解讀現(xiàn)代社會背景下的體育符號

武 凱

(成都體育學(xué)院 四川 成都 610041)

解讀現(xiàn)代社會背景下的體育符號

武 凱

(成都體育學(xué)院 四川 成都 610041)

如今我國的經(jīng)濟水平逐步提高，進入了商品符號化的現(xiàn)代社會，在這種符號充斥的社會中，體育也廣泛進行了符號學(xué)解讀。體育是一個載體，它承載著及其豐富的意義， 尤其是政治意義?，F(xiàn)如今，與體育相關(guān)的符號研究逐漸成為符號學(xué)研究領(lǐng)域中的熱點，其承載著哪些豐富的意義呢？正是本文將要結(jié)合符號學(xué)理論進行探討和研究的內(nèi)容。

體育;符號;意義;現(xiàn)代社會

1 前言

當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，人們的生活水平不斷提高，在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求的同時，更加注重身體的健康，越來越多的體育產(chǎn)業(yè)滲透到人們的生活當(dāng)中。所謂體育，指的是以身體練習(xí)為基本手段，以增強體質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，豐富社會文化生活和促進精神文明為目的的一種有意識、有組織的社會活動。今天，體育與人們的生活緊密聯(lián)系，已經(jīng)成為了一種必不可少的消費文化方式。作者在此結(jié)合我國當(dāng)下的社會背景并運用符號學(xué)的相關(guān)知識，對現(xiàn)代體育進行符號學(xué)的解讀，嘗試性地從符號概述、符號載體、符號意義三個方面對體育的符號進行分析。

2 體育符號的相關(guān)概述

符號是被認為攜帶意義的感知：意義必須用符號才能表達，符號的用途是表達意義。反過來說，沒有意義是可以不用符號來表達的，也沒有不表達意義的符號。符號學(xué)是研究意義活動的學(xué)說。符號就是意義，無符號即無意義，符號學(xué)即意義學(xué)。所以，一切可以解釋出意義的事物，都是符號。隨著體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，體育符號研究終將成為當(dāng)代體育文化研究的必要工具。

3 體育的符號載體

跳高、打球、登山、跳水、跑步、健美操等這些具體的體育活動都屬于體育符號的載體。它們既是體育作為符號的所指，又是體育符號能指的組成部分。作為符號的載體，它們被賦予一定的意義并能夠被社會大眾所識別。其次，體育明星代言的體育品牌、體育產(chǎn)品以及具有特殊紀念意義的球鞋、球衣、裝飾物等都可以被看作是一種體育的符號載體，它們的背后體現(xiàn)了消費者的興趣愛好以及對體育精神的追求。所以說，體育的符號載體，可以是有形的體育體育用品、運動項目，也可以是無形的文化理念。

4 體育的符號意義

4.1體育的健身符號

當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展迅勐，人們在追求更好生活品質(zhì)的同時，工作和精神壓力日益加大，逐漸有意識在工作之余把更多的時間投入到提高身體素質(zhì)的健身運動當(dāng)中去。改革開放以前，我國的健身種類單一，現(xiàn)如今體育健身產(chǎn)業(yè)冉冉升起，健身種類增多，人們也在運動健身的支出比例上逐漸提升。健身運動可以增強人體個方面的機能，改善身體內(nèi)臟體系，改造人體的骨骼以及肌肉系統(tǒng)，促進人體身體發(fā)育，改善人體的適應(yīng)能力，從而增進健康，調(diào)節(jié)良好的心理水平。是當(dāng)今社會不可缺少的一種消費文化。

4.2體育的競爭符號。

競爭是體育運動最核心的一種屬性，它能夠培養(yǎng)人們公平公正的拼搏精神。尤其以競技體育較為突出，所有運動員要全力以赴戰(zhàn)勝對手才能奪冠。對于我們來說，這種競爭的符號可以用在我們的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中各個方面。對于體育的競爭符號，要全面提高運動員的競技能力，完善訓(xùn)練體制和競賽體制，使之成為運動員創(chuàng)造優(yōu)異運動成績的組織保障。我們應(yīng)該大力完善競技體育場館的設(shè)施、器材等物質(zhì)條件，改善體育的自然和人文環(huán)境，為體育競爭符號的發(fā)展提供充分的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的環(huán)境保障。

4.3體育的益智符號。

進行體育鍛煉不僅能夠強身健體，更能增強人體腦部的工作能力。體育運動與人的智力活動有著相互調(diào)節(jié)的作用，能夠促進體力與智力的發(fā)展。經(jīng)常參加體育活動不僅有利于個各個感覺器官的發(fā)育和發(fā)展，而且對大腦的發(fā)育也非常有效。體育運動能改善和提高人們中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力，使人思維敏捷，頭腦清醒。人的記憶能力與腦疲勞有很大關(guān)系，而腦疲勞與腦部供能有著直接關(guān)系。體育的益智符號所以在人們投入到長期的體育鍛煉之中，可以利用體育的益智符號來增強人體的循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能，給大腦帶來充足養(yǎng)分，更好的服務(wù)于人們的生活。

4.4體育的育德符號。

在體育活動的過程中，活動者不僅通過身體運動使自己更加強健，而且由于體育的形式、規(guī)則和要求等，使活動者在活動過程中，其意志品質(zhì)、道德觀念、集體主義思想等得到強化。在學(xué)校體育當(dāng)中，體育活動可培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，學(xué)生強身健體的過程也是學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程。他們掌握終身受用的鍛煉身體的技能的過程、強身健體的過程也會成為人格健全和發(fā)展的過程，這樣就有利于我國教育事業(yè)落實立德樹人的根本任務(wù)。

4.5體育的社會符號。

我國是體育強國，乒乓球運動一直是我國的體育之冠，在1971年期間中華人民共和國與美國兩國乒乓球隊互訪的歷史中，推動了中美兩國關(guān)系正?；倪M程，也加速了新中國走向世界的步伐。這個舉世矚目的重大事件被媒體稱為“乒乓外交”并為后來新中國的國際發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。當(dāng)今社會，社交媒體與大事件傳播有著天然的契合，在體育大賽面前，社交為王，新浪微博的社交平臺打造吸引龐大的體育網(wǎng)友的互動盛宴。微博上聚集了國內(nèi)外運動員、體育明星、體育迷等，是現(xiàn)在最大的體育互動平臺。巴西總統(tǒng)羅塞夫于2月25日正式開通了微博賬號，親自向中國人民宣傳里約奧運會。這在社交的同時也是擴大影響力的重要契機。

4.6體育的娛樂符號。

體育也是一種娛樂的符號。它是人們在相對閑散的時間里自由、自愿進行的，使身心愉悅的活動。人們通過各種體育娛樂活動不僅滿足機體進行運動的本能需求，在運動中獲得快感，而且使個體在這種娛樂方式中與社會的其他個體愉快的交往。體育的娛樂符號通過參與和觀賞兩種途徑實現(xiàn)。體育不僅僅是一種競爭的比賽，也是人們休閑娛樂時候的一種游戲活動。體育的娛樂符號為人們提供了放松消遣的可能。我國為了增強人民體質(zhì)，也大力實施舉國體制和全民健身，體育的休閑娛樂符號意義也隨之廣泛進入人們的生活。

[1] 汪俊亮. 對體育的淺析[J]. 魅力中國,2011.20

[2] 周二三. 當(dāng)代體育活動的符號學(xué)解讀[J]. 天津體育學(xué)院院報2006.06

[3] 魏偉. 體育符號研究的發(fā)展述評[J]. 成都體育學(xué)院院報2012.08.

[4] 王滔. 論體育在構(gòu)建校園文化中的價值[J]. 運動精品2011.03.

武凱(1988-)，男，漢族，山西陽泉人，在讀研究生，成都體育學(xué)院研究生院，研究方向:體育新聞與傳播。

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