詩性：長篇小說的魂
——在劉長明長篇小說《龍鳳胎》研討會上的發(fā)言

徐國強

詩性：長篇小說的魂
——在劉長明長篇小說《龍鳳胎》研討會上的發(fā)言

徐國強

多年前，一位作者問我如何寫好長篇小說，我自以為是、非常認真地告訴他：好的長篇小說一定都要有“詩性”。當(dāng)時在場的一位寫詩的人中寫小說相當(dāng)不錯的兄長對我的話不置可否，我以為我說錯了；那個作者也表現(xiàn)出漠然，我便住了口。

一個標(biāo)題式的答案，就這樣一直懸在唐山西北部那個簡陋酒樓美麗的上空，橫亙著。

近日，我讀完詩人劉長明的長篇小說《龍鳳胎》，在我被這部現(xiàn)代大型企業(yè)生產(chǎn)、生活風(fēng)云框架下，正義與邪惡的生死較量，職工家庭身世的潛流深脈，當(dāng)代青年的情感糾葛，姐弟、姐妹間的生命感應(yīng)與為人處世的映襯，現(xiàn)代職場的偷天換日等內(nèi)容而交織出的城市光影和世態(tài)風(fēng)景所深深吸引的同時，我又一次想起長篇小說詩性話題的事兒。

劉長明這部長篇小說《龍鳳胎》之所以能夠勾起我舊話重想，是因為他的這部著作中有許多是與詩和詩性聯(lián)系在一起的。翻開這部書我們就能看到：女主人公明月鳳與主要人物譚默林、溫小婉之間的三角戀就是因一首詩而起，主要人物婁繼興畏罪逃到大山里得到凈化就是因詩意的白雪所啟迪，明、項兩家和鳳、龍雙胞以及婉、旭姐妹之間父輩子輩相感念、一奶同胞相神通、親生姐妹相互補等等情節(jié)都有著禪詩的韻味；從文本形式上看，作者按照章回小說的方式，以對偶句分列標(biāo)題，每個標(biāo)題下又以一首五言短詩提綱挈領(lǐng)地點明題旨；從文字表達和結(jié)構(gòu)上看，行文隨處可見詩歌語言的特性，故事的緊湊感和線索的分頭設(shè)置也有著概括、濃縮、分行的詩歌特點，最后一章竟是用畏罪自殺者的詩歌獲得一等獎來肯定詩歌的意義；從手法上看，作者在人物塑造中，有意對他們統(tǒng)統(tǒng)進行了詩意的美化和歸攏，是一種愛和善的詩性思維。不一而足，這部小說內(nèi)容上與詩、詩性的關(guān)聯(lián)隨處可見。

如上所述，這就進一步加深了我對長篇小說的詩性主張的確認；今天，我似乎可以自以為是、甚至武斷地說，好的長篇小說必須要有生活、生命、人間、世道、歲月、命運、天地、物我的詩性背景、詩性基調(diào)和詩性投影，就是說，要有詩性貫穿、詩性洞悉和詩性暗藏?？傊?，就4個字：要有詩性。

我自以為是、非常認真地認為，《紅樓夢》是一首最終大雪覆蓋了錦繡的家族由紅到白的榮辱夢幻之詩，《水滸》是一首風(fēng)生水起于官民恩怨中靠道德仁義聚散天上星辰、好漢槍棒戳痛大地的英雄悲愴之詩，《西游記》是一首阿彌陀佛聲中一路驅(qū)逐障業(yè)抵達本真、嘻哈打鬧間平復(fù)一切鬼怪、化解磨難后終獲生命之光的上天入地求索之詩，《三國演義》是一首分合間群雄分割大地、各板塊相互碰撞擠壓拼合、羽扇與鐵戟相致意相拼殺相抗衡、奸雄計謀良策環(huán)環(huán)連成水火關(guān)系的朝代生滅和載覆的江山澎湃之詩。它們雖然各有其長篇小說的寫作優(yōu)長和藝術(shù)特色，但它們都有一個共同點，那就是有著自己一定的“詩性”。

那么，什么是“詩性”呢？我認為，所謂詩性，是人類生活的精華，是現(xiàn)實中具有人文意義的客觀的生活奧妙，是社會、自然與人的心靈通過對視、印證、溝通、召喚而實現(xiàn)的相互會意的感應(yīng)和明達。簡單地說，就是主客觀雙方在精神層面所實現(xiàn)的具有發(fā)現(xiàn)意義的認可和具有超越意義的新知。它是我們自身與這個世界相和諧、相溝通、相維系的潛在的共生依據(jù)和美的生活情態(tài)。這就是詩性。這是我給出的定義，大體有錯。

我說“詩性”重要，不是因為我寫詩，在為詩擺好。

感謝劉長明寫出了這么出色的小說，又因為他的小說讓我記起長篇小說詩性的話題，今天竟有這樣的機會在這里跟大家公開說說，也算是我讀《龍鳳胎》的一個心得。

那個多年前橫亙于唐山西北部簡陋酒樓美麗上空的那個標(biāo)題式答案，今天終于落地了。

長篇小說的詩性，是一個值得研究的課題，可以寫一部甚至幾部專著；我又回到了開頭，就此打住。