一不能在他的油畫作品中體現(xiàn)。他的素描語言:線條圓潤流暢,輕松活潑,人物形象生動。有意味的形式構(gòu)圖,展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的沖突場面,充滿氣勢磅礴的,情感奔放。人物形象方面,他筆下體態(tài)豐腴的女性形象和體格健碩的男性形象無一不是肉的世界,不愧稱之為“開肉鋪子的魯本斯”。他的油畫語言也大都包含了這些特征,尤其對女性形象肉體的表現(xiàn),是魯本斯繪畫作品中的主要特色之一。在魯本斯的油畫作品中,裸體人物眾多,都有準(zhǔn)確的典型身材。男人體格健碩,發(fā)達(dá)肌肉,肌膚粗糙,頭發(fā)棕褐色或紅棕色。女性形象正好相反:往往披散著金發(fā),白皙的膚色,肉體總是柔軟而多曲線。他的素描語言和油畫語言達(dá)到了高度的統(tǒng)一,素描語言在油畫作品中能找到相應(yīng)的影子。
具有獨特的藝術(shù)語言也是一個藝術(shù)家區(qū)別于其他藝術(shù)家的符號標(biāo)志,研究和探索適合自己的藝術(shù)語言也是我們當(dāng)下應(yīng)該重視的問題。
[1] [美]赫伯特.馬爾庫塞著,李小兵譯:《審美之維》,第206頁,廣西師范大學(xué)出版社2001年版。
[2] [法]羅丹:《羅丹藝術(shù)論》,第51頁,人美術(shù)出版社1978年版
[3] [法]羅丹:《羅丹藝術(shù)論》,第52頁,人美術(shù)出版社1978年版
任燕(1993-),女,漢族,四川人,在讀研究生,藝術(shù)碩士,西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,研究方向:油畫。
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1672-5832(2017)08-0153-01