新媒體視域下實(shí)現(xiàn)高校思政跨界思維的研究

張 海

新媒體視域下實(shí)現(xiàn)高校思政跨界思維的研究

張 海

高校思想政治教育在新媒體時(shí)代下，必須正視自己所面臨教學(xué)困境、效果誤區(qū)，高校思政理論工作者，需要從思維方式轉(zhuǎn)換的角度探討思政本身，融入到新媒體時(shí)代到來的同時(shí)，以實(shí)現(xiàn)高校思政理論課全方位的轉(zhuǎn)變。

新媒體 高校 思政

趙樂際在第二十一次全國(guó)高校黨的建設(shè)工作會(huì)議講話中指出：“十八大對(duì)黨的建設(shè)的部署，歸根到底，是為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供思想、政治、組織保證。高校學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，最根本的，就是要更好地培養(yǎng)造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。以此為聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就抓住了要害、抓住了關(guān)鍵，就能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)，創(chuàng)造更大的價(jià)值、作出更大的貢獻(xiàn)?！?/p>

在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化和文化多元化的復(fù)雜環(huán)境下，一些大學(xué)生身上存在著“政治信仰迷茫、理想信念淡化、價(jià)值取向扭曲、個(gè)人利益強(qiáng)化、社會(huì)責(zé)任感缺乏、集體觀念弱化”等問題。對(duì)新形勢(shì)下的新問題，思政工作還不能完全適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)，特別是面對(duì)高校的擴(kuò)招、培養(yǎng)模式和管理方式的新變化，新媒體的全面影響，不少高校重視不夠，缺乏相應(yīng)的兼、專職思想政治教育工作隊(duì)伍，各項(xiàng)機(jī)制保障不夠健全，這些都要亟待研究和解決?；诖?，高校自身必須承認(rèn)當(dāng)下思想政治教育所面臨的困境是客觀存在的前提下，以新媒體的視角，跨界思維，反思思政理論教育本身，以實(shí)現(xiàn)高校思政理論教育全方位的轉(zhuǎn)變。

一、高校思想政治教育思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換

馬克思的哲學(xué)革命的重要變革在于思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，即從現(xiàn)成論轉(zhuǎn)向生成論。在新媒體時(shí)代，思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換無疑給高校思想政治理論教育以深刻的啟示。思政思維方式的轉(zhuǎn)換，是在植根于當(dāng)下生活的前提下，與時(shí)俱進(jìn)，由更多地去關(guān)注、思索客觀世界，轉(zhuǎn)變?yōu)楦雨P(guān)注學(xué)生的自身訴求，自身發(fā)展需求，使思想政治理論教育與學(xué)生成才成長(zhǎng)相一致,從而真正發(fā)揮出思政德育教化社會(huì)公用。

此外，從高等教育自身來看，其發(fā)展過程本身即是一個(gè)追求創(chuàng)新、思維轉(zhuǎn)換的過程。高校思政課程的思維方式雖然強(qiáng)調(diào)課程的規(guī)范性和預(yù)定性，即通過規(guī)范性思政理論，達(dá)到將社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的品德知情意行。但隨著社會(huì)大環(huán)境的變化，在預(yù)設(shè)目標(biāo)達(dá)成過程中，往往伴隨著無數(shù)的不可預(yù)知性、動(dòng)態(tài)性、非現(xiàn)成性。這種不可預(yù)知性并不代表不著對(duì)原有思維的全盤否定和完全排斥，而是通過思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，對(duì)確定性的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn),以最終實(shí)現(xiàn)思想政治理論教育的過程價(jià)值。

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治跨界思維的必要性

(一)高等教育人才培養(yǎng)之所須

在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)與虛擬，網(wǎng)上世界與網(wǎng)下世界共存在的大背景下，新媒體發(fā)揮著巨大的能量,如果思政理論仍墨守成規(guī)，脫離社會(huì)環(huán)境，漠視當(dāng)下的學(xué)生狀態(tài)，就無法使學(xué)生所接收和認(rèn)可，久而久之，使本應(yīng)具有人性魅力的教育變?yōu)榱顚W(xué)生漠視甚至厭煩說教，要達(dá)到培訓(xùn)學(xué)生的德育目標(biāo)則難上加難。由此,在思政理論教育中，運(yùn)用跨界思維,不僅是跨越理論與現(xiàn)實(shí)語境界限的需要,尤其是高校人才培養(yǎng)之必須。

(二)生成性思維方式的價(jià)值實(shí)現(xiàn)之所求

高校思政理論教育過多的強(qiáng)調(diào)了政治理論，而忽略了對(duì)人自身價(jià)值的訴求。在這種權(quán)威的教育思政理論下，學(xué)生離預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。對(duì)新媒體時(shí)代的高校思政理論教師來說,應(yīng)充分利用新媒體所具有的互動(dòng)性特征，通過媒介的綜合利用，發(fā)揮對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用?；诖?，跨界思維已成為新媒體時(shí)代高校思想政治教育生成性思維方式價(jià)值實(shí)現(xiàn)的迫切要求。

三、實(shí)現(xiàn)髙校思政理論教育跨界思維的策略選擇

(一)課程理論與社會(huì)實(shí)踐間的跨界結(jié)合

跨界思維意味著輔導(dǎo)員在思政教育時(shí)一方面要有理論節(jié)點(diǎn),另一方面也要大量運(yùn)用實(shí)踐案例做支撐,也就是說話要更加的接地氣。輔導(dǎo)員和思政教師要走出與新媒體網(wǎng)絡(luò)資源相比相對(duì)狹小的理論領(lǐng)域，將理論教學(xué)適當(dāng)適時(shí)延伸到社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)評(píng)述中來，使學(xué)生在廣博的社會(huì)空間中，自覺認(rèn)知思政理論和道德感悟；同時(shí)在課堂事例引述上，在對(duì)晦澀思想、相對(duì)陳舊事例適當(dāng)簡(jiǎn)化的同時(shí)，力求事例貼近當(dāng)下學(xué)生感興趣的熱門事件，使師生的視閾達(dá)到融合。

(二)教育主體間的跨界融合

新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)特性決定了學(xué)生能夠在便捷而龐大的網(wǎng)絡(luò)信息中，廣泛的參與其中和主動(dòng)適應(yīng)并接收其傳播的媒介。因此，思政理論教師要實(shí)現(xiàn)教育主體間的跨界融合，即在網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境下，打破原有固有的教學(xué)模式、教學(xué)壁壘，通過學(xué)生常用的新媒體手段(微信、論壇等)進(jìn)行潛移默化的魅力輻射，以網(wǎng)絡(luò)特有的傳播力、影響力，激發(fā)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)意識(shí)，并通過榜樣力量的生動(dòng)展示，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)。

(三)精神文化的跨界聯(lián)合

許多大學(xué)生自我控制和是非分辨能力較弱，“思想領(lǐng)域的陣地馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義、反馬克思主義的東西必然會(huì)去占領(lǐng)”，為此，高校思政理論要樹立起網(wǎng)絡(luò)文化跨界意識(shí)，積極探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合的規(guī)律，把高校思想政治教育的規(guī)律和社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，使網(wǎng)絡(luò)文化成為高校思想政治教育的新手段、新載體和新陣地，共同營(yíng)建生態(tài)媒體的新環(huán)境。

[1]劉藍(lán)信.網(wǎng)絡(luò)媒體下的思政教育載體選擇的理性向度[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(3).

[2]田禮學(xué).新媒體視域下的學(xué)生德育工作思索[J].哈爾濱師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(6).

東北農(nóng)業(yè)大學(xué))

張海(1982-)，男，碩士研究生，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，學(xué)生工作辦主任，研究方向：高校思想政治。