淺析馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化之間的關(guān)系

劉祖浩

(天津工業(yè)大學(xué) 天津 300000)

淺析馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化之間的關(guān)系

劉祖浩

(天津工業(yè)大學(xué) 天津 300000)

馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化有各自的基本內(nèi)涵，但又是辯證統(tǒng)一的整體，三者之間相互聯(lián)系，相互影響。只有理清三者的關(guān)系，才能更好地促進(jìn)三者的發(fā)展，讓三者一起相互促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

馬克思主義中國(guó)化；馬克思主義時(shí)代化；馬克思主義大眾化；相互關(guān)系

馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想和理論指南，但是有了馬克思主義這個(gè)理論武器，并不能自然而然地解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的全部問題。因此便有了將馬克思主義進(jìn)行中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的議題，使馬克思主義的科學(xué)原理在中國(guó)得到更好的貫徹和發(fā)展。所以馬克思主義理論研究，只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，只有不斷地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，才能讓指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)。

1 馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的內(nèi)涵

1.1馬克思主義中國(guó)化

馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來，即堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義，符合中國(guó)國(guó)情，以解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際問題相融合的產(chǎn)物。

馬克思主義中國(guó)化的核心是實(shí)事求是，其顧名思義就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，從而不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。只有理論與實(shí)際相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能更好地改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)我國(guó)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。

毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義，隨著時(shí)代的發(fā)展和理論的進(jìn)步，中國(guó)共產(chǎn)黨又創(chuàng)造出了鄧小平理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以及習(xí)近平系列重要講話精神等成功，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。

所以，馬克思主義中國(guó)化就是哲學(xué)上的一般性與特殊性問題，用馬克思主義的“一般”原理來解決中國(guó)的“特殊”問題，具體問題具體分析，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，更好地為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

1.2馬克思主義時(shí)代化

馬克思主義時(shí)代化，就是馬克思主義基本原理與時(shí)代特征相結(jié)合，使我們黨的理論能適應(yīng)時(shí)代需要、反映時(shí)代發(fā)展特征、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展方向的重要探索。

黨的十八大后，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中，以習(xí)近平為核心的黨中央相繼提出“中國(guó)夢(mèng)”、四個(gè)全面戰(zhàn)略布局、五位一體總體布局。同時(shí)，在黨的十八屆五中全會(huì)中時(shí)，還提出了以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，成為了關(guān)系我國(guó)全局發(fā)展的戰(zhàn)略理論。

十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化，將馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義相結(jié)合，是我們黨運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法關(guān)于整體與發(fā)展的原理的重要體現(xiàn)，也是緊跟時(shí)代步伐的一種偉大創(chuàng)造。

1.3馬克思主義大眾化

馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義的科學(xué)原理同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，讓人民群眾普遍學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用的過程。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想理論建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記系列重要講話是新起點(diǎn)新階段馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，寓意深刻、內(nèi)涵豐富、戰(zhàn)略明確，堪稱馬克思主義大眾化的典范，成為當(dāng)今中國(guó)的高昂旋律和精神旗幟，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)注入了強(qiáng)大能量和堅(jiān)強(qiáng)指引。

同時(shí)習(xí)近平總書記的系列講話，也在逐步推進(jìn)大眾化，理論思想更加貼近實(shí)際，通俗易懂，讓人民群眾也能容易理解。

2 馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)與中華民族優(yōu)秀的思想文化相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)化的馬克思主義。馬克思主義在中國(guó)的大地上生根發(fā)芽，從而能更好地解決中國(guó)的問題，更好地調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，更好地在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中發(fā)揮著理論引導(dǎo)作用。

同時(shí)馬克思主義中國(guó)化的目標(biāo)就是“解決中國(guó)問題”和“創(chuàng)造些新的東西”，因此，經(jīng)過不斷地發(fā)展促進(jìn)了馬克思主義的時(shí)代化和大眾化。所以馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義時(shí)代化和大眾化的基礎(chǔ)，習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，則是中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化相互促進(jìn)的典范。

3 堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的方式

3.1堅(jiān)持馬克思列寧主義這個(gè)“根”不動(dòng)搖

中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的過程中依然以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨所不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)理論，仍然屬于馬克思主義的科學(xué)體系。馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，絕不意味著拋棄或脫離馬克思主義。之所以中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的過程中不斷取得新成就，就是因?yàn)閳?jiān)持了馬克思主義的理論指導(dǎo)不動(dòng)搖。

3.2不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新

對(duì)待馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，做到了堅(jiān)持和發(fā)展的統(tǒng)一。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過程中，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題；二十世紀(jì)七十年代，面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻，鄧小平創(chuàng)造性地提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”重大命題；在世紀(jì)之交，面對(duì)出現(xiàn)的新問題，江澤民提出了“三個(gè)代表”重要思想；進(jìn)入新世紀(jì)新階段，在不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀；黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央以開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神，不斷地將馬克思主義科學(xué)體系豐富和完善?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的有力展現(xiàn)。

大眾化是以中國(guó)化、時(shí)代化的研究成果為核心，把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，更好地為人民大眾所接受和運(yùn)用。一方面，大眾化有效地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化、時(shí)代化理論成果向人民群眾的轉(zhuǎn)化，另一方面，大眾化又對(duì)中國(guó)化、時(shí)代化研究提出了更具體的要求。

馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化是有機(jī)統(tǒng)一的整體，沒有中國(guó)化、時(shí)代化，就沒有馬克思主義發(fā)展的理論成果，沒有大眾化，就不能實(shí)現(xiàn)理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，就不能使我們的理論煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐證明，只要馬克思主義與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，就能產(chǎn)生巨大的理論威力。

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：1672-5832(2017)09-0261-01