楊 雅
大學(xué)生孝行狀況調(diào)查研究
——以山西師范大學(xué)為例
楊 雅
作為新時(shí)代的優(yōu)秀青年,大學(xué)生應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)孝文化,主動(dòng)踐行孝道。對(duì)山西師范大學(xué)本科生的調(diào)查研究表明,當(dāng)代大學(xué)生既具有孝心意識(shí)濃厚、尊親觀念時(shí)代化等特點(diǎn),同時(shí)也存在著行動(dòng)力缺乏、不善表達(dá)等問(wèn)題。而這一狀況既與其自身因素有關(guān),同時(shí)也與其家庭環(huán)境以及社會(huì)多元價(jià)值的沖突存在緊密聯(lián)系。因此,改善大學(xué)生的孝行狀況既需要加強(qiáng)其自身素質(zhì)、培育良好的家庭氛圍、適當(dāng)開展孝行課程,同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)有關(guān)孝行的制度建設(shè),營(yíng)造倡孝行孝的社會(huì)氛圍。
大學(xué)生 孝行現(xiàn)狀 孝道教育
21世紀(jì)的中國(guó)是一個(gè)著力建設(shè)和諧社會(huì)的國(guó)家。要想實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo),就要把構(gòu)成社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭的安樂(lè)穩(wěn)定落實(shí)到位。在當(dāng)今社會(huì)中,父母費(fèi)盡心力希望孩子成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人,因此在大學(xué)中進(jìn)行孝道教育,不僅使大學(xué)生將來(lái)能夠更好的孝敬父母,也有利于社會(huì)的和諧永續(xù)發(fā)展。
(一)孝行意識(shí)與時(shí)俱進(jìn),尊親觀念時(shí)代化
孔子說(shuō):孝順即是“無(wú)違”,即孝心全部體現(xiàn)在“順”字之中。這體現(xiàn)了古代的孝行觀受封建專制主義集權(quán)的影響,子女對(duì)于父母的指令說(shuō)教仍然具有不可違抗性。52%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常與自己的父母聊天談心,47%的同學(xué)會(huì)偶爾與父母溝通談心,只有1%的同學(xué)從不與父母溝通談心。這是新世紀(jì)良好的父母與子女關(guān)系的典型。94%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該合理采納父母的旨意,77%的學(xué)生認(rèn)為與父母意見不合時(shí)應(yīng)該合理溝通,這無(wú)論對(duì)于學(xué)生身心的健康發(fā)展、家庭成員的和諧融洽,還是對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)都是有利的。
(二)孝心意識(shí)濃厚,實(shí)際行動(dòng)有所缺乏
從調(diào)查問(wèn)卷中可以得知,66%的孩子知道父母的生日,并且有81%的孩子知道父母的煩惱,這顯示出大部分大學(xué)生較為關(guān)心父母,可以幫助父母排憂解難,可以努力促進(jìn)家庭的和諧繁榮。只有22%的大學(xué)生在家里會(huì)一直主動(dòng)做家務(wù),68%的大學(xué)生偶爾主動(dòng)做家務(wù),10%的大學(xué)生從不主動(dòng)做家務(wù),這說(shuō)明大學(xué)生雖然有很濃厚的孝順父母的意識(shí),但是在實(shí)際行動(dòng)的表現(xiàn)上還是有所欠缺。大學(xué)生應(yīng)該積極的化孝行意識(shí)為孝行實(shí)踐。
(一)大學(xué)生自身因素的影響
當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為二十歲左右的青年人,在生理逐漸成熟的同時(shí)伴隨的是心智的不健全狀態(tài),社會(huì)閱歷及生活經(jīng)驗(yàn)都嚴(yán)重缺乏。他們追逐潮流,張揚(yáng)個(gè)性,只在乎自身的享受與滿足而忽視父母的意見與感覺(jué)。雖然他們知道孝敬父母的傳統(tǒng)美德,也有要付諸實(shí)踐的意愿,但一般很難將之持久地貫徹下去。這樣不僅增加了父母的精神壓力,對(duì)于家庭責(zé)任的承擔(dān)也造成了一定的消極影響。
(二)家庭教育環(huán)境的偏離
為了所謂的“孩子不能輸在起跑線上”。孩子從出生開始就被要求上各種輔導(dǎo)班,孩子家庭教育側(cè)重點(diǎn)嚴(yán)重偏離。父母通常過(guò)于重視孩子的科學(xué)素質(zhì),而忽視了其道德素質(zhì)的培養(yǎng)。部分大學(xué)生雖然在班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,但是性格極其軟弱,不懂承擔(dān)責(zé)任,生性懶惰,不懂得承擔(dān)責(zé)任,嚴(yán)重缺乏擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)。深究其原因,就是家長(zhǎng)沒(méi)有做好孝行教育。這是家庭教育的嚴(yán)重偏離。應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)的高度重視。
(一)培育上慈下孝的家庭關(guān)系
現(xiàn)在的家庭模式不同于以往喬家大院式的大家族模式,大部分為核心式家庭。因此父母長(zhǎng)輩對(duì)孩子十分寵愛(ài)。孩子的一切需求父母都盡量滿足,子女在這樣的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大后,往往驕縱叛逆,不懂得體諒他人。而另一種極端情況是父母極其嚴(yán)厲,孩子往往不理解父母的苦心而容易形成偏激的性格,父母與孩子之間如果溝通不暢就容易形成巨大障礙。所以父母應(yīng)該與孩子相互理解,這樣有利于建成和諧的家庭成員關(guān)系。
(二)學(xué)校適當(dāng)開展孝道教育與活動(dòng)
學(xué)校在開設(shè)孝行課程的基礎(chǔ)上,還要多舉辦孝行活動(dòng)。諸如“父親節(jié),母親節(jié),重陽(yáng)節(jié),感恩節(jié)”等節(jié)日時(shí)舉行各種各樣的孝親活動(dòng)。例如,算一算父母親對(duì)自己養(yǎng)育成人的經(jīng)濟(jì)賬,還可以放映全國(guó)著名孝行事跡如感動(dòng)中國(guó)人物來(lái)感染同學(xué),舉行關(guān)于孝行的專題講座,在校園走道的特定位置放置孝行文化宣傳牌等等。這樣同學(xué)們就會(huì)從心底里養(yǎng)成感恩意識(shí),并化為孝順父母,好好學(xué)習(xí)的行動(dòng),并最終回報(bào)社會(huì)。
[1]周慧.大學(xué)生孝行教育的困境與出路[J].湖南工程大學(xué)學(xué)報(bào),2014(3).
[2]桂兵.和諧視閾下大學(xué)生孝道教育研究[D].上海:華東師范大學(xué)2011年碩士學(xué)位論文.
[3]嚴(yán)田田.多元文化背景下當(dāng)代大學(xué)生孝道教育研究[D].蘇州:蘇州大學(xué)2012年碩士學(xué)位論文.
(作者單位:華東政法大學(xué))