孫陽,徐紅
摘要:本文主要對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制下高職大學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)進(jìn)行思考,并積極探索“傳技、育人”立德樹人式、“繼承,借鑒”開放式和“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”互動(dòng)式的“工匠精神”培養(yǎng)模式,以便可以培育出大批具有“工匠精神”的高級(jí)技術(shù)技能型人才。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制;高職;工匠精神
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)45-0006-02
2014年2月,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議確定了加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的任務(wù)措施,提出“開展校企聯(lián)合招生、聯(lián)合培養(yǎng)的現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)”。2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中,強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”這一概念首次出現(xiàn)在治國安邦的文件之中,凸顯出“培育工匠精神”的訴求已經(jīng)上升為國家意志和全民共識(shí),體現(xiàn)出國家現(xiàn)階段對(duì)于“工匠精神”的迫切需求。為全面推進(jìn)實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略,打造中國制造2025,國家必須大力發(fā)展職業(yè)教育,培育大批具有“工匠精神”的高級(jí)技術(shù)技能型人才。工學(xué)結(jié)合校企合作的現(xiàn)代學(xué)徒制為“工匠精神”的培育提供了體制基礎(chǔ)。此時(shí),探討基于現(xiàn)代學(xué)徒制的高職大學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)問題就顯得尤為重要。
一、探索“傳技、育人”的立德樹人式“工匠精神”培養(yǎng)模式
1.現(xiàn)代學(xué)徒制重視傳授技能。師徒是中國人際交往中非常獨(dú)特的關(guān)系。千百年來,一個(gè)人要通過拜師學(xué)藝才能掌握一門技藝。在手工作坊或店鋪中師徒共同勞動(dòng),徒弟在真實(shí)的工作場所中觀察師傅的實(shí)際操作,感知并且捕捉師傅的知識(shí)和技藝,隨后在師傅的指導(dǎo)下進(jìn)行親自操作,從而逐漸學(xué)會(huì)師傅的技能。在近代學(xué)校教育出現(xiàn)之前,學(xué)徒制曾經(jīng)是人們學(xué)習(xí)的最普遍的方式。現(xiàn)代學(xué)徒制是傳統(tǒng)學(xué)徒制度與學(xué)校教育制度相結(jié)合的產(chǎn)物,它融合了傳統(tǒng)學(xué)徒制“邊看、邊干、邊學(xué)”的優(yōu)勢和學(xué)校教育制度“系統(tǒng)、高效”的優(yōu)勢,可以說在解決理論與實(shí)踐分離、學(xué)習(xí)與就業(yè)脫節(jié)的問題上有了重要突破?,F(xiàn)代學(xué)徒制即節(jié)約了教育培訓(xùn)成本,提升了勞動(dòng)力技能素質(zhì),又有利于促進(jìn)企業(yè)參與到職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程之中。實(shí)現(xiàn)專業(yè)設(shè)置同產(chǎn)業(yè)需求對(duì)接,課程內(nèi)容同職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接,教學(xué)過程同生產(chǎn)過程對(duì)接,畢業(yè)證書同職業(yè)資格證書對(duì)接,職業(yè)教育同終身學(xué)習(xí)對(duì)接,從而提高了人才的培養(yǎng)質(zhì)量和針對(duì)性。
2.于現(xiàn)代學(xué)徒制中探索工匠精神彰顯立德樹人?,F(xiàn)代學(xué)徒制突出傳人以“技”,“弘揚(yáng)工匠精神”彰顯育人之“德”?,F(xiàn)代學(xué)徒制師傅要授業(yè),更要傳道,工匠精神的核心內(nèi)涵是追求極致。匠人不惜花費(fèi)時(shí)間和精力,反復(fù)琢磨,一定要把99%提高到99.9%。對(duì)于匠人而言,工作不是僅僅為了賺錢來養(yǎng)家糊口,匠人享受這份打造完美產(chǎn)品的過程,精益求精、注重細(xì)節(jié)是融入匠人血脈的至高信仰。無論中國古代學(xué)徒制還是西方行會(huì)學(xué)徒制,依靠的就是這種代代相傳、長盛不衰的精神。匠人精神是貫穿于中國學(xué)徒制和西方學(xué)徒制的基本精神和成功訣竅,需要在現(xiàn)代學(xué)徒制中發(fā)揚(yáng)光大。目前,職業(yè)院校在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí),更要培養(yǎng)他們職業(yè)技術(shù)文化,也就是所謂的“工匠精神”。完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系,就是探索一條“傳技、育人”的立德樹人式的“工匠精神”培養(yǎng)模式。
二、探索“繼承,借鑒”的開放式“工匠精神”培養(yǎng)模式
1.“工匠精神”是傳承與發(fā)展。從古至今,人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,都與工匠精神息息相關(guān)。從古時(shí)候的庖丁解牛、魯班學(xué)藝、四大發(fā)明,到今天的高鐵飛馳、“蛟龍入?!薄ⅰ坝裢玫窃隆?,都是“工匠精神”的最好詮釋。我國古代學(xué)徒制最早可以追溯到先秦時(shí)期,學(xué)徒教育融入生產(chǎn)生活中,可以說是職業(yè)教育的雛形。師父所傳授的內(nèi)容沒有形成專業(yè)的技術(shù)理論知識(shí),學(xué)徒需要通過觀察和依靠反復(fù)不斷的實(shí)踐訓(xùn)練去體會(huì)、感悟與總結(jié)。師父即是教育者還是傳統(tǒng)技藝的歷史傳承人,師父的使命就是在傳承傳統(tǒng)技藝的同時(shí)把職業(yè)精神傳承給下一代,我們所說的“工匠精神”就是依靠這樣的方式傳承下來。在古代學(xué)徒制基礎(chǔ)上發(fā)展起來的現(xiàn)代學(xué)徒制,是結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校教育形式而發(fā)展起來的一種現(xiàn)代教育模式。現(xiàn)代學(xué)徒制以工學(xué)結(jié)合為主要內(nèi)容,以校企合作為主要形式,以技能培養(yǎng)為核心目標(biāo)。在現(xiàn)代學(xué)徒制中,學(xué)生具有雙重身份,接受職業(yè)院校的教師以及企業(yè)的師父的“雙導(dǎo)師”教育。相比古代學(xué)徒制,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)技術(shù)技能操作,還要學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)和通識(shí)知識(shí)。可以說,現(xiàn)代學(xué)徒制對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。
2.“工匠精神”需要國外借鑒。現(xiàn)代工匠即體現(xiàn)國外“勞?!本竦闹匾獌?nèi)涵,也是工業(yè)4.0時(shí)代的重要追求目標(biāo)。無論是守護(hù)傳統(tǒng)工藝,還是經(jīng)營現(xiàn)代企業(yè),“工匠精神”已成為一種職業(yè)操守和一種行業(yè)自律,他滋養(yǎng)著全社會(huì)不斷繼承傳統(tǒng),勇于開拓創(chuàng)新?!暗聡圃臁甭劽谑溃p元制職業(yè)教育常被人們視為德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“秘密武器”。這種職業(yè)精神就是:一絲不茍、嚴(yán)格按照操作規(guī)程辦事。德國的職業(yè)教育非常重視培養(yǎng)學(xué)生們嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度,為“德國制造”做好了鋪墊。瑞士頂級(jí)表匠一年只造一只表,他們精心打磨、專心雕琢每一個(gè)零件、每一道工序,就是“工匠精神”。在日語中,“匠人”被寫成“職人”,也就是所謂的手藝人。他們制作諸如沙漏、日式飯桶、鯉魚旗、南部掃帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等器物,這些都是生活必須品,不是特殊的美術(shù)品。但他們用恭敬誠懇的心態(tài)對(duì)待職業(yè)和勞動(dòng),嚴(yán)格遵守各項(xiàng)工藝要求,不厭其小、不厭其煩、不辭勞苦,這就是“工匠精神”。
3.在現(xiàn)代學(xué)徒制中探索“繼承,借鑒”的開放式“工匠精神”。我們應(yīng)該清楚,國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等都急需我國工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。放眼全球,美國提出“加快振興制造業(yè)計(jì)劃”,德國提出“工業(yè)4.0”,此時(shí)新一輪以新能源、新材料和人工智能為核心的科技革命,正在悄然改變著現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式。傳統(tǒng)工作崗位逐漸減少,大量從事簡單操作的傳統(tǒng)工人將面臨轉(zhuǎn)崗和失業(yè)。我們要在現(xiàn)代學(xué)徒制中探索“繼承,借鑒”的開放式“工匠精神”的培養(yǎng),趕上“中國制造2025”,培養(yǎng)一支具有高素質(zhì)技能大軍。如李克強(qiáng)總理指出的:“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐,讓享譽(yù)全球的‘中國制造升級(jí)為‘優(yōu)質(zhì)制造?!?
三、探索“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的互動(dòng)式“工匠精神”培養(yǎng)模式
1.“走出去”即帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),向企業(yè)“師傅”學(xué)習(xí)。學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí),先經(jīng)過崗前培訓(xùn),讓學(xué)生對(duì)企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)文化,企業(yè)精神有所了解。學(xué)生應(yīng)該遵守工作規(guī)章制度和組織紀(jì)律,例如不遲到不早退,有守時(shí)認(rèn)真的工作態(tài)度;要認(rèn)真細(xì)致操作及維護(hù)公司機(jī)器設(shè)備,具有責(zé)任心;從而不斷培養(yǎng)學(xué)生精益求精、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。獎(jiǎng)勵(lì)富有創(chuàng)造力的學(xué)生,懲罰懶散、粗心大意的學(xué)生,賞罰分明。學(xué)生實(shí)習(xí)完成后,要接受學(xué)業(yè)考核,全面考察實(shí)習(xí)期間學(xué)生的工作表現(xiàn)——是否具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,精益求精、獨(dú)具匠心的精神以及刻苦鉆研、學(xué)而不倦的作風(fēng)。
2.“請(qǐng)進(jìn)來”即在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“工匠精神”培養(yǎng)。學(xué)生在職業(yè)院校學(xué)習(xí)期間,在思想政治理論課教學(xué)中,結(jié)合相關(guān)章節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。了解實(shí)際工作中所應(yīng)具備的勤勞樸實(shí)、踏實(shí)肯干、團(tuán)結(jié)合作等基本職業(yè)道德素質(zhì),培育并弘揚(yáng)“工匠精神”。發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生存在思想品德問題應(yīng)及時(shí)給予糾正,并進(jìn)行正確引導(dǎo)。在進(jìn)行專業(yè)教學(xué)時(shí),硬將“工匠精神”融入到專業(yè)教育中去,幫助學(xué)生分析不同職業(yè)崗位所應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng),將其融入到專業(yè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容之中。
3.探索“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合的互動(dòng)式“工匠精神”。高等職業(yè)教育是培養(yǎng)社會(huì)所需要的應(yīng)用型人才的教育,無論從社會(huì)需求角度還是從個(gè)人發(fā)展角度來說,作為準(zhǔn)職業(yè)人的高職學(xué)生都應(yīng)該意識(shí)到具有較強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)和具有良好“工匠精神”同擁有較高專業(yè)知識(shí)技能一樣是其走向社會(huì),立足社會(huì)的重要條件。職業(yè)教育就是要培養(yǎng)合格的“大國工匠”,改變課堂講授、知識(shí)灌輸為主的教學(xué)模式,注重培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)技能的同時(shí),也要改變對(duì)于學(xué)生職業(yè)精神培育較為欠缺的現(xiàn)狀,以便更好地服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們必須讓“工匠精神”扎根于職業(yè)教育,以現(xiàn)代學(xué)徒制為基礎(chǔ),構(gòu)建學(xué)校企業(yè)協(xié)同育人“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的互動(dòng)式“工匠精神”的培養(yǎng)模式。
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